阳宅风水的好坏,关系到人财的兴旺,家庭的衰败,而且人天生的生辰八字是无法改变,但是阳宅的风水能够触动运势的变化,让屋主能够,锦上添花。那么有什么地方在选择阳宅的时候需要注意的呢?
特别是有些风水不好的地带,甚至会出现整个楼栋,都会出现这种问题,例如某县委住宅楼东一单元由于犯了风水上的煞气影响,整个楼栋的东户,一共五家,有三户离婚,一户不和成天打闹,一户身体不好。
又例如某二中家属楼,由于所居住在小区中间,两头气场被堵,病气被反射到东一单元和东二单元部分住户,导致东单元五楼和一楼的两位男主人先后患癌症,东二单元二楼西户女主人又患癌症。
阳宅是人们工作、休息、起居等生活活动的场所。
阳宅所在地选择得好与坏,对人体的健康有着很大的影响。阳宅内部平面布局布置得恰当,给人的工作生活带来很大的方便。阳宅内部平面布局布置不合理,就会大大降低使用功能,则不能满足人们的使用要求。房间的开间及进深的尺寸、高度尺寸,门窗开设的位置等给人的生活活动有着很大的影响。房间尺寸过小,造成空气不足,人在里面会觉得郁闷;房间尺寸过大,人在里面会觉得空旷。门窗的位置布置得不合理,就会造成外气不能聚内气,达不到通风采光的要求,给人的工作生活带来不良的影响。
阴宅是安葬死人的场所。阴宅选址选得好与坏,对死者有着很大的影响。
阴宅地址选择得好,即生气旺盛、外气能聚内气的场地,对死者的骨骸保护有着极大的作用,从而对死者的后代有着庇荫的作用。郭璞葬书里说:“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚.凝结者成骨,死而独留.故葬者,反气纳骨,以荫所生之道也”。阴宅地址选择不好,外气不能聚内气的场地,会使死者的骨骸受到侵害乃至腐朽,死者的后代不仅得不到庇荫,反而遭受损害。郭璞葬书里说:“千尺之势,宛委顿息,外无以聚,内气散于地中。经曰:不蓄之穴,腐骨之藏也。气感而应,鬼福及人”。
阴阳宅与自然环境之间有着密不可分的联系,地中的生气运动变化,即龙脉的形势及周围的景观等均对阴阳宅的吉凶有着极大的影响。中国风水鼻祖东晋郭璞在前人经验的基础上,著述了一部阴阳宅选址方法的宝贵经典《葬书》,奠定了中国风水乘生气的科学理论基础。风水宗师杨筠松以郭璞《葬书》为理论基础,对中国风水进行长期的研究和实践。为鉴别阴阳宅能否内乘龙气,外接堂气,因而创制了具有正针和缝针的中国风水罗盘,著述了解释中国风水罗盘的经典《天玉经》和乘生气实践纲领的经典《青囊奥语》。在阴阳宅选址过程中,为了对其质量好坏进行技术鉴定,风水宗师杨筠松著述了一部消砂纳水的标准规范《玉尺经》,使阴阳宅选址的操作技术走向规范化。
结合现代,阴阳宅风水吉凶对人的生活影响有如下几种情况:
1、阴阳宅的吉凶对人的健康有着直接的影响。
《玉尺经.天机赋》云:“见阴错而伤妻”、“寅甲水朝,那堪疯疾缠身”。如灵山县沙坪镇独山村的陈姓阳宅,建于同治戊寅四年(公元1878年),立向为子山午向。该阳宅的入首龙为戊子火龙,水口在甲卯。朝堂水有巽巳水(源远流长,悠扬清澈)、丁未水(源远流长,悠扬清澈)、坤申水(中长,水质混浊)、庚酉水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰有丁峰(高起但不秀丽)、申峰(高耸秀丽)。经调查,该阳宅宅主自至今其子孙已有六代人。其中伤妻的连续出现了五代,主终年病害的也连续出现五代。
