什么是五路财神 五路财神横屏图片

五路财神共有两种说法。其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。其二指的是主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。参考资料：五路财神是民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。五路财神

五路财神适合供奉的人，当然是信奉五路财神；而且诚心善良的人了。因为不善良诚心的人供奉什么都没有用的。此外，这个五路财神的供奉也是有讲究的：

一、你供奉五路财神时这个烧香，一定要烧天然香，切勿烧劣质香；这样反而招惹财神，比吉反凶的。这建议在无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为宜。

二、财神摆放位置的禁忌也是十分多的，首要的一点就是不能放在进门两侧的墙上；不管是门口还是过道，来往的人是很多的，这样会使得财神爷的气场受到干扰，不仅是对神灵的不敬，更是影响我们的运势。

三、摆放在吉位即可。

此外，想要财运更好；可以同时佩戴一款适合的招财物；这个同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。

简单的说五路财神指的是：黄财神、白财神、黑、绿财神。也叫做“五色财神”。这些财神是民间崇拜信奉的神灵。五路财神即收尽东南西北中“金木水火土”五行的概念。分正财、偏财等意思。五路财神都是吉祥神。

五路财神共有两种说法。其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。其二指的是主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。参考资料：五路财神是民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。五路财神

五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟或部将。

除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。文、武、义、富、偏五路财神的说法。文:指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。

财神咒全文

财神咒全文：嗡贝也萨哇那耶梭哈(wēng. bèi yě. sà wā nà yé. suowa he)

五路财神护身符

财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别为：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。

黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也.黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。

黄财神咒：唵赞巴拉扎连达耶梭哈(ong. zàn bā lā. zā lián dá yé. suowa he)

白财神又名白宝藏王，是观世音菩萨的慈悲化现。西藏密中的财神护法之一,藏语称“赞布禄嘎尔布”，意为白财神。因为他以龙为坐骑，所以又称骑龙布禄金刚。其功德为祛病、除去一切贫苦，使众生富裕。

白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。以修法者能否发菩提心为前提，行者当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿成就。断不可用所得之财，恣为自己享受，为至要。

这个财神与黄财神和黑财神稍有不同，完全是忿怒形象。他头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰。三只眼，张着大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有时是两手置胸前拿绳索。他坐在一条龙身上，为舒坐势。龙张牙舞爪，头尾高高翘起。龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。这位财神在藏传佛教寺庙里也较常见。

白财神咒：唵贝玛卓达阿里呀针巴拉司达呀吽呸(ong. bei ma. zhuo da. a li ya. zen ba la. si da ya. hong pei)

黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。

黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿都能心想事成，圆满无碍。此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立，踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，即是意金刚自性，为自性净无垢。以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;表大悲，且寓意无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。

黑财神咒：唵英乍尼木看乍玛利梭哈(om. ying za ni. mu kan. za ma li. suowa he)

红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨，在萨迦派中，红财神的密修方法及尤其受到重视。萨迦派的招魂瞻巴拉，是红财神法的一种。此尊肤色红，故称红财神。

红财神咒：嗡藏巴拉藏鍊札呀达拿美迪舍e梭哈(wēng. zang bā lā. zang liàn zhá yā. dá ná měi dí. shè e suowa he)

绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其肤色是绿色，故称为绿财神。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。

绿财神咒：嗡藏巴拉藏炼札呀梭哈(wēng. zang bā lā. zang liàn zhá yā. suowa he)