每支只能求一件事情,而且是明确的。
056→五六签→中签→古人→禄山谋反→丑宫
诗曰
滩小石溪流水响风清明月贵人忙
路须借问何方去莫取林中花草香
莫本作管
诗意→此卦船行小滩之象凡事有贵人助也
解曰营谋用事劳心费力守旧待时凡事大吉
家宅→安
自身→吉
求财→中平
交易→利
婚姻→遂慎
六甲→男
行人→至
田蚕→秋利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→带
疾病→即安
山坟→宜修
故事
禄山谋反
营州柳城胡人本姓康字轧荦山
后冒姓安更名禄山唐玄宗时安禄山为节度使
与杨贵妃友好与杨国忠有隙于山西举兵谋反
攻打洛阳又陷潼关改国号燕
皇帝西逃至四川(蜀)安禄山于长安
后被自己之子所杀
丑宫卦数注解
家宅
▲家宅香火无力人口多灾诸多不详引鬼入宅
▲两姓居住子午卯酉日防灾作福保安
▲
家内人口不安康人口多灾惹祸殃
六畜婚财并损失虚危公讼且宜防
自身
▲身宫无凶只防口舌向佛神作福
▲
身宫须要慎行藏出入求财忌北方
不然作福保佳吉旧愿用还保安康
求财
▲不遂只可守常有些不利更防失脱
▲
卦中君子问求财守份安然可免灾
迟慢过旬方始吉急防失脱更防危
交易
▲成就有鬼贼说害只不防有亲人为主
▲
交易成就不须疑鬼贼和言莫信之
但得贵人再说就分明卦上报君知
婚姻
▲急速难成除音皆主成就吉难本作离
▲
卦内婚姻鬼贼多宫徵角羽无奈何徵本作微
若是成亲图仓卒分明商女定灾磨
六甲
▲身有些惊恐不防必无事亥卯未日见
▲
卦问六甲是男儿有些惊恐却无疑
急向佛前作福保亥卯未日定见之
行人
▲出路有财平安无事亥卯未有信
▲
买卖为商有大财卦中信息便归来
月内中旬方得见财帛丰盈称心回
田蚕
▲春蚕小灾只有五六分四围有六成稳
▲
春蚕虚度一番春今岁至多五六分
锄田耕种宜勤力早有虚些晚即欣
六畜
▲夏秋二季有灾损宜谢土地灶君司作福
▲
六畜育来难得齐必主损失把本亏
家中火血刀砧动灶司作福保灾危
寻人
▲出外访寻得见亥卯未月有信
▲
寻人路行踪亥卯未月必相逢
若在外方寻得见方知卦上有神聪
公讼
▲主事留连用老贵人先忧后吉
▲
公讼君须禁忌刑留连迟慢理难明
急宜祈保官鬼散贵人和动即安宁
移徙
▲有贵人扶持香火得力
▲
旧居所处最相宜却有贵人暗把持
便作营谋皆遂意施为百事得安之
失物
▲辰戌丑未日当见
▲
卦占失物不须疑得失其中有定期
宜向东南来细觅辰戌丑未日方知
疾病
▲子午寅戌日得病日夜沉重饮食不得
▲家神不安触犯五道伤亡瘟神
▲有徒鬼入宅用安神作福则吉
▲
病人沉重在他乡不安饮食懒沾尝
急急安神作福保送星醮谢免灾伤
山坟
▲是乾巽辰方则吉
▲
卦占安坟仔细详地巽底门最吉长
定然葬后人丁旺添田进产更荣昌
五四签→下签→古人→马超追曹→子宫
诗曰
梦中得宝醒来无自谓南山只是锄
若问婚姻并问病别寻来路为相扶
寿比南山指长寿锄指劳苦或掘穴
来路本作从路
诗意→此卦梦中得宝之象凡事枉费心力也
解曰物在水中形影长短皆有分定不用商量
故事
马超追曹
三国时曹操杀马超之父马超攻曹操曹操大败
曹操脱下锦衣割短了胡须骑马逃窜
得曹洪相救曹以保命
子宫卦数注解
家宅
▲香火无气人口啾唧主男女大小人口中危丑戌申日凶星下降
▲用祭厨灶香火家先无忌
▲
家宅无气人啾唧香火家先总无力
宜还旧愿祭家先作福保庆方为吉
自身
▲半凶半吉卯酉辰戌日防些灾非
▲
身宫有事谋须防惹起丧门太吊阳
春夏平平秋冬下必然灾非及祸殃
求财
▲亥卯未日有用酬神保吉
▲
求财路上落空亡春夏依往东北方
更忌东南方有厄秋冬财获耀增光
交易
▲未成迟慢贵人和合
▲
卦占交易未能成贵人迟托误前程
必要过旬事成就细参卦内自分明
婚姻
▲未成有鬼贼及破镜待慢即成破镜本作破相
▲
夫妻相对不相宜刑克终须是别离
倘或强求成匹配四时口舌也无疑
六甲
▲生女亥卯未日见若男有虚惊宜作福
▲
若问六甲是何时亥卯未日是降期
有些虚危宜作福若生男子喜中悲
行人
▲防失脱及灾病财少卯酉未日有信
▲
路上行人未见归出入求财运也低
定见官非不然病急宜作福保安危官非本作官防
田蚕
▲有损耗只得五六分收成
▲
春蚕防损少无多虚多少实奈谁何
六种田禾虽著力未能十足半收科
六畜
▲先有损失用求灶司土地作福
▲
六畜虽先见损伤更防损失落空亡
刀砧火血瘟盆动灶司土地保无伤
寻人
▲卦下未见迟慢过旬可见
▲
卦问寻人居何处用尽身心不见回
须要过旬方得见贵人指引向前来
公讼
▲官鬼无气宜托贵人和先有后无
▲
公讼宜托贵人和切勿迁延岁月多
如今及早和平了免教迟滞惹风波
移徙
▲半吉不动无事
▲
卦问移徙只平平不动之时则不倾
刀口营谋不好望旁边得贵可安荣
失物
▲东北方离林下去寻离林有作林
▲
要寻失物凭六千确信伤鬼在山林
必是盗贼偷将去急往山林东北寻
疾病
▲主头痛心闷呕吐气急四肢沉重
▲用谢灶司外妇家先求食用送五道伤亡过旬方可好则吉
▲
占病卦中是主凶病人沉重药无功
寒热往来病进退作福保安自从容
山坟
▲用甲寅壬丙向吉月甲庚至丙日安葬吉
▲
安坟入墓不须忧坐向相生吉地求
葬后田蚕俱得利儿孙代代甚优游
(算命,风水)在佛法讲这是邪命,佛弟子是不会算命与看风水等,扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者,或无此通力。其优者则能知人心。故能借人之聪明智识而为之。然此鬼之灵,但能于人现知之心,借而为用。于识田中有,现知中无者。或此义非己所知者,便不能引以示人。其去业尽情空之他心通,实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷,故不得不引及而并言之其所开示改过迁善,小轮回,小因果等,皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法,直是胡说。吾等为佛弟子,不可排斥此法,以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法,以其所说佛法,皆属臆撰,恐致坏乱佛法,疑误众生之愆。
参考资料:印光大师论外道
其实,你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果,你不反感,我建议你能看一些佛教的书,也许对你会有所启发。不要轻易叱之为迷信,你没有真正的体证过就不能轻易下。其实人的一生就是在做一场大梦,愿你能早日醒悟,这样才能更好的生活。
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