罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向枣子午线。
就象中医号脉一样,对于针的晃动,风水先生归纳为"八奇":一搪,惧也,浮而不定,不归中线。说明地下有古板古器。
二兑,突也,针横,不归子午,说明地下有金属。三欺,诈也;针转而不稳。四探,击投也,半沉半浮。五没,说明地下有铜器。六遂,不顺也,针浮而乱动。七侧,不玉也,偏东或编西。八正,收藏中线。前七奇皆不吉。只有第八为吉。
风水先生如果要格水的方向,就用罗盘(托盘)正中的红线(有的用白线)指定水口交合之处,再转动圆罗盘,使磁针与天池海底线平行,再看红线在圆盘上指的是什么字,就可根据风水理论推定方向的吉凶。如果方向不合适i就要调整罗盘,直到吉利为止。格龙砂、穴位、建房屋都是采取这种方式。
圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。少则三层,多则四十多层。每层都有文字或符号,都有特定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
罗盘一般由地盘和天盘组成
罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。有的风水先生用正针度天,有的用正针格龙;有的用缝针测地,有的用缝针定坐向。没有统一规定,风水先生各行其是,都自称正宗,都说秘受先师真传。
地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针,或称磁针、金针,大致指向南方。
一、平房住宅坐向的确定
(一)独宅独院
风水学除了中心立极外,坐山朝向也是一非常重要的环节,那么坐山朝向到底是怎么确定的?说起来很有学问。农村独宅独院的住宅和连栋透天式楼层不一样,连栋透天式楼层与公寓大厦又不一样,还有一些特殊的大楼型式,形形色色都不一样。这些各不相同的楼层或住宅形象都有不同,操作起来特别麻烦,让搞风水的专业人员非常头疼。自古以来,无论是城市或农村的住宅,坐山朝向都很好确定,一般都是以主屋为坐山,前面为朝向。现今可不一样,城市的土地,大多依照地形盖上各式各样楼房。像以前那样的独宅独院非常少见,现在不仅是城市,就在郊区也很少见到像以前那样独宅独院的房子了。但在农村还偶尔可以见到,大多数是属于别墅形。有些房屋,为了配合空间设计,往往大门不开在前面,就不能以大门立向。
其实建筑物的朝向是很容易确定的,就像一个人的脸面一样,通常都会打扮得美丽漂亮,只要细心观察,不难看出那面是正面,而这个正面就是我们要讲的建筑物“朝向”,只要将朝向确定,即知与朝向正面垂直线相对的就是“坐山”。
(二)住宅小区的楼房朝向
住宅区的房子随地可见,而且也很好辨别坐向。大多数的楼层大门都开在建筑物的正面,不用多说,大门那面就是“向”,而大门后面直对的那一面,就是“坐山”。
(三)公寓式大厦
公寓大厦朝向比较难辨一些,因每幢公寓大厦从外观上来看每一面的造型,包括装饰、开窗式样都差不多,叫你无法分辨出哪面是前面,哪面是后面,这时只有用整栋大楼一楼出入口的大门来确定“坐向”了。
有些大楼的楼门是开在前面,但也有的大门开在后面,也有的门前临马路,顾客皆由临马路这一面进出,可直接断临马路这一面为“朝向”,向的背后相对一方就是“坐山”。而住在三楼以上的各层住家或办公室由另一出口出入,应该与一二楼后面分开来看。说白了独立楼房后面由各自大门来定坐向,三楼以上应以一楼的主要出口(大楼只有一个主要出口出入大厅)来确定坐向。
二、特殊大楼坐向确定
(一)大门开在斜角。有些楼房大门不在正面,而在斜角在确定坐向时仍以大门出入的朝向来确定坐向。
(二)有些L字型楼房,每一边都有一个出入口,其中必有主要出入口和次要出入口,应用时以主要出入口来确定“坐向”。
(三)还有些楼房,建在闹市中心,四周都是马路,四面都有出入口,而且各口都有人出入,见到这种情况,看那个口出入流动量,就以这个出入口的方向作“朝向”。
三、寻找房屋中心点
堪察房屋吉凶首先就是确定房屋的坐山朝向。将坐山朝向定准之后,接着再确定房子的中心点,测量时将中心点划分出八个方位,这八个方位代表八卦,然后再看大门、房门、厨灶、厕所等的位置在八卦的哪一卦。将卦位确定后即可进行吉凶状况判断。
现在的楼房设计各式各样,千变万化,大致可分规则形和不规则形两种:规则的房屋坐山朝向非常明显,中心点比较容易确定。不规则的房屋中心点比较难以确定,有些房宅前大后小,前小后大,有些房屋不是缺左就是缺右,形形色色,等等不一。在堪测中心点时,有些特殊形屋宅必须注意中心点。(来源:《风水罗盘应用经验学》重庆出版社作者:秦伦诗)
罗盘的使用方法
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。
如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位卦位二十四山角度
正北坎壬
子
癸 337.5- 352.5
352.5- 7.5
7.5- 22.5
东北艮丑
艮
寅 22.5- 37.5
37.5- 52.5
52.5- 67.5
正东震甲
卯
乙 67.5- 82.5
82.5- 97.5
97.5- 112.5
东南巽辰
巽
巳 112.5- 127.5
127.5- 142.5
142.5- 157.5
正南离丙
午
丁 157.5- 172.5
172.5- 187.5
187.5- 202.5
西南坤未
坤
申 202.5- 217.5
217.5- 232.5
232.5- 247.5
正西兑庚
酉
辛 247.5- 262.5
262.5- 277.5
277.5- 292.5
西北乾戌
乾
亥 292.5- 307.5
307.5- 322.5
322.5- 337.5
清楚了二十四山的方向后,现在看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。
风水罗盘又名罗经、罗庚,是风水师看风水用于立极与定向的测量必备工具。风水罗盘由三大部分组成,分别是天池(也叫海底,亦就是指南针)、内盘和外盘。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,风水罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
风水罗盘是一个有一定厚度的方形盘,在盘的中心有一个圆形凹坑放置指南针,围绕盘的中心,由圆形凹坑向外,画有标着符号或文字的许多圆圈。方形盘称地盘,圆圈部位称天盘,取天圆地方之意。很早的时候,我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就的罗盘。
将罗盘与大门方平行,然后将指针调到南北极上。这时面向大门方看罗盘上的二十四山(离天池最近的24山),与大门方成垂直线的那两个字就是山向。初学者可在地面画一条与大门的平行线,然后再在平行线上画一条与大门方的垂直线,将罗盘放于 的中心,再调整指针。
不知你用的是哪种形状的罗盘,初学可用外方内园的罗盘。这种罗盘置于方盒内,罗盘可转动,方盒上有十字红线。当调对南北针后,红线上的垂直方向就是坐山与朝向,一目了然。
当学会使用罗盘后就不能放在地上操作了,要用一个瓷碗装上大米,罗盘放在大米上进行操作(在学习期间也用这个方法)。