伏山风水 伏山有什么讲究

风水阳宅八大富贵格局

你知道风水阳宅八大富贵格局是什么吗？人很多都讲究风水，那么究竟是怎么样的呢？我为大家搜集和整理了风水阳宅八大富贵格局的相关信息，一起来看看吧，希望能帮助大家解决疑虑。

第一格：真龙耀明格：

坐离山向坎水、左手兑宫见山、左手坤宫见山、二山与坐山相连一体，成真龙耀明之象。

点评：

1，坎卦水与先天坎宫即后天兑宫山水感应、主贵！

2，坎宫先天卦坤与后天坤宫山水感应，主富！

3，左边兑宫、坤宫二山在先天二、七生成，有真龙耀明之势。

第二格：太白显灵格：

坐乾山向巽水、右手边坤宫见山、右手边兑宫见山、二山与坐山相连一体、形成太白（白虎）显灵之象。

点评：

1、巽宫与先天巽位后天坤宫山水感应、主贵！

2、巽宫的先天卦位兑卦与后天兑宫山水感应、主富！

3、右手边坤宫、兑宫在先天卦位上形成了二、七生成，有太白星灵之象！

第三格：青龙伏山格：

坐巽山向乾水，左手边的离宫见山。

点评：

1、向水乾宫的先天卦位离宫山水感应。

2，离山、与坐山巽山的先天四、九生成，有青龙伏山之象。主贵。

第四格：白虎伏山格：

坐坎山向离水、右手边乾宫见山。

点评：

1、向水离宫先天卦位乾与后天乾山水相交！

2、乾山与坐山在先天卦位上形成一、六生成，有白虎伏山之象、主富！

第五格：青龙守水格：

坐兑山向震水、向上左手边艮宫见山脉，形成青龙守水之格局、主贵！

点评：向上震卦的先天卦位在艮宫、艮震二宫形成了山水感应，且两个卦位在先天卦位上成三、八生成之象、主贵！

第六格：白虎护水格：

坐坤山向艮水、向水右边的'震宫见山脉、与艮水形成山水感应，主富。

点评：向水艮宫的先天卦位为震卦、震艮山水相望、并且形成先天卦位的三、八生成之势。

第七格：青龙护山格：

坐震山向兑水、宅左边的巽宫见山、与坐山相望、形成青龙护山之象，主贵。

点评：兑宫向水的先天卦在巽宫、形成山水感应、主贵。

第八格：白虎守山格：

坐艮山向坤水、宅右边的坎宫见山、与坐山相望、形成白虎守山之象、主富。

点评：向水坤宫的先天卦坎位、坤坎山水相交、主富。

住宅风水

1、这种阳宅外形左边短而右边长，住上便会大吉大昌，家中钱财丰盛富足，只是此后少儿郎。

2、外形右边短而左边长的屋宅不宜居住，住进去便会钱财不旺，人丁不发。上这种屋宅还会令子孙愚昧，即原先拥有的财产到后来也会完全丧失掉。

3、从前周公曾相过这种形貌的居处，其丑寅（东方）方面地有空缺正好注定要聚集钱财，家中的显赫地位及富贵，还能长久保持不失，而这种道理不是遇上贤人又怎能得知。

4、辰巳（东南）方面地不完整却是好地形，在这种地方建屋居住定会家势显赫，大大吉昌。在此造屋建庄总是有好处的，子孙定会兴旺发达。

5、长方形如仰目形的住宅地会出贤人，一般人住上这种住上这种住宅也不会贫穷。子孙还会身悬金印、当官富贵，共有九卿来光显门庭。

佛山的传说

作者:王智恩 编辑配图:黛馨

位于豫陕交界处的佛山，因秋季漫山都是红灿灿、透亮亮、如火一样燃烧的枫叶而闻名遐迩。

佛山本不叫佛山。因山上浮云缥缈，初名“浮山”，后又改“福山”、“伏山”。怎么回事？这得从头说起。

