塔吉克女孩的舞蹈名字 塔吉克之鹰舞蹈

塔吉克族舞蹈可以说是塔吉克人生活的一部分，塔吉克人能歌善舞，无论是牧民或是农民，都喜欢跳舞，其舞蹈动作丰富多彩，极富美感。

《茶树子》是一种以二人转即兴表演和技巧表演为基础的舞蹈形式。在塔吉克语中，Chasuzi这个词的意思是“快速熟练”。它不仅是节奏的名称，也是舞蹈形式的名称。

适合高原呼吸法，能使舞蹈饱满。使用各种技巧来展示鹰的动量和动态，如上升和下降，悬停和翱翔，追逐和旋转，拦截猎物和飞向顶峰。因此，它是最受欢迎的节奏和舞蹈形式。

这种节奏是其他民族的普通人很难掌握的，但塔吉克人由于从小就接触到这种节奏，所以能流畅自如地跳舞。维吾尔古典十二木卡姆里收到了许多这种节奏的歌舞。然而，这种有节奏的舞蹈在维吾尔族中已经不常见了。这种古老的音乐和舞蹈节奏保存在人迹罕至的塔吉克山区。

“木偶舞”俗称“好孩子”。舞蹈演员左手拿着一根小木棍，怀里抱着一个小男孩。用右手摸摸模特逗她开心，唱歌跳舞。这很有意思。塔吉克人人口少，喜欢孩子，尤其是男孩。所以木偶大多是男生。此外，还有驼舞、鹰舞、兔舞等舞蹈。

“马舞”是一种表演道具舞，塔吉克语称“阿鲁阿加马”。表演者在腰上佩戴一个特制的马形道具，载歌载舞。大多数歌词都赞美马在山路上行走和击退敌人的能力。

舞蹈中模拟了马的跑、跳、闪、转等动作。是马高原重要的交通工具。塔吉克斯坦以其山路而闻名，这些山路在人民中很受欢迎。所以大众很喜欢这个节目，经常播放。表演中可以使用一到两种道具，可以单独表演，也可以与其他形式的歌舞同时进行。

塔吉克族舞蹈师新疆一种少数民族舞蹈，主要有如下几种：

  塔吉克舞蹈

恰甫苏孜，或译“乔甫苏孜”，其意为“快速、熟练”。节拍为7/8拍，由3/8单拍加4/8双拍组成。单拍活泼、跳跃，双拍平稳、有力。形成动静结合，急缓交错的特点，为塔吉克族舞蹈的基本动作。传统形式多由男子表演，以双人对舞为主。二十世纪五十年代后，盛行男女对舞，由男子请女子对舞，两人徐展双臂，如双鹰盘旋翱翔；节奏渐快，互相追逐嬉戏，又如双鹰起落；继而急促相靠，骤然闪开，由低到高做拧身旋转。高潮时，众和节拍呼“消乌巴，消乌巴！”(加油，加油啊!)助兴。舞蹈在旋转中结束。风格特点因地略异。

舞步有单步、错步、错步转、跳转等。手式有单翅、双翅、交替式等。用手鼓、鹰笛、热瓦甫、弹布尔、艾捷克等伴奏。不时用两支鹰笛交替吹奏，两名女子合击一面手鼓。

塔吉克女孩凯巴努

拉泼依。通常用于室内宴客。动作轻快、自由。有固定的曲调，节拍为7/8拍。舞技高者把热瓦甫搭于肩上，边弹边舞，另有一把热瓦甫伴奏。?

买力斯，其意为“特定节拍”。为5/8节拍，由3/8加2/8拍组成。音乐连续演奏时，绵延不断中又有跳动感，形成平稳、含蓄而又充满激情的舞蹈特点。多由民乐伴奏或民歌伴唱。有独舞，双人舞、群舞或自由表演。此舞尤为妇女喜爱。表演时互相邀请，以5/8拍中速走四步最典型，伴奏乐器有鹰笛、手鼓、弹布尔、热瓦甫等。

舞蹈节目

主要有鹰舞、马舞、刀舞、木偶舞：

鹰舞，塔吉克族被视为“鹰之族”，他们对鹰有特殊的感情，鹰舞是他们最喜爱的舞蹈。鹰舞多以双人舞形式在喜庆佳节或家庭晚会中表演。从内容到形式皆模拟鹰的动作。跳舞时，众人围坐或半围坐，男女相邀，成双而舞；有时若干对舞伴同时表演。男子舞姿俊健、纯朴、粗犷。主要动作有伸展双臂(前臂较高，后臂较低)，前后摆动，舞步灵活多样。高潮时，激烈抖动双臂并摊开双掌，向左右旋转和侧身跃起，作雄鹰展翅，搏击风云之势。女子舞步和舞姿略同男子，仅步距比男子小而轻盈。双手在头部向里或向外旋抹，动作舒展而柔和。以手鼓为主要伴奏乐器，通常7/8为舞蹈基本节奏，间以口哨击掌和呼喊“拉泼依”烘托气氛。

马舞，塔吉克语称“阿路戛玛克”。表演者一至二人，腰系马形道具，边唱边舞或先唱后舞，歌词多赞颂马善走山路、健壮顽强，舞蹈则表现急驰，缓行、登峰、越涧等情节。动作有跳、跑、闪、转等。有专门曲调，节奏为7/8拍。?

刀舞，多为独舞，舞者持波斯式长刀表演。节奏为7/8拍，有专用伴奏曲调。技巧高难，动作有挥刀进、错步跳、劈转等，颇具古代武士之风。此舞目前民间已鲜见。?

木偶舞，塔吉克语称“旦弓巴恰衣克”，意为“乖孩子”。表演者左手持一木棍，上扎小男孩木偶；右手抚摸哄逗，载歌载舞。表演幽默、风趣。

编辑本段

舞蹈比较

塔吉克族与维吾尔族两者比较，无论在人口数目还是在分布面积上，都是极其悬殊的，若从民间舞蹈对西域乐舞的继承上看则各有所长。在舞曲的节拍方面，两者都有许多7/8与5/8拍的乐曲，这种复合节拍很可能是西域乐舞中比较典型的节拍，从而形成舞蹈的独特风格。目前，维吾尔族舞蹈中，7/8拍型舞蹈形式己很少见，而塔吉克族舞蹈则多是7/8拍。

在舞蹈的形式与技艺方面，两者都继承了西域乐舞的“双人对舞”与“竞技性旋转”，维吾尔族规范性较强，要在一定乐曲和节拍中完成动作；旋转多在最后，作为竞技表演，如“多朗舞”的第二、第四组动作。塔吉克族的“恰甫苏孜”则不然，乐曲和节拍并不限制动作的多少，舞者可即兴发挥，旋转多在对舞中结合其他动作表演。在自娱性舞蹈中，维吾尔族着重感情抒发，舞蹈规范与表演性强；塔吉克族更具即兴性，并把崇拜鹰的心理融会于舞蹈。维吾尔族所用伴奏乐器较多，农耕、商业文化的色彩更浓；塔吉克族多是笛、鼓伴奏，牧业文化的成分较多，富有高原山区的色彩。两者都属绿洲文化型的舞蹈。