观音灵签六十一算命 关帝灵签六十一签解签

佛教不能算命,为什么有观音灵签好问题。

佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教；又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化

观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过，真正的佛教徒，是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之

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按顺序给你抄下来了，

第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。

第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三,四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。

第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。

我再给你白话说一下（我只是直译啊）：

第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。

第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。

第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。

兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。

祝好！

观音灵签算卦之类的测试可信吗

观音灵签算卦之类的测试可信吗不可信。如果有了困难可以念佛，放生，诵经，佛氏门中，有求必应，诚心如法的请求菩萨的帮助，一定会满愿的，你可以多看一些感应的故事来增加信心。至於算命，能算不能改，算出来不好的命运是你命中福报不够，你怎N躲也改不掉，要是你念佛修福，就可以改掉命运，趋吉避凶，具体的你可以看一下《了凡四训》就明白了，观音灵签也如此，人最重要的是改命，不是算命。阿弥陀佛。

观音灵签抽签签代表一年的运势吗不能信，不管用

求懂的人解观音灵签。谢谢！ 30分求人不如求己，佛菩萨不是用来求的，是让我们学习他们的智慧，慈悲心，佛教里没有求签算命的说法。

去观音灵签抽签回家发现签条弄掉了佛家没有抽签算命一说，所谓的观音灵签只是糊弄你的钱而已........这些事不要去在意就好...

请问观音灵签是如何编排出来的？求签占卜的原理是什么？ 30分一切唯心造，就是原理。

观音灵签1签，问贵人，请大师给我速解，后续再加分！这个签大吉，能得到帝王的招选。又有谁比帝王还贵呢

观音每日灵签

观音灵签56算命先生，我现在遇到绝望的经济困难，会挺过去吗？诚心、恭敬、常念观音菩萨名号一切吉祥。《普门品》里记载了对观世音菩萨的描述。

061→六一签→中签→古人→苏小妹难夫→寅宫

诗曰★

日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。

相逢会遇难藏避。唱彩齐唱连理罗

日落本作日此。

连理指连株树。喻夫妻和谐。

罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指彩衣。

诗意→此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。

解曰★佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。

家宅→安。

自身→吉。

求财→顺。

交易→利。

婚姻→成。

六甲→女。

行人→至。

田蚕→熟。

六畜→旺。

寻人→至。

公讼→有理。

移徙→吉。

失物→凶。

疾病→即痊愈。

山坟→大吉。

故事★

苏小妹难夫

宋朝。苏小妹即苏东坡之妹。博学多才。新婚之夜。

苏小妹吟诗又出对联。备三个难题考夫婿。

有意刁难新郎秦少游。至第三题苦思著。

幸好得苏东坡暗助。才可洞房。

有颂曰。

文章自古说三苏。小妹聪明胜丈夫。

三难新郎真异事。一间秀气世间无。

婚姻可成，祝你幸福！

zt 中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到风水和命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，风水、命运一定会伴你左右的