求子灵签第三签详解 观音灵签76签解签求子

2025-01-24 08:50:44
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佛祖灵签第三签:孟日红寻夫大吉签

佛祖灵签:签诗

时凶遇太平,门中井水清;昌荣如日月,夜郎遇文星。

佛祖灵签:解签

如鱼化龙灾去终之兆。生肖:

佛祖灵签:家宅

莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,《吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水道,使之合课做过新灶君,则居住财丁昌盛也。

佛祖灵签:岁君

否极从今喜泰来,龙泉磨拂旧尘埃,暮然守旧无他事,闭门深居也获财。

佛祖灵签:生意

有虚无实表皮红,恰似锦被盖鸡笼,幸有福力相扶助,秋冬时节利享通,《生意初时有虚无实,面好看内部空交,五,八,十一月返运,可得厚利也》

佛祖灵签:谋望

几年踪迹在江湖,名利无成困路途,今日相逢官贵力,好番春色满皇都,《谋事初时有阻隔而且有虚无实,宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》

佛祖灵签:婚姻

有缘造物自安排,休叹无缘事不谐,此际好听琴瑟调,莫教夜漏滴空谐,《婚姻成之但应从速说合,迟恐有变恐守空房无缘也》

佛祖灵签:出外

一事叶吉但谦心意未定,应有胆敢往于五,八,十一月贵人扶助,各事平安!

佛祖灵签:开铺

之卦为灾去终吉之兆,应小心大量,防止意外事故,初有小利,到底大利也。

佛祖灵签:合伙

之卦可以成功,宜同心协力和气相处,忍口舌可保平安大吉。

佛祖灵签:求财

正财库取利波阻已过,凡事业宜立志经营,候交八,十一月有贵人扶助,可得财利入手偏财初有阻,秋后可得!

观音灵签:第九一签

吉凶:中签

典故:三战吕布

宫位:酉宫

诗曰

好展愁眉出众来前途改变喜多财

一条大路如天阔凡有施财尽畅怀

签语此卦前途显达之象凡事通泰大吉也

解签一条大路可向前行心中用事只可向前

此签诸事如心顺利吉昌

故事

签意与故事不合

三战吕布

三国时吕布领兵三万入驻虎牢关

张飞持三叉戟与吕布持丈八矛相战

不分胜负关羽持青龙偃月刀加入

刘备又加入战圈是为三英战吕布

吕布见不能胜逃回关内

求子可以成,遂意。生儿子

观音灵签3:整体解译

奔波辛苦来回经营着

如此作为就如劳苦的燕子

卸来泥土叠成窝巢

窝巢坏去又变回泥土

燕子以泥土作窝巢,辛苦奔波,窝巢又化为泥土。比喻徒劳无功。不如移作他用。(自己劳碌,他人收成,不劳却不行。)

本签精髓:徒劳无功。

凡事做事:本签以「燕子筑巢」来形容此事。燕子的窝是用泥土做的,但是到后来,这燕窝还是又化为泥土。以此形容此事的经营,还是又回到原点。白忙一场,徒劳无功。

爱情婚姻

若问姻缘何时来

努力求姻缘,姻缘却不来,或者回归零,与其如此,干脆安闲生活更自由。

若问心仪对象可否交往

劳碌心思想追求,但是却不相通,与其辛苦勤奔命,不如安静过日子。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚

努力经营爱情,期盼开花速结果,但是却徒劳无功。

若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好

关帝求子灵签45首

建议,另觅新侣,或安闲过日子。

工作求职创业事业

若求职问工作在何方

目前工作不好找,想必你已经找了许久却无收获。建议,先充实自己的专业能力,往后再找。

若问事业、创业前途

劳苦经营,终无残利。

考试竞赛升迁竞选

若问考试或各种竞赛前途

辛苦投入,却无获利。

若问升迁、升官运途

这次无份,还是旧样。

投资理财

损益打平,绩效成零。

切忌借钱投资理财,以免赚的被还债或利息吃掉。

经商生意

盈亏互抵,所剩无几。

若做生意,当以自有资金为原则。若是借钱做生意,赚的只能拿来还。

房地交易

若想藉由购买卖房地产而获利,这是徒劳无功的,只能打平。

治病健康

来回奔波治疗,病情仍未好转,这只是白忙一场罢了。

治病当抓其根本,方能奏效。若有许愿者,请记得还愿。若属慢性病者,只有修行拔其「无明」根本,方有疗效。若属业障病者,当消业障,以求疗效。

转换变更

你不用这么辛苦寻求转变,安守当前即可。若不能适应当前生活,则应找出真正原因以求改善,而不要一不适应就想跳槽,这样不能解决问题的。

求孕求子

为了求孕生子而四处奔走,毕竟还是不能成功。若想改运,则应从消业障开始,持守戒行,随时行善积德,则有改造机会。

官司诉讼

官司令人精神疲惫,但是结局能恢复原本自己。

寻人寻物

劳徒寻找,终于得见。

远行出国

远行出国,到头来还是所获。与其如此,何不在原处发挥。

正解:叙述:

第三签

衣食自然生处有

劝君不用苦劳心

但能孝悌存忠信

福禄来成祸不侵

圣意一

问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。

圣意二

问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。

东坡解

富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。

碧仙注

随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。

解曰

此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。

谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。

释义

生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。

处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。

交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。

修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。

占验

一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。

又()道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁于旅寓。不得回家。上二句之应也。

故事

(一)贾谊遇汉文帝

汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。(贾谊,西汉文学家、政论家,虽然上『治安策』主张削弱诸侯势力有功,但因个人性格使然,连汉文帝这种明君也难以容纳,终未得重用,是其一生的注解。本则故事解读较难,请以『贾谊』于网路检索,即可得白话易解之故事资料)

俗解:人生在世,不必太为衣食住行而担忧,富贵在天。心,不能在灯红酒绿中找不到自我;人,不能在名利场中迷失方向。欲望,追求,都是过眼云烟。心,人之位,当时时在自由自在中飞翔。而什么才能保持着自由自在呢?答曰:合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺,对晚辈要爱戴,对朋友要讲信用,对要忠诚。这么做,既不得,何祸之有?别人高兴,我也高兴,福禄自然而来啊!祝你幸福快乐!