汨罗屈原算命 屈原跑到汨罗江边完整版

屈原的故乡在湖北宜昌的秭归。作为家乡人，在秭归，人们对屈原的缅怀之情尤甚，纪念的方式也胜过其他的地方。在端午节里，屈原家乡人纪念屈原最重要的民俗方式主要有赛龙舟、办诗会和公祭屈原。

龙舟竞渡要求很严。龙舟上的桡工人数、穿着都有要求。每船42名划手，按龙舟色着装。桡工们各有分工：龙舟前有站头的，舟后有拖艄的，中间有打腰鼓的。

龙舟竞渡是秭归端午节的重头戏。南宋大诗人陆游的《归州重五》，就描述了秭归在当时的端午节龙舟竞渡的盛况：

斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不让常年角黍盘。

千百年来，划龙舟一直是屈原家乡秭归的最大的群众性集会，乡亲们非常看重龙舟比赛。端阳节时的峡江屈原沱，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，江上龙舟飞渡，岸上人山人海。

秭归划龙舟除场面壮观、竞争激烈外，特别之处是竞渡前还要举行游江招魂。颜色各异的龙舟均竖起“魂兮归来”的招魂幡，以白龙为首的龙舟在江中缓行环游，峡谷中回响起荡气回肠的《招魂曲》：

我哥哟，回哟嗬，听我说哟，天不可上啊，上有黑云万里，地不可下啊，下有九关八极。东不可往啊，东有旋流无底，南不可去啊，南有豺狼狐狸。西不可向啊，西有流沙千里，北不可游啊，北有冰雪盖地。唯愿我大夫，快快回故里，衣食无须问，楚国好天地。

两岸的人们都随着游江龙舟的鼓点节奏，深情地唱和着“我哥回哟”，并满怀着崇敬之心，把预先备好的粽子纷纷投入江中。

在秭归，每年都在端午节期间隆重举行公祭屈原的活动，从南北朝一直延续了下来。所谓公祭，就是由官府出面组织的祭屈大典，为区别于民间祭祀而称为“公祭”。

在端午节，即屈原投江殉志的这天，在屈原祠里或屈原祠前的屈原沱江边，用松柏、艾叶扎成大型祭坛，将蒸熟的全猪全羊、瓜果点心及粽子献于屈原灵牌或塑像前，巨大的挽幛上篆书：

屈原大夫魂兮归来。

在婉转凄切的鼓乐箫声中，身着白色孝服的主祭官，如歌如吟地读着歌颂屈原美德的祭文。数百名学童齐声朗诵屈原的作品《橘颂》，孩子们稚嫩而有活力的诵读声，让整个屈乡充满朝气。随后，各参赛龙舟队的领头人扛着龙头，向屈原牌位或塑像祭拜，然后是众人依次叩首焚香，祈求当年风调雨顺和五谷丰登。湖北郧县的赛龙舟活动，可以说是我国端午龙舟的“活化石”。堵河口位于郧县境内的汉江与堵河交汇处，围绕着韩家洲的两江三岸一渚上分布着许多自然村落，这里的乌家河、堵河口、西流、韩家洲和店子河5个村，自古以来就有龙舟会民间组织。村民们在龙舟会的组织下，每年端午聚集一起开展龙舟会赛事。

这里的龙舟会是世代相传的一种组织，约定俗成居住在村落里的每位村民都是会员，12岁至59岁的男性村民是骨干会员。龙舟会里只设会首，逐年逐户轮流充当，如果该户没有成年男人，就自动流转到下一户。每年端午节的傍晚，都有农户到刚参加完赛事的龙船上去“接龙”，把木制龙头、龙尾捧回家，担任下一届会首。会首的责任就是承担组织赛事的一切活动和支出，在端午节的中午和晚上，要在家里摆酒席招待所有龙舟会的成员，并请村里60岁以上的老人坐上席。

堵河口5个村落所敬奉的龙有区别，乌家河村祭拜乌龙，后来改为黄龙，堵河口祭拜青龙，西流村祭拜黄龙，韩家洲村祭拜青花龙，店子河村祭拜白龙。各村的木雕龙头和龙尾上所施的彩绘和龙舟会旗帜上龙的颜色，都与所信奉的龙的颜色一致。