2、阴阳宅的吉凶对人口的增长有着直接的影响。
《玉尺经.天机赋》云:“人丁实系于长生,财禄必根于官旺,是以生水朝堂,螽斯千古”。灵山县佛子镇大芦村劳姓阳宅,该宅被钦州市政府列为古建筑旅游景点,建于康熙甲戌三十三年(公元1694年),经测定,该阳宅的立向为亥巳兼壬丙。该阳宅的入首龙为,水口在丙午。朝堂水有艮寅水(源远流长,悠扬清澈)、巽巳水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰有甲峰(高耸秀丽)、巽峰(高耸秀丽)、巳峰(高耸秀丽)。按此客观环境条件推断:该阳宅应以大发人丁为主,但因水口在丙午沐浴宫,故应发长房为主。据当地导游介绍,该阳宅共有四千多人,其中长房现有人口数量占总人口数量的70%。
3、阴阳宅的吉凶对人的学业有着直接的影响。
《玉尺经.逐吉赋》云:“艮丙交峰,登科甲第。坤母峰高起,幸提名于榜尾”。灵山县太平镇屯里村陈姓阳宅,建于清光绪丁丑三年(公元1877年),立向为癸丁兼丑未,该宅自建成至现在已有五代人。该阳宅的入首龙为乙丑金龙,水口在甲卯。朝堂水有巽巳水(短而清澈)、坤申水(中长,水质混浊),朝应峰有坤峰(高耸秀丽)、申峰(高耸秀丽)、辛峰(高耸秀丽)。以此推断:该阳宅应主榜上提名。经调查核实,该宅主的后代榜上提名的有三代人,前年有二人高考被录取为本科生。
4、阴阳宅的吉凶对人的寿命有着很大的影响。
《玉尺经.天机赋》云:“冠带失龆龄之男,临官丧成材之子遇阳差而克夫,见阴错而伤妻”。灵山县旧州镇那良村陈姓祖墓,该墓位于旧州镇石桥村村旁,葬于明朝万历丁酉廿五年(公元1597年),坐山立向为寅申兼艮坤。经测定,该墓入首龙为戊寅土龙,水口在乾亥。朝堂水有丁未水(短而清澈)、壬子水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰有癸峰(高耸秀丽)、申峰(高耸秀丽)、酉峰(尖齐高耸,方圆秀丽)。据那良村陈××的家谱记载:“考陈鹏公,系明朝大富翁。生于明嘉靖壬辰十一年,终于明万历甲午廿二年,享阳六十三岁。于万历丁酉廿五年葬于石桥村旁土名象撩,坐寅向申兼艮坤。长子名时翀,生于明嘉靖甲子四十三年,终于明崇祯庚午三年。次子时岸,生终年月不详。三子时立,生终年月不详。孙兆梁,享年廿九。兆栋,享年七十二。兆枢,享年三十。兆机,享年四十。兆梅,享年廿三。兆桢,享年廿七。兆栢,享年卅二。兆松,享年卅七”。按《玉尺经.天机赋》推断:该墓地坐戊寅土穴,水口在乾亥,水冲临官,故丧成材之子。从陈××家谱看,墓主孙子的寿命与墓地吉凶正相吻合。
5、阴阳宅的吉凶对人的经济收入有着很大的影响。
《玉尺经.天机赋》云:“财禄必根于官旺”。灵山县宋太练独山村陈××妻子的坟墓,葬于光绪丁亥十三年(公元1887年),扦艮山坤兼寅申向。经现场测定,该墓地入首龙为己丑火龙,水口在乾亥。朝堂水为丙午水(中长,悠扬清澈)、坤申水(短而悠扬清澈)、庚酉水(最长,悠扬清澈),朝应峰为午峰(高耸秀丽)、坤峰(高耸秀丽)、戌峰(高耸秀丽)。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断:入首龙为己丑火龙而扦穴为丙寅火穴,是谓阳差主克夫,丙午水(中长,悠扬清澈),应主发财禄,其余峰砂及朝堂水均无害。经调查核实,该墓主共有两个孙子和一个曾孙发财。
