天堂湖
看到指南针的人都知道,有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心,叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时,它的头必须朝向正南正午,它的尾必须指向正北,这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似,但这条直线始终是固定的,一端指向指南针上“子”字的位置,另一端指向指南针上“午”字的中心。
我们平时的时候,步就是把罗盘调平,让天池的指针和天池的直线重合,形成一条直线。换句话说,指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘,看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡,才能确定房子的坐向。
风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂,杨家只用了罗盘五层的内容。下面,笔者就每一层的内容和阳宅的运用方述如下:
如何使用指南针(1)正确放置指针。
指南针:有三块板和三根针。也就是站点针,人针,天针。三盘分二十四格,称为“二十四山”。每山占十五度,二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。
遗址的右针就是二十四山的右位,也就是我们平时做人的时候,步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正真,也就是网站上二十四山的代名词)
还有一点有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色,其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字,意为奇异的太阳。有十二座山不是红字,表示连阴。
阳宅下罗盘的方位
先谈一谈阳宅下盘的实用方法,阳宅或是楼房、小区都一样,古法风水我们不能改变得太多,改变了古人的操作方法的话那就背离了主轴中心线,在这样的前提下再慢慢去理解并把古法的风水实践操作运用到现代各种建筑上,一定要记住这是万法不离宗,不管现在的建筑是楼层小区、还是农村房子,阳宅者必有大门,有大门必有向,不管这个阳宅的大门是不是经常开,只要他是这个阳宅的大门,那他就是这个阳宅的气口也是下盘中心点,不管他房内设计怎样,不管他阳台怎样大怎么采光,阳台就是阳台,阳台不是大门,很多地师们认为现代的阳宅大门因长常关着,而阳台却长年开着,他们就以阳宅的阳台为此宅的大门,阳宅也以阳台为下盘点,他们的理由是阳台是这个房子采光的主要地方,气从这里入,而现在的生活,一般大门只是外出与上下班开关,其它时间里全是关着的,所以他们以气流通的阳台为大门来决定这个房子的坐向、吉凶布局,这种方法违背了古法风水学术最基本的运用方法,我一般不用此法,如用此法那断准确的机率太低了。古载中已详细的讲到“千亿之宅未备没有门,而有门必有向,有向必有吉凶之别”。反问大家一句,如果以阳台为大门来决定阳宅的坐向吉凶的话,难道居住在这个阳宅里的人都是从阳台外出的吗?如不能外出的何来吉凶之别。正如一个阳宅他的大门为祸害门,当然你上班、外出办事当然都从祸害门走出去,这样常年走祸害门,日后会应祸害之凶。如果你的进出阳宅大门为生气门,你常年上班、外出办事走得是生气门,日后必有吉庆之验。下面我讲讲怎样把古法风水学术运用到现代的风水学上。
:在农村的阳宅,房子总是有堂房的正门,如房外没有围墙,也就以堂房的正门为大门,也就是说如阳宅坐丁山癸向,丁宅的大门就在癸;如房子有围墙,围墙上又开有大门,这时就以阳宅围墙大门为阳宅的大门,堂房的正门为阳宅的坐向,如堂屋正门下盘只是用来量出阳宅坐庚山甲向,而在围墙大门下盘得出卯山酉向,那么这个阳宅他是坐兑宅门开震方,兑金克震木,必伤长男。如果下盘点搞错了,那么断验的准确性就不高了。
第二:在小区里的楼房是如何确定下盘点呢?方法都是一样,要灵活掌握这个公式。小区有共同的小区大门,每栋楼房又有每一栋楼房的单元大门,而且每一层又有每一层的电梯上下的电梯门,还有安全楼梯通道门,那样怎样去确定阳宅的下盘点呢?记住,还是以大门为下盘中心点,不管阳宅外形是什么样子,阳宅总有一个出入的门,就以这个门为下盘中心点来确定阳宅的坐向。不要受房内阳台朝向和电梯垂直下去的方向影响,定了此房的坐向后再到门外电梯口下盘以做为你这阳宅的外出大门坐向,安全楼梯口也必须下盘,看看安全楼梯口的走向是吉是凶,因现代小区阳宅建筑有别于农村的独门独院,小区阳宅站在进出房门上有的是看不到电梯或看不到安全楼梯口,在这种情况下就以过道转弯处为此阳宅大门朝向的下盘点来论吉凶,更不要受小区大门及单元大门和阳台的影响。