每到端午节，这几个村的龙舟会就会聚集在一块划龙舟，并且世代相传。

龙舟是各龙舟会公有专用，平时锁在专用的龙舟房内秘不示人，除了端午赛事，不作其他用途，只能在端午节前后上香烧纸钱祭拜后，才能进出龙舟房。

在端午的前两天，会首组织会员打开龙舟房，将龙舟抬到江中浸泡，待到木船吃透水后，再用铁丝打好几道箍。

农历五月初四的上午，各村都要扮船，将龙舟打扮得鲜亮，下午组织人员到江边演船。这一天，无论在外打工还是走亲戚，都要风雨无阻地赶回家里，参加一年一度的龙舟会。

晚饭后，家家户户到龙舟前的沙滩祭拜许愿。零点过后，要以家庭为单位正式祭龙。堵河岸边鞭炮不绝于耳，午夜时尤盛。

农历五月初五上午，龙舟会赛事活动在乌家河与堵河口之间的堵河江面上进行，下午在西流与店子河之间的汉江江面上进行。5个村的龙舟在锣鼓喧天的江面上参与竞赛，场面异常激烈。

郧县龙舟会是群众自发组织，且数千年来一直流传，完全是原汁原味，把龙图腾崇拜意识保存得非常完好。

湖南岳阳是龙舟运动的发源地，因为伟大的爱国诗人屈原就是在汨罗江以身殉国的，当地人引舟抢救他的行动，后来渐渐演变成了盛大的龙舟竞赛活动。

赛龙舟的习俗代代相传，汨罗江畔的赛龙舟最为隆重。大概是因为屈原在这里沉江的缘故。

每逢端午节，汨罗江畔都要举行竞渡仪式，万人空巷，争相观看。身着新装的人们，点着几十对蜡烛，绕船走3圈，意思是“祭鲁班”。到屈子庙朝拜，抬着龙头祭庙，最后挂红下水开始赛龙舟。

这时，成群龙舟一齐下水，一声炮响，船似箭发，两岸欢呼，鞭炮齐鸣。船分青龙、黄龙、白龙等，不仅船身，就连船上那些旌旗罗伞的装饰，以及桡手们的服装乃至船桨，都为一色。

龙舟上除桡手外，还有指挥者和擂鼓者。指挥者手执令旗，站在船头喊号子领唱。擂鼓者以激昂的鼓声，一方面增加威势，振奋人心，一方面协调桡手们的划水节奏。

比赛时，规定赛场、比赛路线，划定起点和终点，还进行编组、编号和选定负责人，分初赛、复赛、决赛层次。

参赛龙舟有当地的，还有远道而来的外地龙舟队。有的龙舟竞渡在终点还设有投标船，当竞渡的龙舟到达终点时，投标船就将标投入水中，让各船争夺。标又分鱼标、鸭标和铁标等。

每个龙舟上还得挑选一个水性特别好的人，专司夺标之职。系着红布的活鱼标、活鸭标固然难捉，而沉入水底的铁标更非得有好的潜水本领才行。当夺标健儿跃入水中追捉的时候，岸上观众呐喊助威，场面十分壮观。

屈原自打投了江之后便郁郁寡欢，整天闷闷不乐，这个昔日楚国的三闾大夫如今只剩一缕孤魂，终日沉寂在汨罗江底。他栖居在往日的身体里，依旧是丰神俊朗二八年华。

江底有条恶龙，是他唯一的朋友。自打当年他投江被这条恶龙救回了身体，灵魂得以栖居，他俩就在江底做了邻居，勉强算是朋友。

江底生活苦闷，恶龙无聊的时候便幻作屈原的模样跑去村民的梦里，言江底有恶龙作祟，自己食不果腹，无法佑一方平安，言语间暗示村民得给他送点吃的。

这事儿后来被屈原知道了，当时恶龙跟屈原正在吃粽子，屈原听闻岸上村民绘声绘色的讲述托梦一事，脸立即黑了，抄起脚上的破草鞋把恶龙一顿好揍。

光阴似箭，几百年上千年也不过是眨眼间便过去了的。

汨罗屈原桥的瞎子

听说阎王殿换了当家的，这两年派黑白无常满世界的抓孤魂野鬼，整顿冥界纪律。屈原也听到了些风声，汨罗江里的水鬼也被抓去了不少。但是屈原并不害怕，这成百上千年的日子，他也早就厌倦了。