相传早些年间，一年迈老僧——觉远云游至此，口渴难耐。忽一个红衣女子从密林深处飘然而至，如一片纤巧透亮的红叶。觉远眼前一亮：阿弥陀佛，浮山竞有如此美貌的女子！故问女子：山上可有山泉解渴？女子看着他雪一样的胡须，说：“那我能叫你一声胡子爷爷吗？”觉远笑了，女子的脸也笑成了花儿，转身又翩然消失在丛林之中。不大工夫，提着一只盛满甘洌山泉的竹筒来了。老僧饮了山泉，顿觉神清气爽，身轻如燕。见此地居高临下，一览众山如聚，远望万山碧透，晴空如洗，山下村舍俨然，好一派清澈明净的风水宝地啊。觉远遂即决定在此诵经布道，修身养性。

红衣女子叫叶儿。觉远来了后，她就成了他的影子，寸步不离。她帮着在山上种菜，她喊来她的父亲和乡邻建寺院，觉院感叹：“这是菩萨送给浮山的好女子啊！”

寺院渐渐有了规模，命名禅林寺。几年过去，不仅洛州，渭华及晋、豫、鄂之善男信女亦纷至沓来，禅林寺香火旺盛，热闹纷繁，浮山的禅林寺遂名播天下。

浮山热闹起来，山民们摆摊设点也能赚取些银两。

浮山枫叶也年年层林尽染，漫山红透，灿若朝霞。

一老秀才说，觉远给浮山带来了福气，就改浮山为“福山”吧，“福山”之名由此而得。

一天，来了个落魄的僧人，法号悟真，因他不慎卷入一场私人恩怨，不得不远逃他乡以避祸端。好心的觉远就收留他。

叶儿看到此人却说：“胡子爷爷，这个悟真不好”。果真，这悟真好吃懒做，不挑水劈柴、下地种菜，还睡懒觉。觉远劝他，他不听不说，竞下山偷人衣物、粮食拿出去卖，买酒来喝。他还嬉皮笑脸地看着如花似玉的叶儿说：“福山的女子真好看啊！天下没见过比福山女子更清秀的。我干脆还俗，娶了你吧？”

叶儿气得脸发白。再次说道：“胡子爷爷，把悟真赶走”。

觉远道：“他无家可归，我赶他，佛不应啊！”

可悟真更变本加厉，竟然偷山民鸡羊猪狗，或卖或吃。他还偷香客的银两细软，对漂亮女人动手动脚，行苟且之事。

觉远终于忍无可忍了。正色说道：“出家之人，本应安分守己，戒贪戒欲，行善乡里。你却屡做鸡鸣狗盗、秽淫苟且之事。觉远不敢再留，你自寻生路吧”。叶儿一旁拍巴掌：“胡子爷爷做得对，赶他走”。

人死后伏山什么意思

    悟真只好走了。

这年秋天，叶儿到华阴姑姑家待了几个月。回来后，父亲告诉他，胡子爷爷不在了。

叶儿跑上福山，对着枫树林中觉远的新坟大哭。她的眼泪像滂沱大雨，整个福山都流泪了。

福山往年铺天盖地的红艳艳的枫叶不见了踪影，只有光秃秃的树、荒凉凉的山。

禅林寺里，往日烟雾缭绕的景象没有了，门前是也车马冷落，没有一个香客。

    叶儿想，定是悟真害的胡子爷爷。

一天，一觉睡到日西斜的悟真伸着懒腰刚出门，身子“呼啦”一下就被一根绳子吊到了半空。一身红衣的叶儿站在远处，手里套着绳子另一头说：“这是我套野猪的机关。你说是不是你害死胡子爷爷的？不说，就把你吊死在禅林寺”。

悟真无奈地说了原委。他被赶出去后，游手好闲、衣食不保，无处安身，只好回来再找觉远。觉远说：“你已坏了禅林寺的声望，贫僧不敢收”。见收留无望，悟真恼怒成羞，一拳打了过去，可怜的觉远一命呜呼了。

叶儿手一松，悟真就从半空中摔了下来。谁知这悟真是练过功夫的，摔在地上毫发无损，狞笑着说：“就凭你一个小女子，敢和我斗！别和我斗了，福山谁都斗不过我的！看你长得水灵，不如依了我，给我做女人吧”。