古法风水术宅载的很明白,相宅者当以门为气口,有门便有方,有方便有位,有位而能论其吉凶祸福。现代的小区阳宅建筑有别于独门独院的阳宅建筑,小区的阳宅建筑以蜂窝形层层叠叠,但这样的阳宅总离不开阳宅基本建筑要素,门、窗、房这三个要素不管是古代还是现代的阳宅都是一样的建筑框架。到了现今,正值风水烽火四起之时,有的人认为现代的小区阳宅跟古代阳宅在建筑上有区别,他们针对这种区别而改变风水学术原理,有的人认为现代的小区阳宅,因房门整天关着,生气不能通流,阳宅内的阳台却整天开着,居住在阳宅内的人都以阳台来换气通风水,采光纳阳,他们认为现代的阳宅要以阳台的朝向来确定阳宅的坐向,他们这种论点确实要引起我们术内之人的重视和警惕,以阳台朝向为阳宅的坐向已完全违背了风水学术对于宅阳下盘定向的论点和阳宅风水建筑三要素的基本框架。当你步入乡里,你会发现现代的农村有的阳宅因主人贫困连房子四边的墙体都没有封到房顶,有的房子正面或侧面墙体没有封到房顶,这样的房子四周能通风水换气,采光纳阳,如果按照前面所讲到的小区阳宅以通风水换气、采光纳阳的阳台确定阳宅坐向,那么这种农村阳宅又怎么来定论,何况是现代农村中还有很多墙体没有封到房顶的房子,更不用谈到古代贫民的阳宅了。你还可以多走走名都古城,这些古城内还保存着大量古建筑,从这些建筑中发现,有些古豪宅建筑也是楼房,而且有的四面开窗,窗外还有走道,正如同现代小区的阳宅建筑格局一样,这些古宅难道还是以阳台朝向来确定阳宅的坐向吗?那些以阳台朝向作为小区阳宅坐向的定向标准已违背风水学术的基本原则,这只是他们个人的思维,并不能以个人思维、个人主张而改变有着千年流传渊源的风水文化基本原理。
确定坐向
一.整幢房子的坐向:
原则上房子的纵向建筑中轴线就是这幢房子的坐向。
曲尺形房子的坐向
7字形房子的坐向
院落总门和各栋房子的坐向
建筑中轴线
现代的城市阳宅形状复杂,定坐向要具体情况具体分析。房子坐向测量得准确与否对分析阳宅风水格局吉凶影响极大,一定要认真测准。坐向不准,房子风水好坏就会无凭无据,所提出的调整方案非常可能就是错误的。
二.门的坐向:
门楼:有院子的房屋,院子的总门古代叫门楼,因为古代的院子门都是盖瓦的门,是建筑群的一个单独单元。现在可以称之为院落总门或花园总门。总门的坐向有的与主建筑相同,有的与房子的坐向不同。以门为向的方法是不的。总门是总个院落的总气口,门在院子的位置和所立的坐向对院子里所有的房屋的风水都有重要的影响。古人说:“千斤门楼四两厅”,就是说总门是非常重要的,总门的位置是否合理,所立的坐向对不对,决定着总个院落的风水好坏。杨公风水术强调,门楼一定要设置在生旺之位,立向要准确,以收纳外面堂局的生旺之气。什么叫生旺之位,将在今后的讲座中陆续讲解。
单元总门:城市的高层建筑,将一幢楼房分为若干个单元,各个单元进出的总门就是单元总门,一般情况下,单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致的。单元总门的风水格局对从此门进出的所有单元的风水均有影响。
单元门:即各个独立的单元住宅的总门,单元门的坐向与整幢楼房的坐向有的相同,有的不同。
房间门:即单元住宅内部的厨房、卧室、卫生间、书房的门。房间门一般不论坐向,而是在室内的几何中心点,分别测量各个功能区的门中位,找出各个功能区在单元中所在的方位。
阳台门:即通往阳台的大门。
要分析一个单元住宅的风水好坏,对与此单元有关的各层门要分别进行测量。
三.多边形房屋群的坐向不是统一的,要分别不同的单元,分别测定坐向。
如何测量房子的坐向?明确了房子坐向的含义,下一个问题就是如何测出坐向的问题了。
测量坐向的主要工具是风水罗盘。关于罗盘的知识以后再讲,这里主要介绍如何用罗盘测定房屋的坐向的基本方法:
圆形或多边形的房子:主门的垂直线就是房子的坐向。从几何中心牵线到门的正中点,用罗盘测定坐向。
长方形的房子:在后墙测定房子的坐向,房子的坐向是与房子后墙垂直的。后墙这面是坐,前墙那边就是向。后墙不平直的,应牵线与整座后墙平行,再用罗盘进行测量。
复杂的组合建筑,应进行单元分组,找出同一坐向的组,分别测量。
罗盘海底针之会指南指北,是受地球磁极即南北极拉斥力所影响。磁极离用罗盘的地方很远,那么罗盘附近之磁场当然更会影响海底针之指向,所以有道途说现有防磁罗经盘。除非有一天海底针之针有精灵在内,它会选择南北磁极为用,而排除附近磁场之干扰,否则这种无稽之谈当笑话听!
罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向枣子午线。
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘中央放针的地方叫天池,天池里的针叫磁针。磁针因为地磁原理,会在周围没有磁场干扰的情况下,准确地指向南北。
使用罗盘看方向时,需要把罗盘摆放平稳,红头指向“午”字,白头指向“子”字,并将其与天池内的子午黑线对齐,待磁针稳定后就可以判断吉凶了。