婴儿理发时间吉凶 理发十大口诀

理发风水吉日有：

1、适合理发的日子，按照传统说法，日子是在农历的二月初二。因为“二月二龙抬头，家家男子剃龙头”。旧时淮间有“有钱无钱，剃头过年”的说法。春节前剃头理发到了二月二，已经一个多月，正是需要剃头理发的时候。二月二龙抬头，是吉祥如意的日子，时间一长，就形成了一月二剃头的习俗。

2、“二月二龙抬头，家家小孩剃毛头”也是这一原因，为取吉利在剃头中加“龙”字，叫剃“龙”头，以区别其它时间的剃头，但每个月的逢初三，初六，初九(都指农历)也都是不错的日子。适合理发。

上午几点理发运气好风地观 卦辞：观，盥而不荐，有孚若。

解卦：时机尚未成熟，属于您的良机还未到，近日内的愿望不会看到结果，须再静候、忍耐一段时日，要多听、多看、多观察，不要盲目冲动、草率行事。

事业：会有一些小的障碍，只要谨慎些，则可安然。

钱财：各项投资，目前只宜观望，不可草率进场。

爱情：有点只欠东风的感觉，宜静观其变。

健康：目前宜多休息，不要过度疲劳。

旅行：不宜，会有阻碍！暂忍一些时日吧。

考运：虽不是很理想，但可勉强过关。

大师提点：

身体较为虚弱，都是因睡眠不足所致。

保持警，努力是有回报的。

会有奔波驿动的时机。

不要心存侥幸，不付出又那会有收获呢?留意有关心脏毛病的问题。

文殊菩萨剃头吉日是什么文殊菩萨所示剃头吉日是：

初一受福；初二官事；初三欢喜；初四富贵；初五面黑；

初六神通；初七康宁；初八寿长；初罚闻法；初十记别；

十一眼明；十二困苦；十三少白；十四神定；十五大吉；

十六利益；十七多病；十八犯盗；十九悟道；廿十祸崇；

廿一患难；廿二受惧；廿三多闻；廿四证果；廿五斗争；

廿六祥瑞；廿七疮癣；廿八受冤；廿九长慧；三十如意。

剃头吉日2017年2月27日现在剃头也上吉日了，这样下去吃饭也得选吉，凶了，出门看吉凶，坐车占吉凶，今天工作如何看吉凶，回家路上测吉凶，这一天下来没个吉凶祸福日子都过不下去了，这还得了。一句话命在你手里你怎么用(心)决定心正不走偏天天是好日子。

<年什么时候剪头发最好藏历每个月中，每天剪发也有吉凶之别(婴儿除外)，现根据《象雄历法书》解释，记录如下，依藏历：

初一：生命短

初二：病多，麻烦多

初三：变成富裕人家

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笔画和五行分别：9(水) 3(水) 12(火) 12(水) 8(火)

此公司名数理为 44，其暗示的信息：

虽用心计，事难遂愿，贪功好进，必招失败。(凶)

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笔画和五行分别：9(水) 3(水) 12(火) 12(水) 9(土)

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杨柳遇春，绿叶发枝，冲破难关，一举成名。(吉)

月忌日忌讳理发吗除了刚出生的小孩和木为喜用神的人，一般人是不忌的。

吉凶榜大早上不小心剪掉自己一缕头发去除烦恼，一生轻松！

怎么计算日子的吉凶“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。

那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。

正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。

其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。

“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了,在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候,应该“取其精华,去其糟粕。古为今用,洋为中用。”(语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。

所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事,例如:九运会什么时候开幕？什么时候闭幕？广东的九运会筹备就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”;开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日;什么？堂堂的全国运动会居然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：

在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。

无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。

中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的观点解释，也有一定道理。其中“天时”一说，很大程度上包括气象条件在内。

在此也希望某些文化学者,在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包容......

男孩单日理发还是双日理择你有空闲时间理发师又不忙的时候，不用浪费你太多时间，其他的不用考虑。理发与运程、吉凶无关。

即建、除、满至开、闭是也。如子年，子上起建，丑为除，顺数而去；丑年，丑上起建，寅为除。建为岁君，为元神，为众吉众凶之主帅，可坐不可向，在山，在方，叠吉星则大吉，叠凶星则大凶。

建为太岁，可言可凶。

除为四利之太阳，小吉。

满为天富，小吉；为土瘟，又为四利之丧门，凶；又为飞廉，大凶。

平为三合，又为土曲，大吉。

定为岁三合，吉；为魁罡显星，吉；又为地官、符畜官，凶。

执为四利之死符；又为小耗、净涧煞，凶。

破为岁破，又为大耗，凶。

危为极富星，为谷将星，又为四利之龙德，大吉。

成为三合，为天喜，大吉；为飞廉，又为四利之白虎，小凶。

收为四利之福德，小吉；又为皇帝八座，小凶。

开为青龙、大阴，为生气、华盖，为宫国星，上吉；又为四利之吊客，小凶。

闭为病符，凶。

右十二星，于选择为大纲。此内平、成、开、危最吉；定、除、次吉；破凶

为了方便各位了解每日所用术语，现详列如下：动土：阳宅建筑时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。下基：墙基挖好后，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。安门：一般指门向之正中大门（主门）。作灶：安修厨灶，厨炉移位。进火：一般指入宅，古时有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有此习俗。移徙：迁移居所（旧宅）。修造：修建房屋，修缮柜台。破土：指挖掘阴宅基金井的挖土。安葬：举行埋葬仪式，将金斗（棺木）入土填好，形成墓基。立碑：于阴宅墓前立一石碑的吉日时。入殓：将尸体移入棺木中。除服：除下丧服（古人有守孝之说）订盟：订婚(文定，过定，小聘，暗定)。纳采问名：求婚之意。嫁娶：结婚典礼。裁衣：裁作新娘衣或寿衣之日。冠笄：成人仪式。安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神。祈福：求神降临，设礁许愿还愿。求嗣：向天地神明祈求后嗣。伐木：入山伐木。立劵交易：即订约买卖之事。出行：出外旅游观光。沐浴：齐戒沐浴，清洁身心。理发：婴儿剃发或落发为尼。栽种：播种百果，栽植接果。牧养：牧养家畜。纳畜：买入家畜。开渠穿井：筑下水道、水沟；穿井即开凿水井。开市：商店开张做生意或新年第一天开张。扫舍：清扫房舍。开仓：打开仓库。作梁：砍伐树木作屋梁。补垣塞穴：补修破墙，堵塞蚁穴鼠洞及其它洞穴。修饰垣墙：即粉刷墙壁。造仓：建筑仓库。会友：面亲会友，宴会洽事。平治道涂：即修平道路。修屋壤垣：折除旧屋、围墙之事。伐木：采伐树木。祈福求嗣：求福指设醮还愿等事，求嗣指向神明祈求后嗣。会亲友（宴会）：指宴会亲朋之事。入学：指拜师接受教育。

吉日选择常识

在日常生活中，各行各业的开业、搬迁，民间的婚丧嫁娶，都要选择一个吉祥的好日子。自古以来，吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派，流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。只有用《易经》原理才能把它们统一起来，因为《易经》包罗万象，它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。然现在很多书在印刷上出现很多错误，如果没有基础，就会造成择吉失误，所以学会检查书中印刷是否有错很有必要。