横发是什么意思算命 横发的命格适合做什么

眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。巨门入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。

不重视生活的情趣，物质方面只要过得去就行，喜欢钻研学问技艺，多学少精，对事物的观察有独特的见解，心细如发，心肠硬，自私自利，同情心较弱，考虑过多故作事反而进退犹疑。

心胸狭窄，喜欢小题大做，说话往往会无形中得罪别人，并喜揪住别人的过失不放，欠缺一种宽容心，自己的利益受到侵犯时，不论事情的大小都会暴跳如雷，并且每易招人误解，一生是非不断，明争暗斗，小人特别的多，总是难以平静而顺当地过日子。

女命巨门入命宫，自尊心强，敏感多疑小气，肚量狭小，任信，自以为是，做事负责，爱惜钱财，脾气大多不佳。

巨门星的人格特质

优点：忠厚善良，无害人之心，做事仔细，小心谨慎，反应快，头脑冷静，守密，善察言观色，眼光锐利，自尊心强，对环境之忍耐十足。

缺点：胆小性好疑惑，面是背非，城府深沉，做事进退反复，口才欠佳，易伤人，善欺瞒，杞人忧天，人缘欠佳，欠缺人情世故，对感情前热后冷，一生多是非，易遭小人，做事游移不定，多学少精。

巨门为阴精之星，化气为暗在命身主口舌是非，在数执掌是非，作事进退反复与人交初善终恶，十二宫中若无庙乐照临到处为灾，若化权星则为人师表，声各远播，在旺宫与太阳会照则光彩磊落，能富能贵，于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格，但以不走最高峰为宜（锋芒不宜不露），明则保身，一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果，或遭众人指责，致身败名裂。女命庙地亦是美中不足，陷地伤夫克子，多为偏房，此星不利六亲，故立兄弟则骨肉参商，于父母则遭弃掷，于子女主损后方招，于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老，亦不免污名败节，于交友不免招谤怨，于财帛多竞争而得，于事业易招刑责，于田宅则祖业破荡，故此星最忌落陷则到处为灾，最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵，在寅申逢佳会驰名而后食禄，主名利双收能成大富，声名扬于他邦，巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵，在亥逢化权禄可富可贵，名震他乡但不宜锋芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盗女娼，如有火铃白虎来冲，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官灾是非，丧服破财或火灾，皆因其为孤独刻剥之神，僧道可免其凶灾。

女命火星，性格刚强，热烈外向，敢说敢言。火星庙旺又与吉星庙旺同守，旺夫益子，贞烈之妇。

杂论：

火星虽属煞星…以正面来看..煞星有激发人的潜能的作用….所谓…命中无煞..不算聪明…如果有福星主星调合…可以成就事业…

一般来说…火星坐命的人..冲动..有干劲..不深思熟虑..火星天马为战马,有征讨奋战之象,表示辛苦后而有成.

在古书里面,火铃入财帛主"横发横破",是表示喜欢冒险求取厚利("横发"来自于厚利,"横破"表示风险很大),引申为命造对投机财有兴趣,是说得通的.这种情况与我认为第一大限贪狼在子的情况仍有差别的,在诸星问答论里面,贪狼"乐为放荡之事",我觉得用"放荡"来形容贪狼不良时的情况是蛮切要的."喜谋厚利"与"放荡"都可能是赌博的原因,但是前者主要是因为"求财"而赌博,后者则偏于"嬉戏"而赌博.这是两者之别.

现年-55岁，利于求财，每年10月转运

问题一：横财命是什么意思?指非法或侥幸获得的钱财。“横”与“顺”相反。财,要来得顺理,不顺理之财,即为横财,即不义之财也。一般来说,横财(即不义之财)有以下几种:

1、拾获别人所遗失之财

2、盗来之财

3、骗来之财

4、抢劫之财

5、贪污之财

6、受贿之财

7、强占别人之财

8、使用其他违法犯罪的方法得来之财(如贩毒所得之财、赌博所得之财等)

现在有时也指没有想到的意外之财。(多指不义之财)

问题二：横才不负命穷人是什么意思意为没钱的人，命不值钱，被人瞧不起。

问题三：硬的怕横的，横的怕不要命的是什么意思啊？不要说你厉害，还有比你更厉害的人。人要是不要命了，是什么都不怕的，要跟你拼命了，这样的人谁都害怕。

问题四：算命里说的四横三竖命是啥意思?算命里说四横三竖是什么

问题五：为什么说横的怕愣的，愣的怕不要命的？我觉得愣不是发愣的意思.通俗的发音应该是二声.横四声

所谓横的.代表一个人的脾气秉性不能代表这个人的品质好坏.换句话说就是横也是从有理这个层面说.所谓得理不饶人就是这种横的

紫微斗数横发什么意思

而愣的.那就是人品有问题的人了.喜欢蛮不讲理..

问题六：软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕不要命的..什么意思?软的怕硬的，是因为打不过，硬的怕横的，是因为没人家混得开，横的怕不要命的，是因为珍惜生命，说白了就是怕死，这句话告诉我们一个道理，谁更能豁得出去，谁就牛逼！

问题七：土财命什么意思土财命

问题八：逆天改命我自纵横是什么意思不服输不认命

问题九：算命发福之命是什么意思？南无阿弥陀佛！顶礼仁者！

境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的。

咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法，按照方法去走必定会有幸福美满人生。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。

德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。

易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。

命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：

余问曰：「然则数可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」

因问：「孔公算汝终身若何？」

余以实告。

云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。

地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。

即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十......>>

横财横破是指一个人在获得意外之财的同时，也可能遭遇意外的损失。这种说法源于算命先生的预测，认为一个人的命理格局中既有横财的潜质，也有横破的风险。横财是指意外之财，通常是指突然获得的大笔财富，而横破则是指意外的损失或破坏。

在命理学中，认为一个人的命运是由其出生年月日时所组成的四柱八字所决定的。根据这四个时间点的阴阳五行属性，可以推算出一个人的吉凶祸福、命运起伏。横财横破就是根据这种命理学理论而得出的结论，意指一个人的命理格局中既有横财的潜质，也可能存在横破的风险。

需要注意的是，这种说法只是一种传统的命理学理论，并没有科学依据。因此，在看待自己的命运时，应该保持理性、科学的态度，以自己的努力和实际行动为主导，迎接人生的挑战和机遇。