雷山小过卦的吉凶并不是绝对的,而是需要根据具体情况来解读。
让我们了解一下雷山小过卦的基本含义。雷山小过卦是《周易》六十四卦之一,由下震上艮组成,震为雷,艮为山,故称为;雷山小过”。此卦象征着雷声在山中回荡,有惊醒、警示之意。它提醒我们在面对困难和挑战时,需要保持警觉和冷静,及时采取行动以应对问题。
在解读雷山小过卦的吉凶时,需要结合具体情境进行分析。在某些情况下,此卦可能暗示着潜在的危险或困难,需要我们提高警惕并采取措施来避免或解决问题。例如,在事业发展中遇到阻碍或竞争对手的挑战时,雷山小过卦可能提示我们需要调整策略、加强自身的实力和能力以应对挑战。
然而,在另一些情况下,雷山小过卦也可能预示着转机或好运的到来。当我们在困境中坚持不懈、积极寻求改变时,此卦可能暗示着我们将迎来新的机遇和突破。例如,在经历一段艰难的时期后,我们可能会遇到能够帮助我们解决问题、实现目标的人或资源。
因此,雷山小过卦的吉凶并不是绝对的,而是需要根据具体情况来解读。在面对困难和挑战时,我们可以将此卦视为一种提醒和警示,促使我们保持警觉并积极采取行动。同时,也要学会在困境中寻求转机和突破,以迎接更好的未来。
1.雷山小过卦的基本含义需要了解。它是《周易》六十四卦之一,由下震上艮组成,象征雷声在山中回荡,具有警示之意。
2.雷山小过卦的吉凶解读并非绝对,而是需要结合具体情境。
3.在某些情况下,此卦可能暗示潜在危险或困难,提醒我们提高警惕并采取措施避免或解决问题。
4.例如,在事业发展中遇到阻碍或竞争对手挑战时,雷山小过卦可能提示我们需要调整策略、加强自身实力和能力。
5.在其他情况下,此卦也可能预示着转机或好运的到来。
6.当我们在困境中坚持不懈、积极寻求改变时,雷山小过卦可能暗示我们将迎来新的机遇和突破。
7.因此,雷山小过卦的吉凶取决于具体情境。面对困难和挑战时,我们可以将其视为提醒和警示,保持警觉并积极采取行动。
8.同时,我们也要学会在困境中寻求转机和突破,以迎接更好的未来。
摘要:不少人在占卜算卦的时候抽到了小过卦,不由地觉得小过应该是一个比较好的卦,但是事实真的是这样吗?并不是,不能通过卦的名字来了解它的意思,还是要有一定的依据的,那小过卦是吉还是凶呢?可以一起来了解一下。如果抽到了这个卦,运势是怎样的呢?小过卦预示着什么?小过卦是吉还是凶
1、卦辞的“小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下;大吉”。
2、释义:《小过》卦,它本身亨通,亦宜于贞正。处在此时,只可办一件小事,却不宜去办大事。有若空中遗留下鸣声的飞鸟,它只宜于超下飞,不该向上飞;如能做到这一点,则很吉祥。
3、小过卦只能做小事,不能做大事。小事吉,大事凶。亨通之道在于把事情做小,因做小之后才有办法注意繁琐的细节。反之,若把事情做大,那么对细节就无法面面俱到,因此为凶。
小过卦是什么意思
小过是震上艮下的卦名,《易经》六十四卦之一,代号是1:4。“过”,从这儿到那儿,从此时到彼时:过江。1:4卦的主卦是1卦艮卦,卦象是山,阳数是1;客卦是4卦震卦,卦象是雷,阳数是4。“过”指经过,过去。“小”指小部分。小过,小小地过去了。雷山小过(小过卦)行动有度。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
小过卦预示着什么
1、运势:行事不如意,宜谨守,与六亲不和之象。又忠言逆耳犯上得罪人之事,反为害己之因,故凡诸事均有枝节、苦烦,不能达志耳。
2、家运:常生口角,有离家去外地之象。
3、疾病:病情有恶化之象,但及时诊治则吉,防手足,肠胃之疾。
4、胎孕:须谢灶神方可得安顺。
5、子女:骨肉无情,兄弟不和,多劳苦之象耳。
6、周转:小有望,大难成。
7、买卖:小可,大不可。因过者必有错也。
8、等人:不来,否则会迟到。
9、寻人:只在原处逃避,当得见。如有债务之争,别找也罢,恐有过失之错。
10、失物:不能寻回。
11、外出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。
12、考试:不理想。
13、诉讼:不宜各走极端,宜多沟通和解。
14、求事:无指望。
15、改行:不宜。
16、开业:开业者宜再待时机,否则不利。
小过卦传统卦意
1、事业:行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。
2、经商:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事。稳扎稳打,逐步发展。
3、求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。
4、外出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。
5、婚恋:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。
