老人下葬后多久看吉凶最好 新坟下葬几年可以看吉凶

下葬后三天圆坟的讲究

家中有人去世后，有些人都是第一次遇见丧事，不知道应该如何做，第一件事就是应该联系殡仪馆，再就是选择一块好的墓地尽快安葬逝者才为正事，但是您知道吗？并不是安葬完了就结束了，安葬之后三天还需圆坟，圆坟有哪些需要注意的事情？

圆坟，是一种祭奠形式。在葬后3日举行，家属都要到坟前行圆坟礼，为坟培土。还要烧纸钱、上供品，并由死者孙子、孙女（童男童女）绕坟正转3圈，反转3圈，谓之“开门”。

人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。

埋葬完死者的第三天，由孝子们去“圆坟”，因为正下葬时人多比较匆忙，所以要修整一下，弄得圆一些。垒上坟门，并把孝子破土时的那块土放入坟正顶。“圆坟”也要带些烧纸、香、烟、酒和一些祭品，圆完坟，孝子们跪下烧香上供，大哭一场。

亡人下葬年月日时吉凶表

圆完坟，接着就过头七，每个七有七天，共七个七，四十九天。每到一个七，孝子们都要去上坟烧纸，尤其是“七七”和“百天”这两个日子，比较热闹。过“七七”时，由姑娘蒸四十九个供品（馒头）拎上烧纸、烟、酒、菜来上坟。过“百天”时，有钱人家还要请亲朋好友吃顿饭，表示对死者前辈的纪念和哀悼。

圆坟后，丧礼基本结束。但在葬后三七、五七、七七、六十日时均设祭。五七时，必须由孝子亲手焚烧纸糊的彩人。据说以此可减轻死者生前罪过。六十日焚烧纸糊的船轿，传说可使死者的灵魂渡过混河。除此，在死者的诞日、祭日（一周年不得去上坟）和清明节等，晚辈再到坟前祭奠。其它祭祖活动几乎都在家中之灵牌儿前进行。

孝子要守孝制，服孝3期，每期9个月，共27个月。以后改为1年或100天。服孝期间（一般在百日内）不剃头、刮脸、剪指甲、饮酒、夫妻同房、外出等，逢春节或亲友举办庆典，亦不拜礼和庆贺（至今，若家中有丧事，第一年春节不许去各家拜年）。

这种说法是没有科学依据的。

风水是一种传统文化，它涉及到许多方面，如建筑、家居布置、健康等等。但是，它并没有科学依据，因此不能完全相信。

在老人下葬后，应该尊重老人的遗愿和信仰，遵守相关的法律法规和社会道德规范，以积极、乐观的态度面对生活中的挑战和困难。

对于老人过世来说，其实是很多的家庭都很难接受的一种事实，但是人终究都会面临死亡，我们一定要调整好自己的心态，正面的去看待这样的一种情况，处理好自己的情绪，认真的去做好后面的事情。因此，对于即将要过年的家庭来说，在面临老人离世之后，我认为要根据道士的建议来安排，毕竟这也是需日子的，如果在年前的时候可以办好，那么我们也可以选择年前，但是如果年前不可以，我们就只能把丧事往后推。

老人

因此，主要原因有以下几点：

1、不赶时间

对于年前的家庭来说，其实是有很多事情需要自己做的，但是面临这样的一种情况来说，我们又无法去改变，不如先时间推一推，让一家人好好的过一个年，然后再去处理丧失，这样自己也可以尽心尽力的去把它做好，而且还不会太赶时间，这样也是对老人的一种尊重。

生病

2、黄道吉日

对于已经离世的人来说，其实也是很关注这些日子的，一定要选择一个好的日子去安葬，这样也是对死者的一种尊重。而且在时间上也是很受局限的，如果错过了这个好的时间，就只能推一推，所以我认为过年之后，再去处理丧事是一种很明智的选择。因为在前年的时候，我们亲戚家也遇到过这样的一种情况，他们就是年后才去办丧事的，所以我们一定要在时间不冲突的情况下，去选择一个好的日子。

不留悔恨

以上这几点，都是我个人的一些看法，希望能够对你们大家有所帮助。同时，我也建议大家遇到这样的一种情况时，不要太过于悲观，生老病死人生常态，每个人都会经历这样的一个过程，我们只要把当下做好就行了，不要给自己留下任何的悔恨。

这需要综合考量，以下是参考与建议：

关于去墓地安葬的日期，与人的生日相同时需不需要避讳，如果是戴孝之人，直近亲属则无所谓，但是如果属相相冲尽量不去，如果不是亲属，或远方亲戚，尽量不去。

有人说自己的生日，属于出生旺日，去也无妨，但你的旺日被丧日冲也不好，虽然没有大碍，但影响气场运势。

需要去墓地的人，主家会早有通知，不会临时找人前往墓地帮忙，一般都是近亲的人才会去，不要打乱主家的安排；主家要是安排了答谢酒席，不可以过量饮酒，会闹得不愉快，与丧事气氛不符，会让人瞧不起。

旧时，人们办理丧事，多采用木棺土葬，礼俗相当繁琐。有穿衣、“入殓、起灵、出殡、路祭、下葬等等。

人亡后，儿女为其穿专用衣服叫寿衣，寿衣不能用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。中国民俗为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，为死者穿上，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理穿衣。

人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床用用门板或木板现在长凳上搭成，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄黑布一块，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。

灵床前置供桌，放“长明灯”，焚香设牌位，并供米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。

家族邻居帮助办理丧事，告亲戚，帮丧者为首的叫“大撂”。同时扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。

死者入棺谓之“入殓”。由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。盖棺封口，大殓告成。

一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日出殡者。现在一般都是摆放三天，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。

起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。现在直接送火葬场。灵前长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊4次，把饭碗打掉，长子或长孙打白幡，烧纸车纸马，送亡者归西。

殡后第三天，亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转3圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀。以表哀思之意。