叶儿闪着亮亮的眼睛说：“胡子爷爷不能白死”。

但叶儿病了。以往她生病了，胡子爷爷都要来看她，给她熬药，她一喝他熬的药病就好了。如今，这一病就是大半年。

悟真被吊过一回后就谨慎起来。他在寺院里养了几条恶狗，他白天走路都牵着，生怕再遭人算计。晚上也没人敢靠近禅林寺。自此，这悟真更加肆无忌惮，山上山下，明抢暗夺，欺男霸女，干尽恶事。曾有山里精壮汉子拿着斧头棍棒要除了悟真，但没有人是悟真的对手，要么被打得头破血流，要么被打致死。于是这悟真恶名远扬，谁提起“悟真”两字都浑身发冷。

福山更是路断人稀，再也看不到禅林寺香火缭绕、香客如云的景象了，山民也不能在福山摆摊设点，平日连门都不敢出了。

福山无福，福山倒了。有人干脆把“福山”改成了“伏山”。

夏天时，叶儿的病渐渐好了。

一天早上，天还没亮，叶儿就上了伏山。

悟真见病后的叶儿俏脸儿泛白，眼睛显得更大更亮更妩媚，眉儿如弯月，嘴唇红润精巧，瘦削的身子，更显苗条，尤其是那身红衣服，像火一样。这恶和尚早已神魂颠倒，垂涎三尺了。

叶儿说：“你不是想娶我吗？”悟真喜得差点蹦起来。悟真怕叶儿又给他设套，暗暗地提防着。叶儿却早上山、晚下山，打扫院落，挑水洗衣做饭还种着菜，看不出半点给他下套的迹象，悟真心想这叶儿恐是斗不过他，依了他了。

听说叶儿要从了悟真，父亲吓傻了。村里人也愣了。问她，她抿着嘴啥也不说。

转眼就到了秋天。这一天，叶儿对早已急不可耐的悟真说：“我们浮山有个讲究，坏事做得太多的人在娶亲前，要用松油粘去身上恶气、邪气，要不，结婚不出三天就化脓流血，气绝而死。你害死了许多人，坏事做得太多，更要除恶气、邪气”。悟真赶忙问怎么个除法。叶儿就告诉他，到树林里找松树，把树身的松油取下来，糊在身上，几天后再揭去，恶气、邪气就让松油粘走了。秋天松树上到处都是亮晶晶、黏糊糊的松油，悟真二话没说就跑进树林，照着做了。叶儿照旧屋里屋外忙，还从山上背回了干柴，堆满了屋子。

几天后的晚上，叶儿把灶膛的火点起来，问悟真：“你知道这松油除了避恶气、邪气，还能做啥？”

涂着满身松油的悟真摇头。

叶儿站起来，那一身红衣像一团熊熊的火。叶儿从灶膛里抽出一根烧得正旺的松枝，冷冷一笑：“它还能除掉恶棍！”说着把手上的松枝朝悟真身上扔过去。松油见火即着，“呼”的一声，悟真立时变成了火人，哇哇大叫起来，他身上的火又引燃了屋子里的干柴，禅寺林霎时变成了一片火海。

那一夜，浮山周围几十里地的人都看到禅林寺一团红光弥慢开来，染红了天空。

谁都奈何不了恶棍，被一个穿红衣的女子叶儿除掉了。

除了恶棍，叶儿在已变成废墟的禅林寺旁放声大哭。她的哭声如秋天的风，凄凉而悲伤。人们说：“叶儿这是哭她的胡子爷爷哩”。

第二天一早，人们突然发现浮山上多年不见的枫叶一夜之间红了，漫山遍野的枫叶如火一样汹涌澎湃.......

叶儿火烧禅林寺除恶的事很快就传开了，远近的僧人于是先后来到浮山，重建禅林寺。求神拜神的香客又熙来攘往，伏山又热闹起来了。禅林寺僧人越来越多，且都安守佛道，心怀慈悲，为民祈福，扶弱济贫，深得民心。于是，人们又将伏山改为“佛山”。

佛山上的枫叶自此年年红透，灿若朝霞，而佛山之名亦沿用至今。