第五十四卦吉凶查询 六十四卦无吉凶

大六壬六十四卦吉凶大六壬六十四课有吉有凶，要具体情况具体分析。比如三传化退神，如果你测病，就代表吉。如果你测官运、财运则代表凶。

易经六十四卦每一卦的吉凶都是固定的吗？卦不是这样的，而且卦还要看你问的什么事情了，比如对婚恋不吉利，但是对经商未必也是凶。要依据卦和爻象这些去分析。

六十四卦怎么断吉凶？《周易》经部文字说矗的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦

如何用六十四卦判断吉凶所属房纷份?如何区别以上卦为主还是以下卦为主？看变爻，你如果懂一点应该知道，变爻在上卦，下卦为主卦，上卦为客卦，看主卦与海卦，变卦，互卦的五行生克关系。不同的占卦方法看的也不太一样，有什么事情，你可以直接问我

坐山向首分金吉凶断法之例和坐山，向首分金爻度六十四卦断法有何区别三合风水以分金（穿山透地龙）来断。三元以爻断。

几道周易测试题，求大神，一道5分 1C、2B、3A、4B、5D、6C、7

报名老师是指什么应该指的就是老师吧……

“美刺殊文,备三百五篇诗咏;吉凶异画,变六十四卦爻占”是什么意思？我的理解：

诗经共三百零五篇，或是赞美，或是海刺，各有不同语言风格；

易经八卦分出六十四卦，有的是吉，有的是凶，各有不同的符号图案。

问岁占鸡卦”是彝族人的传统习俗。在日常生活中，不论做什么事，都要用鸡骨头来占卜吉凶，预测结果，他们相信“鸡骨头不会哄人”。

“出门不看母鸡卦，在家要听婆娘话。”彝族传统习俗认为，母鸡和阉鸡卦不准，看卦都要用公鸡才灵验。为了预测未来事情发展情况，捉一只公鸡，烧上三炷香，在祖宗神灵面前祷告，请求神灵明示，然后宰杀。占鸡卦用的鸡骨一般是鸡头、鸡卦、鸡翘。将鸡肉煮熟后，剥出骨头，开始占卜看卦。

一看鸡头骨。

鸡须：又叫土地，鸡须的须头勾朝内为吉，办事顺利，杀鸡的主人全家都高兴。

鸡下颌：两颌的骨片，通过人力合拢后，要能够相互勾住不松开为吉，说明事情会成功，找媳妇对方会答应。

百颌：就是鸡眼角骨，左右各一片，大一点的骨称抬食，抬食者吉。但要分左右，左为主，右为客，比如去要债，主抬食，表示能要到；客抬食，则希望渺茫。如果是去说媳妇，就把百颌放入酒碗中，用筷子搅动，先顺三圈，再倒三圈，停下后看百颌的形态，面对面为吉，能说着；背靠背，趁早另做打算。

六叶：鸡嘴壳上的骨头，将嘴壳尖朝下，竖起鸡嘴壳骨看，有参差不齐的六个齿，这六齿基本平整一致为吉，如果不整齐，是凶。

六马：鸡耳旁之骨，左右各一，两片要求一致，如有其中之一有缺陷，则称六马倒塌，凶多吉少。

鸡脑壳整骨：骨头对着光线看，无乌黑的斑点，称清秀，预示无灾无难；如果出现红色斑点，说明财运来到。

鸡弥勒佛：取开脑盖骨，鸡脑要完好无损，似盘坐的弥勒佛，弥勒佛保佑，定是大吉大利；如果弥勒佛有血丝缠绕，则主人家里容易出现伤风感冒之类的疾病。

弥勒佛通道骨：打开头盖骨，在连接鸡脖子的这头，有一个孔，称弥勒佛通道骨。用一只筷子穿过道孔，能过，说明办事顺利，媳妇能说着，反之，则枉费心机。

鸡脑壳骨片：鸡头盖骨是两块骨头合在一起而成，取鸡脑，此骨要能分开。占鸡卦，一般用白肉鸡更看得清楚，如果鸡脑壳是红色，说明要进财了，越红越多。如果鸡脑壳呈黑色，一般不吉利。

大旗、小旗：大旗是鸡上嘴壳六叶后的一块小骨头，分左右两块。小旗，鸡耳朵六马旁的骨头，分左右两块。大旗、小旗也是按左右来看，即左为主，右为客。在升学、打官司这类活动中，看哪边的旗更高，高的一边胜。如左边高于右边，说明即将开始的这场官司，主人能打赢。

二看鸡卦骨。

周易五十四卦原文

需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。

需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。

需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。

水天需六爻吉凶详解

初九。需于郊，利用恒，无咎。

象曰：需于郊，不犯难行也；利用恒，无咎，未失常也。

需于郊，喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境，利于久驻，自然无咎。占得此爻，行人至，讼凶，求财无，失物空，病难安，谋不成，婚不遂。

九二。需于沙，小有言，终吉。

象曰：需于沙，衍在中也；虽小有言，以终吉也。

沙上难行，喻人处艰难之境；小有言，指受到小的呵责，自知戒慎，终会吉利。占得此爻，讼宜和，病难安，失物在，婚事成，求财遂。

九三。需于泥，致寇至。

象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。

用刚求远近，寇盗自先招，谨慎终无败，灾消祸也消。占得此爻，讼宜和，疾病安，失物在，婚姻成，求财遂。

六四。需于血，出自穴。

象曰：需于血，顺以听也。

此爻辞为古代故事，说的是先立足于血泊之中，后从院墙穴中逃出。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。

九五。需于酒食，贞吉。

象曰：酒食贞吉，以中正也。

需于酒食，指人在酒食之前不饮不食。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。

上六。入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

象曰：不速之客，敬之终吉；虽不当位，未大失也。

有不速之客来，宜敬之，这样最终会吉利。占得此爻，讼他有理，谋事成，婚姻不合，失物空，求财遂。

需卦（水天需）具体事占详解

望事：与人同求可成，忌与赌博或吃酒人同事。

胎孕：生贵女。

求官：需费劳力，枉费钱财，不成，唯己午未月可求。

求财：宜向西北方向求，虽然用力辛勤，但是难以入手。

家宅：住处未安，人烟不旺，福德无力，家宅有灾。

寻人：在近处，不久就会遇见。

疾病：主酒中得病，言语癫狂，初病可保，久病必死。

官讼：恐女人不足，眼下未了。

婚姻：似娶命妇之女，男占贪婚女，女占贪嫁之兆。

见贵：人宜进，宜守旧。

出行：有贵人和合，也会有得财禄之喜。

行人：在东北方向，欲动有阻，初九或九三爻动，方能回来。

遗失：因喜乐中有失，失物在竹林中可寻。