佛祖灵签第三签:孟日红寻夫大吉签
佛祖灵签:签诗
时凶遇太平,门中井水清;昌荣如日月,夜郎遇文星。
佛祖灵签:解签
如鱼化龙灾去终之兆。生肖:
佛祖灵签:家宅
莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,《吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水道,使之合课做过新灶君,则居住财丁昌盛也。
佛祖灵签:岁君
否极从今喜泰来,龙泉磨拂旧尘埃,暮然守旧无他事,闭门深居也获财。
佛祖灵签:生意
有虚无实表皮红,恰似锦被盖鸡笼,幸有福力相扶助,秋冬时节利享通,《生意初时有虚无实,面好看内部空交,五,八,十一月返运,可得厚利也》
佛祖灵签:谋望
几年踪迹在江湖,名利无成困路途,今日相逢官贵力,好番春色满皇都,《谋事初时有阻隔而且有虚无实,宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》
佛祖灵签:婚姻
有缘造物自安排,休叹无缘事不谐,此际好听琴瑟调,莫教夜漏滴空谐,《婚姻成之但应从速说合,迟恐有变恐守空房无缘也》
佛祖灵签:出外
一事叶吉但谦心意未定,应有胆敢往于五,八,十一月贵人扶助,各事平安!
佛祖灵签:开铺
之卦为灾去终吉之兆,应小心大量,防止意外事故,初有小利,到底大利也。
佛祖灵签:合伙
之卦可以成功,宜同心协力和气相处,忍口舌可保平安大吉。
佛祖灵签:求财
正财库取利波阻已过,凡事业宜立志经营,候交八,十一月有贵人扶助,可得财利入手偏财初有阻,秋后可得!
观音灵签:第九一签
吉凶:中签
典故:三战吕布
宫位:酉宫
诗曰
好展愁眉出众来前途改变喜多财
一条大路如天阔凡有施财尽畅怀
签语此卦前途显达之象凡事通泰大吉也
解签一条大路可向前行心中用事只可向前
此签诸事如心顺利吉昌
故事
签意与故事不合
三战吕布
三国时吕布领兵三万入驻虎牢关
张飞持三叉戟与吕布持丈八矛相战
不分胜负关羽持青龙偃月刀加入
刘备又加入战圈是为三英战吕布
吕布见不能胜逃回关内
求子可以成,遂意。生儿子
观音灵签3:整体解译
奔波辛苦来回经营着
如此作为就如劳苦的燕子
卸来泥土叠成窝巢
窝巢坏去又变回泥土
燕子以泥土作窝巢,辛苦奔波,窝巢又化为泥土。比喻徒劳无功。不如移作他用。(自己劳碌,他人收成,不劳却不行。)
本签精髓:徒劳无功。
凡事做事:本签以「燕子筑巢」来形容此事。燕子的窝是用泥土做的,但是到后来,这燕窝还是又化为泥土。以此形容此事的经营,还是又回到原点。白忙一场,徒劳无功。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
努力求姻缘,姻缘却不来,或者回归零,与其如此,干脆安闲生活更自由。
若问心仪对象可否交往
劳碌心思想追求,但是却不相通,与其辛苦勤奔命,不如安静过日子。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
努力经营爱情,期盼开花速结果,但是却徒劳无功。
若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
建议,另觅新侣,或安闲过日子。
工作求职创业事业
若求职问工作在何方
目前工作不好找,想必你已经找了许久却无收获。建议,先充实自己的专业能力,往后再找。
若问事业、创业前途
劳苦经营,终无残利。
考试竞赛升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
辛苦投入,却无获利。
若问升迁、升官运途
这次无份,还是旧样。
投资理财
损益打平,绩效成零。
切忌借钱投资理财,以免赚的被还债或利息吃掉。
经商生意
盈亏互抵,所剩无几。
若做生意,当以自有资金为原则。若是借钱做生意,赚的只能拿来还。
房地交易
若想藉由购买卖房地产而获利,这是徒劳无功的,只能打平。
治病健康
来回奔波治疗,病情仍未好转,这只是白忙一场罢了。
治病当抓其根本,方能奏效。若有许愿者,请记得还愿。若属慢性病者,只有修行拔其「无明」根本,方有疗效。若属业障病者,当消业障,以求疗效。
转换变更
你不用这么辛苦寻求转变,安守当前即可。若不能适应当前生活,则应找出真正原因以求改善,而不要一不适应就想跳槽,这样不能解决问题的。
求孕求子
为了求孕生子而四处奔走,毕竟还是不能成功。若想改运,则应从消业障开始,持守戒行,随时行善积德,则有改造机会。
官司诉讼
官司令人精神疲惫,但是结局能恢复原本自己。
寻人寻物
劳徒寻找,终于得见。
远行出国
远行出国,到头来还是所获。与其如此,何不在原处发挥。
正解:叙述:
第三签
衣食自然生处有
劝君不用苦劳心
但能孝悌存忠信
福禄来成祸不侵
圣意一
问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
圣意二
问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
东坡解
富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
碧仙注
随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
解曰
此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
释义
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。
交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
占验
一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。
又()道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁于旅寓。不得回家。上二句之应也。
故事
(一)贾谊遇汉文帝
汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。(贾谊,西汉文学家、政论家,虽然上『治安策』主张削弱诸侯势力有功,但因个人性格使然,连汉文帝这种明君也难以容纳,终未得重用,是其一生的注解。本则故事解读较难,请以『贾谊』于网路检索,即可得白话易解之故事资料)
俗解:人生在世,不必太为衣食住行而担忧,富贵在天。心,不能在灯红酒绿中找不到自我;人,不能在名利场中迷失方向。欲望,追求,都是过眼云烟。心,人之位,当时时在自由自在中飞翔。而什么才能保持着自由自在呢?答曰:合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺,对晚辈要爱戴,对朋友要讲信用,对要忠诚。这么做,既不得,何祸之有?别人高兴,我也高兴,福禄自然而来啊!祝你幸福快乐!