6、决策:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。
小过是《易经》六十四卦的第六十二卦。
《小过》一卦,粗粗一看,好像与《大过》一卦当属同类,所不同的不过是一大一小而已;被人们误认为《小过》一卦是谈论“象征略为过分”,《大过》一卦谈论的是“象征极为过分”。实际上,则大谬不然。《大过》卦谈的是因承受压力过重,想办法如何顶住、坚持,并最后战胜其压力的问题;而《小过》一卦则谈的是如何防止与回避因超越自己界线而带来的灾难问题。这是两种不同性质的东西。这一问题必须弄清楚。
还有《小过》卦安排在《周易》临近末尾,还有它的特有的《乾》卦“亢龙有悔”的结构成份。如果弄不清这一问题,也就无法正确地理解《小过》卦,同样也无法正确地理解《周易》。
除了这些之外,《小过》卦中的“弗过防之,从或戕之”还带有很明显的记事成份,它有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事。
原文
艮下震上:小过①:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音②,不宜上,宜下;大吉。
初六,飞鸟以凶③。
六二,过其祖,遇其妣④;不及其君⑤,遇其臣⑥,无咎。
九三,弗过防之⑦;从或戕之⑧,凶。
九四,无咎,弗过遇之⑨;往厉,必戒⑩;勿用,永贞。
六五,密云不雨,自我西郊⑾;公弋取彼在穴⑿。
上六,弗遇过之⒀,飞鸟离之⒁,凶;是谓灾眚。
注释
①小过:六十四卦卦名之一。属于《周易》的“亢龙有悔”部分,乃论述为防止越界而为自己规定的控制自己行为规范之卦。
②飞鸟遗之音:空中飞翔的鸟遗留下的声音。
③飞鸟以凶:飞行的鸟有凶险。
④过其祖,遇其妣:“过”,当超过讲。“遇”,当接近讲。“祖”,本指父之父;“妣”(bi比),古指亡故的母亲,有时未亡之母亦称“妣”。此句若按“过其祖父,遇其母亲(不论亡与未亡)”讲,这样排列于理甚为不通。在古代,“祖”又有“始”的含义:新庙有“始庙”之称;远祖庙亦有“始庙”之称由此推知,此处之“祖”当指亡父。“过其祖,遇其妣”,是说行为超过其父亲,所做之事接近其母亲。
⑤不及其君:“及”,赶上。“君”,君王。此处特指尚处于己之上的君王。“不及其君”,是说功业威望不要赶上其君王,犹功高盖主之谓。
⑥遇其臣:指遇到居于己之上的君王的侍臣。
⑦弗过防之:“弗”,没有。“防”,防备,此句为在没有超过其君王之时就要防止超过,要防备不测。
⑧从或戕之:“从”,跟从,犹言距离太近。“戕”(qiang枪),杀害。此句是说其臣子的功德威信如果距离君王太近,将要受到君王的杀害。
⑨弗过遇之:在功业没有超过其君王的情况下相遇。
⑩往厉,必戒:再往前走,必然凶厉,一定要警惕。
⑾密云不雨,自我西郊:此两句当指君王臣属寻衅。
⑿公弋取彼在穴:“弋”(yi衣),带有绳子的箭。“穴”,洞、坑、孔;古也指土屋。此句是说君侯为了防备不测,当潜伏在洞穴中设防。亦可能还含有蹈晦之义。
⒀弗遇过之:此句是说君侯还没有遇到其君王之前其功业已超过了。
⒁飞鸟离之:有如飞鸟冲天而去。
译文
小过卦:亨通,吉利的占问。对小事有利,对大事不利。飞鸟经过,叫声还留在耳际。对大人不利,对小人有利。大吉大利。
初六:飞鸟经过,带来凶兆。
六二:祖父可以批评,祖母可以称赞。君王也有缺点,臣子也可以夸奖。没有灾祸。
九三:不要过分指责,但要防止错误发展。倘若放任不管,就是害他。凶险。
九四:没有错误,就不要指责,而要夸奖。日后有出错的危险,一定要防止。不利于占间长久的吉凶。
六五:在我西边郊野上空,阴云密布,雨却没有下来。王公射鸟,却在洞穴抓到野兽。
上六:对没有错的人不表扬,反而批评,像网罗网飞鸟,凶险,这就叫灾祸。在讨论批评之前,作者就先确立了一个原则界限:祭祀和战争这样的大事不可随便批评,此外的一切“小事”都可议论,可批评,可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。重要的是,在可以批评的范围年,我们看到作者持的是一种开明的立场,特意指出批评对地位尊贵者(王公贵族,家长官长)不利,对他们皆可批评。同时,批评要及时,恰到好处,注意褒贬的适当运用。如果在后来的专制时代,这样的言论肯定会被看作是“犯上作乱”,不会见容于统治者,说不定作者还会陷入“文字狱”。美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》,讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况,在古代中国是有过之而无不及,不允许思想自由,更不用说对君王将相王公贵族的过失错误评头品足了。只要是人,都有所长有所短,批评褒扬实在大正常了。可是,本来很简单明白的道理,由于把人划分出等级,梗越弄越复杂,甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧,还是历史的悲剧?宽容说来容易,行来就不那么容易了。