天然玛瑙观音寓意 辽宁阜新玛瑙观音吊坠

1.观音有着普度众生的化身，观音有两大法器，净瓶和杨枝，众生皆受热恼，观音便以净瓶之甘霖让众生心头的热恼熄灭消散，获得清凉。观音菩萨大慈大悲，功德无量，深受人们的供奉和爱戴，南红玛瑙观音就非常能体现人们对美好生活的追求。

2.长期佩戴南红玛瑙观音可以起到消除心中戾气，消灾保平安的作用，男戴观音女带佛，还有不同题材南红玛瑙的佩戴讲究也不同，男子不论是出门做生意还是旅行，离乡背井最重要的就是平安，配带南红玛瑙观音有着出入平安，事业兴旺的美寓。

地藏菩萨既能度幽冥世界离开苦痛和黑暗，也能度人间世界远离疾苦。他的“大愿”就是希望人们可以穷尽一生，远离罪恶。

普贤菩萨更是躬身于善事，为众生谋福祉。因此，在“四大菩萨”南红玛瑙雕件的寓意中，也就包含着期望世人像二位菩萨一样，远离恶念，潜心做善事。

文殊菩萨以大智慧为本愿，以期众生可以拥有无私的念头，永远将大众利益置于首位。

观音菩萨，则是以大悲为本愿，其是大家口中救苦救难的典范。所以“四大菩萨”南红玛瑙雕件也集合了无私奉献和救人于苦难的寓意。

“四大菩萨”实为四种理想人格的象征。其中，地藏王菩萨代表大愿，象征愿力、普贤菩萨代表大行，象征实践、文殊菩萨代表大智，象征智慧、观音菩萨代表大悲，象征慈悲。因此，“四大菩萨”南红玛瑙雕件的寓意，自然就与上述这四种人格各自相匹配。

杨柳观音：又称圣观音，右手持杨柳，左手持净瓶，踞坐岩上。相传中州民风沦丧，致使天怒人怨，天下大旱。观音前来点化众生，显现真身，以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野，顿时天降大雨，解除旱情。所以杨柳观音代表着原谅与仁爱。

龙头观音：一般作观音脚踏龙头怪物像。龙头怪物龙首龟身，是被观音降伏的于东海危害人间的怪物。龙头观音寓意，观音菩萨法力无边，为民除害，保佑人们安居乐业。

持经观音：又名读经观音。箕坐岩上，右手持经卷，状若读书。持经观音典出唐末钱戮起兵立国护民的典故。其寓意为心怀天下，心想事成。

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圆光观音：是以身后有火焰圆光，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉着、坚定。

游戏观音：游戏观音有两种常见造型，一种是嗔、怒、喜一首三面的帝释身相，一种是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象。游戏观音告诫众生善恶因果，皆有因果;点滴祸福不爽毫发。现多以游戏观音相警戒自省。

白衣观音：又称白衣大士。敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印或双手结定印，身着白衣，处白莲花之中。代表超度极乐与纯净菩提心。

莲卧观音：双手合掌，侧卧于石荷叶雕刻的莲花宝座上。寓意有求必应。

泷见观音：于高山之上倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表示观音关注众生苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。

施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音惦念世间疾苦。寓意解救病痛。

鱼篮观音：脚踏鳌鱼，手提盛鱼的鱼篮或者是手提鱼篮的民间少妇形象。代表信心与坚持。

德王观音：趺坐崖畔，右手持杨柳，左手置于脐前，其德殊胜，故称德王。象征福与禄，有保佑众生福禄双全之意。

水月观音：相传为画家丘子靖所画的观音水月影像，一般作观水中月相。有永保众生平安之意。

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一叶观音：又名莲叶观音、南溟观音。因乘一片莲叶漂浮水上，故名。

青颈观音：青颈观音三面四臂，手持杖、莲、轮、螺四种法器宝物，相传观音为解救终身，降魔吞毒，故而颈为青色。寓意逢凶化吉、化险为夷。

威德观音：左手持莲花，箕坐岩畔。寓意排危除障，一路平安。

延命观音：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠，观赏设有阿弥陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命观音寓意消灾解难，延年益寿。

众宝观音：趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝之上。象征知足。

岩户观音：在岩洞中，禅思入定相。佩戴或摆放岩户观音，免受毒物侵害。

能静观音：伫立岩畔，双手按一岩上，望海沉思。象征静慧如海，不为烦恼所动，永远安宁。

阿耨观音：常见的阿耨观音像多在海中岩石之上，抱膝而坐，目光向海。表示观音洞察一切，救苦救难。

阿摩提观音：乘白狮，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印;另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此相阿摩提观音比较少见。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正义、惩治邪恶。象征正气凛然、无畏无敌。

叶衣观音：敷草坐于岩上，身穿树叶做成的千叶功德(八万四千功德)衣。代表积德行善。

琉璃观音：形象为双手捧一琉璃壶，乘莲瓣浮于海上。寓意琉璃心境，心想事成。

多罗尊观音：多罗尊意为“眼”，故多罗尊观音亦是多眼观音。一般作合掌持青莲花的中年妇女相，多见于密宗。象征无所不察。

蛤蜊观音：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此相缘于唐文宗食蛤。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。

六时观音：佛教“六时”为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。此相一般作左手结说法印、右手持经书状。

普慈观音：又称普悲观音。此相观音，乘云浮空，衣端流风，大自在身。象征一视同仁、平安度世。

马郎妇观音：马郎妇观音与鱼篮观音同出一个典故，但其法相却不相同。马郎妇观音即马郎之妇观音法相，常为手持法华经或双手叠放腹前而立的妇女身相。

合掌观音：双手合十，肃立莲台之上。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。

一如观音：形象为乘云飞向空中，右手执说法印，此相常伴有雷电相随，代表观音能制伏雷电。寓意真如之理，一视同仁。

不二观音：双手交叉或低垂，在水中立于莲叶之上，或坐于莲座之上。寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。

持莲观音：此观音相多为手执莲花，站或坐在莲叶之上，容貌姣好的少女形象。

洒水观音：又称滴水观音。一手持净瓶做泻水状，一手作法印或持执杨柳枝。有救赎众生，解除生者苦难的吉祥寓意。