顺治陵墓风水 顺治陵墓守墓人

2024-09-03 11:18:47
版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系: 处理。

坟墓风水断吉凶,坟墓的挑选不仅是已经作古的先人的事情,也影响到后人的福荫,那么下面由我为你详细坟墓的风水知识,一起来看看。

常见的坟墓风水知识

一、坟墓风水的选择

坟墓的风水格局当让是以有山有水为主,因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。因此阴宅的风水也需要有阳气的充足,才会有利气场。

二、坟墓风水格局的选择

建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;对于坟墓风水的朝向,当让也最好是以吉为论,可根据逝者人的命相决定,例如“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么西南则会很有利旺盛气场,带来好的纳气。

三、坟墓风水格局环境选择

陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落,靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。

好的坟墓条件

1、大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;

2、左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;

3、前方要有山向,要远;

4、中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;

5、中间适合有水环绕,毕竟水在风水中代表着财富,但是墓地不适合在水的前面,会寓意后代子孙没有靠山,这样的话做什么事情都很难成功。

山和水在风水中代表的是财富的基础,所以墓地风水最好是前面有水,后面有靠,周围有茂盛的树木,不要选择在很孤僻,很远的山林中。

选择公墓的风水原则

依山傍水的原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

清东陵

清东陵属全国重点文物保护单位,是最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵,以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座,计埋葬14个皇后和136个妃嫔。

清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境,西距北京市区96公里,据说是顺治到此打猎时选定的,康熙2年(1663年)开始修建。陵区南北长125公里、宽20公里,四面环山,正南烟炖、天台两山对峙,形戌宽仅50公尺的谷口,俗称龙门口。

清东陵是一块难得的"风水"宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐,南有金星山做朝如持芴朝揖,中间有影壁山做书案可凭可依,东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。当年顺治到这一带行围打猎,被这一片灵山秀水所震撼,当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。

前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则

顺治年间平民墓

过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。

明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则

现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。清东陵位于河北省东北部燕山余脉昌瑞山南麓,气候温和,雨量适中,日照充足,四季分明,属于暖温带大陆性季风气候。这里土质优良,植被良好,以常青乔木松柏为主的人工森林长势繁茂,覆盖率高达71%,自然条件十分优越。

上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”,清代帝王在选勘陵址时,以传统的“风水学”理论为依据,刻意追求“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”的山川形势,以达到“天人合一”的意象。

清东陵正是这种理念的最佳体现。陵区东侧的鹰飞倒仰山如青龙盘卧,势皆西向,俨然左辅;西侧的黄花山似白虎雄踞,势尽东朝,宛如右弼。靠山昌瑞山龙播凤翥,玉陛金阙,如锦屏翠障;朝山金星山形如覆钟,端拱正南,如持笏朝揖。

案山影壁山圆巧端正,位于靠山、朝山之间,似玉案前横,可凭可依;水口山象山、烟墩山两山对峙,横豆陵区之南,形如阙门,扼守隘口。马兰河、西大河二水环绕夹流,顾盼有情;群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫。清东陵这天然造就的山川形势,对于镶嵌于其中的陵寝形成了拱卫、环抱、朝揖之势,实为不可多得的风水宝地。

风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。

1、雍正8年(1730年)选易州永宁山下太平峪为陵址(西陵),翌年兴建泰陵,乾隆时有诏:定父子不葬一地之制,相间在东西二陵分葬,自此清皇室陵有东西陵之分。

也就是说乾隆时才有的父子不葬一地的制度,之前是没有这个制度的。

2、清初先建陵于遵化县马兰峪西(东陵)。

清东陵是先有的,顺治皇帝是第一个入葬的帝王,而且这块地的选取根据传说是他本人亲自选定的。依次到了康熙也葬在此处,但是到了雍正,即孙子辈却不在这个地方了。就有了清西陵,这个地方是雍正皇帝选择的地方,据说是听了风水先生的建议。

在清东陵的是:顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治

在清西陵的是:雍正、嘉庆、道光、光绪。

清东陵是清朝三大皇家陵园中规模最大、葬人最多、最具特色的一座。东陵位于遵化市西北昌瑞山南麓,从公元1661年(清顺治18年)始建孝陵,到1908年菩陀峪建东陵(慈禧陵)全工告竣。历时近两个半世纪,在这期间,先后建起了皇帝陵5座,皇后陵4座,妃园寝5座,公主园寝1座。在这15座陵寝中埋葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治5位皇帝;孝庄文皇后东太后慈安、西太后慈禧等皇后以及136位妃嫔,3位皇子,2位公主,共161人。有单体建筑580座,神道总长14500米,陵园面积为78平方公里。

东陵从整体上看,以入关后第一帝顺治的孝陵为中心,其陵位于昌瑞山主峰南麓,处于至尊之位,其他陵寝则各依山势在孝陵东西两侧略呈扇形排列开来。孝陵之左为康熙帝的景陵,次左为同治帝的惠陵;孝陵之右为乾隆帝的裕陵,次右为咸丰帝的定陵,左右对称形成子孙陪护之势。清东陵的15座陵寝,除昭西陵、公主园寝单成体系外,均建在昌瑞山南麓,孝陵左、右两边恰好各为6座,孝陵居中。同时这些陵寝都按辈分排列,辈较高的距孝陵近、辈较低的距孝陵较远,皇后陵和妃园寝又都以本朝皇帝陵为中心,建在左右两边,表明了他们之间的主从、隶属关系,另成一个小体系,皇后陵的神道与本朝皇帝陵的神道相接,而各皇帝陵神道又分别都与孝陵神道相接,在数十平方公里的范围内,形成了一个庞大的枝状神道网络,其统续传承关系十分明显。

3、清西陵位于河北省易县永宁山下,是清朝皇室陵墓之一,它背倚永宁山,西傍紫荆关,东濒战国燕下都遗址,南临易水。西陵陵区范围100余平方公里,内围墙长达21公里,有帝陵4座:泰陵(雍正)、昌陵(嘉庆)、慕陵(道光)、崇陵(光绪),后陵3座:泰东陵、昌西陵、慕东陵,妃园寝3座,王公、公主园寝4座,共14座,葬76人。

清西陵是我国最后一个封建王朝———清王朝和皇室陵墓群之一,位于易县城西15公里处的永宁山下,是国家重点文物保护单位。清西陵方圆近百余公里,有帝陵4座,即雍正的泰陵,嘉庆的昌陵,道光的慕陵和光绪的崇陵。后陵和王公、公主、妃园寝10座,共葬76人,陵区建筑面积50多万平方米,宫殿千余间,石建筑石雕百余座,是我国目前保存最完整的皇家陵墓群。

清孝陵是清朝入关第一个皇帝顺治皇帝爱新觉罗福临的陵墓,也是清朝入关后修建的第一座皇陵,是清东陵的主体建筑。位于昌瑞山的主峰下,位于瑞山主峰南麓,背后靠昌瑞山,前朝金星山,位居陵区主轴线上。后世四座帝陵依次分列左右,建筑的配置与组合均以风水学中的"形势理论"为指导,其大小、高低、远近、疏密皆以"百尺为形、千尺为势"的尺度进行视觉控制。并将山川形胜纳于景框之中,作为建筑的对景、底景和衬景,实现了"驻远势以环形,聚巧形而展势"的目的,给人以"高而不险、低而不卑、疏而不旷,密而不逼"和"静中有动,动中有静"的良好的视觉印象和强烈和艺术感受。由于清孝陵是清朝入关后修建的第一座皇陵,对皇帝万年吉地有更大的选择余地,所以清孝陵风水极佳。