佛祖签流水无情恋落花 无情恋落花

见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。

出自宋代释惟白的《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

译文：看见的时候，看见也是没有看见，看见了还能没有了，看见的不是全部。落花随着水流走，流水却没有恋着落花。

赏析：引申成语“落花有意，流水无情”。比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。在男女婚恋问题上，落花有意，流水无情与单相思，一厢情愿有相同之处。

扩展资料：

背景

南宋初年禅宗士珪禅师在温州雁荡一带宣讲佛法，一天说到了用心参禅的重要性。凡人看世界，只会用眼，然而，通过眼睛得到的信息是局部的，而体悟佛性需要用整个的心灵去感悟，这种体悟就不是用眼睛所能看到的，这种体悟是心灵的感应和接纳。

如果把人的“眼见”等间接功能比喻为落花，将人的真心权且比喻为“水”，这种“水”是随缘而流动的水，不是死水。用“眼见”去体察人的真心，这就好比是“落花有意随流水”一样，所以一般情况下，难以体察到这种整体性特征，这就好比“流水无情恋落花”一样。

见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。

出自宋代释惟白的《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

译文：看见的时候，看见也是没有看见，看见了还能没有了，看见的不是全部。落花随着水流走，流水却没有恋着落花。

《喻世明言》创作背景：

《喻世明言》在“三言”之中最早出，《警世通言》刊于1624年（明天启四年），《醒世恒言》刊于1627年（明天启七年），《喻世明言》应是在1620年（明泰昌年间）至1624年（天启四年）前（一说出于1621年左右）。

三部选集虽非同时刻成，但是它们的创作、编印，是一个有计划的工作。传本《古今小说》扉页上有书铺天许斋的三行题识，中云：“本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻云。”而本书目录之前，也题“古今小说一刻”。

这不只说明继这部“初刻”或“一刻”之后必将有二刻和三刻继续问世，而且也使读者明白了，“古今小说”四字本来是编者给自己编纂的几个通俗小说选集所拟定的一个总名。

落花有意随流水，流水无心恋落花意思是：形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的单相思或暗恋现象。

此诗句最早出现在明代冯梦龙的《喻世明言·第十三卷张道陵七试赵升》，之后出现在明代冯梦龙的《警世通言·第二十一卷赵太祖千里送京娘》之中。再往后，则又见于明代凌蒙初的《二刻拍案惊奇·卷十五韩侍郎婢作夫人顾提控掾居郎署》。

创作背景：

《喻世明言》在“三言”之中最早出，《警世通言》刊于1624年（明天启四年），《醒世恒言》刊于1627年（明天启七年），《喻世明言》应是在1620年（明泰昌年间）至1624年（天启四年）前（一说出于1621年左右）。

三部选集虽非同时刻成，但是它们的创作、编印，是一个有计划的工作。传本《古今小说》扉页上有书铺天许斋的三行题识，中云：“本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻云。”而本书目录之前，也题“古今小说一刻”。

这不只说明继这部“初刻”或“一刻”之后必将有二刻和三刻继续问世，而且也使读者明白了，“古今小说”四字本来是编者给自己编纂的几个通俗小说选集所拟定的一个总名。但是，当《古今小说一刻》增补再版的时候，书名却改成了《喻世明言》；而等到二刻、三刻正式出书时，它们也各各有了自己的名称：《警世通言》和《醒世恒言》。

这样，《古今小说》对于后来的读者，也就无异于《喻世明言》的一个异名了。从“三言”所以分别名之为““喻世明言”、“警世通言”、“醒世恒言”的字面寓意更不难看出冯梦龙的纂辑遴选工作是有严格标准的，其于社会的效益目的也是十分明确的。

落花有意随流水，流水无意恋落花的意思是比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。在男女婚恋问题上，落花有意，流水无情与单相思，一厢情愿有相同之处。

落花有意随流水无情恋落花意思

最早出现在明代冯梦龙的《喻世明言·第十三卷张道陵七试赵升》中。

扩展资料：

现代有将原句“落花有意随流水，流水无意恋落花”转变为“落花有意随流水，流水无心恋落花”。

“落花有意随流水，流水无心恋落花”出自一首七言绝句。

全文是：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花。

意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

这首七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录，这本书是由现代著名文史专家钱仲联先生主编的大型清代诗歌纪事文献。

参考资料来源：百度百科—落花有意，流水无情

《七言绝句》元代：高明——《琵琶记》

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

落花有意随流水，流水无心恋落花。

意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

这里的明月既可以比作人，也可以比作事物，引申寓意为我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

《琵琶记》是高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编的。据《南词叙录》透露，《赵贞女蔡二郎》原本的情节是揭发蔡伯喈一旦飞黄腾达后就背亲弃妇，停妻再娶。

后来赵贞女上京寻夫，伯喈竟丧尽天良，马踩赵氏，结果他自己遭到惩罚，被暴雷震死。整个剧情与《王魁》和《张协状元》相似，都是鞭挞封建士子负心忘本的卑劣行径的。

但高明把《赵贞女》改编为《琵琶记》时，把蔡伯喈写成了正面人物，颂扬他是全忠全孝的典型，并且把悲剧的结局改成了大团圆。

比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。

后以"落花有意，流水无情"比喻一方有意﹑一方无情，多用于形容恋爱中的“单相思”或“暗恋”现象。

语出：《禅宗大德悟道因缘》上堂：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。”原为佛家禅林用语。本意指凋落的花瓣随着流水飘去，形容残春的景象，现多比喻一方有意、一方无情。

扩展资料

1、网上如今流行“落花有意随流水，流水无情恋落花”的出处是《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》的说法，源自近几年青春文学的兴起和对“落花有意随流水，流水无心恋落花”一句的广泛使用。

2、如今，此诗句的出处主要有两种说法：宋·释惟白《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》和唐伯虎某诗句。

3、由于诗句富于哲理，网上寻源者众多，这两种说法在网上迅速蔓延。山东学者赵荐轩先生对此事进行了深入考证，发现事实上，唐伯虎诗文中并无类似片段。

4、而宋·释惟白的《续传灯录》中，更是根本没有《温州龙翔竹庵士珪禅师》这一篇！网上煞有介事地杜撰的所谓出处，只不过是部分不负责任网友的以讹传讹。

参考资料：百度百科-落花有意，流水无情