那天黑白无常找到了屈原，屈原跟着鬼差准备离开汨罗的时候，正巧碰上了回来的恶龙。屈原突然想起这上千年来好像也不是很无聊，有这条恶龙惹他生气也逗他开心，打打闹闹的这上千年的时光居然就这么过去了。现在要离开了突然生了一丝不舍的感情。

“喂，你们两个，谁允许你们把他带走的？嗯？”恶龙恶狠狠的发问，随时准备干架的样子。

黑无常眼尖，一眼认出了恶龙腰间的配饰，那是龙宫三公主的令牌！黑无常赶忙赔不是，“小的不知道是三公主殿下，冲撞了殿下！”

恶龙觉得有趣，多年未被人叫三公主了，还有些不适应。她眯着眸看着黑无常不说话，不知道在想些什么。良久，她指着屈原，“他是我的人，回去告诉阎王，汨罗的事不需要阎王插手。”说罢，牵着屈原回去了。留下黑白无常大眼瞪小眼。

回了江底，屈原有些懵，他不知道恶龙是个女孩儿。他舔了舔干裂的唇，开口，“汨罗…”江还没说出口。

“你知道我叫汨罗？你怎么知道的？！”恶龙很高兴，龙尾巴又拖在地上扫啊扫的，还转了个圈，“你早就知道了是不是？！对，我叫汨罗，我在汨罗江里睡了很久，那天我终于醒过来了，你是我第一个见到的人，屈原，你知道我有多开心吗！”

屈原还是有点懵，他觉得唇还是有点干，他又舔了舔，开口，“所以…”

恶龙眯眯眸，“所以，我救了你，你就是我的了，知道吗？屈原，你以后只能和我汨罗的名字连在一起，永远！”

屈原这下彻底懵了，微微红了脸，还是第一次被女孩子表白。他想起这么多年在江底的时光，其实过的还不赖。他不知道怎么回答恶龙，看着恶龙期待的眼神，这下他觉得喉咙也有点涩了，他偏过了目光，看着地上恶龙扫啊扫的龙尾巴，他觉得唇还是有点干，他又舔了舔唇，声音有些哑，“好”。

汨罗山墓群（屈原墓）为全国重点文物保护单位。

汨罗山古墓群（屈原墓），位于汨罗江北岸屈子祠镇双楚村、永青村境内的汨罗山上，自战国起便沉睡于此，唐朝以来历朝文献均有记载。唐代杜佑《通典》与李吉甫《元和郡县志》明确记载：“罗江（汨罗江）有屈原冢”、“左徒屈原墓在县（湘阴县）北七十一里”。宋代胡_所撰的《经理汨罗庙记》记载“县（湘阴县）北六十里为汨罗江大夫正庙，故冢在焉”、“两山对峙，一水萦_，是为汨罗，其右为庙，其左为冢”。明代《大明一统志》记载，“屈原墓在汨罗山上，汨罗山即今烈女岭，在汨水东北”。清代乾隆《湘阴县志》、光绪《湘阴县图志》均记载屈原墓在汨罗山。

屈原墓位于汩罗山上，12个小山式的封土堆散布在1500平方米的山坡上，这些土堆前立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑，是屈原12疑冢。据传公元前278年的农历5月5日，屈原投江自沉，汩罗江边的百姓纷纷划着各自的船只往屈原投江处，想抢救这位爱国诗人。人们担心江中的鱼虾啃噬屈原，在划船前往营救的同时，纷纷把自己船上的粽子投向江中喂鱼虾，由此形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。但是一代爱国诗人还是无法抢救生还，屈原投江几天后才被渔民打捞上来，头部已被鱼虾噬去一部分，其女儿女婿便给他配上半个金头埋葬，女婿担心有人掘墓盗金头，遂以罗裙兜土筑疑冢，遇神助一夜间竟筑成12座疑冢。

1983年10月被公布为省级文物保护单位。

2019年10月7日，汨罗山墓群（屈原墓）入选第八批全国重点文物保护单位名单。

屈原墓位于汨罗山山顶，需要爬到山顶才能欣赏到。

景点位置

湖南省汨罗市汩罗山上

门票

15元

屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今湖北省宜昌市境内），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是一个黄老之学的传播者2-3，屈原是最早的浪漫主义诗人，文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着诗歌进入了一个由集体歌唱屈原详细信息++

双楚村：双楚