《玉尺经..逐吉赋》云:“荐元官贵投空,应是才高不第”。灵山县佛子镇元眼山村林××的父亲坟墓,于1986年葬在该镇桂山村的某地岭咀,扦寅山申兼甲庚向。经现场测定,该墓地的入首龙为丙寅,水口在辛戌。朝堂水为艮寅水(短而清澈)、坤申水(源远流长,悠扬清澈),朝应峰为艮峰(高耸秀丽)、丁峰(高耸秀丽)、坤峰(高耸秀丽)。根据《玉尺经.天机赋.逐吉赋》推断:入首龙为丙寅火龙而扦穴为壬寅金穴,是谓阳差主克夫;水口辛戌为火龙水口而扦金穴,是谓阴错而伤妻;艮寅水(短而清澈)、主平,坤申水(源远流长,悠扬清澈),主财禄。艮峰(高耸秀丽)无害,丁峰和坤峰所在宫位为冠带和临官,二峰均高耸秀丽,主应有才智的人去求功名即可及第,但水冲衰宫主衰退。
根据郭杨风水“内乘龙气,外接堂气”的理论,以大自然为客体而进行规划布局的阴阳宅,其吉凶程度与人的生活有着密切的关系。大量的实例资料和实践经验证明,杨筠松长期出来的地理术是客观的。以杨筠松《玉尺经》为质量评定标准,根据周围的景观状况对阴阳宅的吉凶进行评定,是符合客观实际的。
一般情况下,父母的阳宅风水对已婚的儿子并没有太大的影响,阳台的风水可能会关联到父母自己的健康,以及各方面,但对已婚的儿子相对来讲就没有这么大的影响,毕竟是父母的羊杂,又不是已婚儿子的阳台,他们又没有在一起居住,所以一个很好的阳宅,他的风水很好,那么在里面居住的父母身体就会健康,而间接性的对已婚的儿子产生的影响,就是父母健康了,儿子也会心态比较好,也会健康,他们是有连锁反应的,但并不会直接影响到一儿子的健康,不会让他造成不利的影响
阳宅:阳宅风水是命主所处的生活和工作环境,这里分为居家和办公。因为大部分人一生当中有三分之一的时间都是在家里,其中有有很大一部分是在床上休息,所以居家风水对健康尤为重要。好的居家风水,能够让身体健康、财运亨通、家庭幸福。而办公风水主要针对的是事业、财运。
阴宅:只要有血缘关系的祖坟,都会对后代产生作用,无论是出生前过世的祖坟,还是出生后。每个祖坟都会产生作用,但有力量大小之分。如果某个祖坟的风水好,那么力度就大,就起主要作用。如果新埋的坟风水不好,对健在的人也会产生影响(坏的力度就被加大了,有血缘关系的都会受到影响)
阴宅决定命运、阳宅反映命运。阴宅占七分,阳宅三分。一个人命运怎么样,出生的时候八字就确定了。也就是说,如果你这个人已经确定为千万富翁,那么无论后天通过阴阳宅风水或者预测、改名等等,也只能在千万富翁的范围内浮动(一千万也叫千万富翁、九千万也叫千万富翁),但是没有办法达到亿万富翁的级别。但是通过阳宅风水、预测、改名等动作,能够从1千万,变成9千万,也是非常了不得。
改变阴宅风水,主要是能够让后代大富大贵,对应已经出生的人,只能有官催官,无官催富。意思就是如果你把祖坟迁到风水宝地上了,对于已经在当官的人,可以提升;对于没有当官的人,可以增加财富,但是不能把没有当官的人变成高级别的官员,只能是后代再出贵人(当官为贵,发财不叫什么,只有有权才叫有贵气)。