10月请菩萨吉日 8月份搬菩萨最佳时间

2024-08-21 21:09:44
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文殊菩萨所示剃头吉日是:

初一受福;初二官事;初三欢喜;初四富贵;初五面黑;

初六神通;初七康宁;初八寿长;初九闻法;初十记别;

十一眼明;十二困苦;十三少白;十四神定;十五大吉;

十六利益;十七多病;十八犯盗;十九悟道;廿十祸崇;

廿一患难;廿二受惧;廿三多闻;廿四证果;廿五斗争;

廿六祥瑞;廿七疮癣;廿八受冤;廿九长慧;三十如意。

扩展资料:

文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。

文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。

文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上尊如来(龙尊王佛),于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅盘,彼佛即今之文殊师利法王子。

或谓其为实在人物,如文殊师利般涅槃经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。此外,亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。

一般称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子,象征其威猛。

参考资料:百度百科-文殊菩萨

文殊菩萨所示剃头吉日是:

初一受福;初二官事;初三欢喜;初四富贵;初五面黑;

初六神通;初七康宁;初八寿长;初九闻法;初十记别;

十一眼明;十二困苦;十三少白;十四神定;十五大吉;

十六利益;十七多病;十八犯盗;十九悟道;廿十祸崇;

廿一患难;廿二受惧;廿三多闻;廿四证果;廿五斗争;

廿六祥瑞;廿七疮癣;廿八受冤;廿九长慧;三十如意。

扩展资料:

文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。

文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。

文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上尊如来(龙尊王佛),于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅盘,彼佛即今之文殊师利法王子。

或谓其为实在人物,如文殊师利般涅槃经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。此外,亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。

一般称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子,象征其威猛。

农历十月二十日是文殊菩萨出家日。在《文殊般涅盘经》里说:佛灭后四百五十年,文殊到雪山,为五百仙人宣扬法化。最后诸有缘者悉皆得度,与五百仙人同到自己的家乡舍卫国多罗聚落于尼枸树下,结跏趺坐,入首楞严三昧,从周身毛孔,出大火光,铄金色身,成琉璃像。

琉璃像内有真金像,正长六尺,坐莲华台,了了分明,五百仙人,皆入涅盘。时有八大王,将琉璃像,置金刚山顶,起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。

每一年的腊月二十二同样是一个很重要的节,这一天是是文殊菩萨的成道日,同样在佛教里是一个大日子。这一天佛信徒们纷纷以香花灯烛茶果珍肴供养文殊菩萨像,并用各种非常名贵的香料浸泡文殊菩萨像,以示对文殊菩萨的尊重和敬仰。

参考资料来源:百度百科:文殊菩萨

年尾还神吉日

年尾还神吉日,还神是一种古代习俗,烧香还神有还愿的意思,在很多地方都会有还神的风俗习惯,在还神之前通常都是要选择一个好日子,也就是吉日,下面年尾还神吉日。

年尾还神吉日1

还神(包括还太岁),必须在年底前择吉日去做仪式,今年的吉日如下:

十二月二十二日,新历2月7日,星期三,庚午定日,冲马,宜还神,时辰以巳、午、未(早上九时至下午三时)为吉。

10月还愿吉日一览表

十二月二十五日,新历2月10日,星期六,癸酉危日,冲兔,宜还神,时辰以巳、午(早上九时至下午一时)为吉。

十二月二十六日,新历2月11日,星期日,甲戍成日,冲龙,宜还神,时辰以巳、午(早上九时至下午一时)为吉。

十二月二十七日,新历2月12日,星期一,乙亥张日,冲蛇,宜还神,时辰以午、未(早上十一时至下午三时)未吉。

十二月二十八日,新历2月13日,星期二,丙子开日,冲马,宜还神,时辰以巳(早上九时至十一时)为吉。

年底还神一般在年底前择吉日去做仪式,还神是一种古代习俗,烧香还神有还愿的意思,也就是年初的时候到庙里去祈神,到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩。相对而言,这是一种风俗习惯,是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

还神一般需要准备的供品是烧猪一只(普通家庭用鸡一只)、生果二十五个(普通家庭用五个)、长寿香及檀香各三枝(普通家庭用檀香三枝)、红烛一对、还神金银衣纸一份、酒和茶各三大杯(普通家庭可用小杯)等。拜佛及菩萨或观音等,供品切不可用肉食,如鱼、猪、鸡等,要以斋菜为主。饮品不要用酒,只要茶或清水即可。还神的金银衣纸必须有大光宝、寿金,希望明年运气顺些可加禄马贵人、转运盘等。另拜观世音菩萨勿忘加一份观音衣、拜黄大仙、车公、关帝或大岁勿忘添一份龙衣龙帽。而不论许愿或还神,都应该择日子,而所择日子,最宜天月德或德合的日子来许愿或还神。

年尾还神吉日2

还神时间有什么讲究

一般说来,佛教信徒有什么愿望,就到佛前祷告,祈求佛祖施展法力,满足自己的愿望,如:有求财的,有求子的,有求免灾的,有求保平安的。在祷告的时候,信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切,一般都同时许下诺言:如果佛祖能满足自己所求的愿望,就给予佛祖以一定方式的报答。

如:供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇,做某某善事,等等。这就是许愿。事后如果佛祖真的满足了信徒所求的愿望,信徒履行自己对佛祖许下的`承诺,以报答佛祖的恩典。这就是还愿。

如何许愿和还愿?这里面确有许多需要弄明白的问题。我观察进寺庙的许愿还愿者,有不少做法是不如法甚至是谤佛的。比如,有的赌博输了钱,希望佛陀能帮他把钱赢回来,有的犯了法。

希望佛陀能帮他开脱罪责,免除法律制裁;有的希望迅速转变命运,财运亨通,指日成为亿万富翁;有的希望快速当官,当大官,愿佛祖帮他连升三级,等等。还愿的也有不少滑稽之事,有的把鸡鸭鱼肉敬献佛僧,竟然以杀生还愿。

那么,究竟应该用什么方式许愿、还愿呢?末学试着谈谈一己之见

一者、许愿要正

也就是说,求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想,更不能让佛帮你做坏事。这样的许愿佛菩萨是不会答应的。佛菩萨答应了这种许愿,岂不是成了贪官?而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以,但切记不能歪心和贪心,不能要求过高。

二者、还愿要善

不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望,你却去杀生,那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么?所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的,最好用放生的方式来还愿,求财求工作的,最好是用财布施、法布施等方式来还愿。

三者、修行助缘

在许愿和愿望达成之前,一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应,诚心持咒或者念佛菩萨名号,或多行善事,广结善缘,有助于所愿成就。许愿只是播种,播种不等于收获,要想有收获,必须有辛勤的劳作,坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机,而不应该把它看成某种渔利的时刻。

许愿是一种承诺,还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的一种信仰方式,绝不是商场上世俗的交易。许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式,还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。从根本上讲,许愿和还愿都不应有什么功利色彩,而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。

求佛,实际是求自己,只要自己做好了,什么事情都能如愿。佛帮助你,也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛许愿,让佛给你“打工”,自己去做“甩手老板”,所愿不可能成就。许愿、还愿要和正信正行、断恶增善挂起钩来。我们学佛者,一定要把这个道理弄明白,破除迷信,切不可入俗随流,以免影响自己的修行,也败坏了佛门的声望。

温馨提醒:实现愿望后,什么时间都可以去还愿,不用挑日子。如果心里放不下,那就初一、十五或者佛菩萨的圣诞日,这些都是好日子。其实佛菩萨天天都在,天天都是好日子。

年尾还神吉日3

一、还神时间:

按传统来说,是“官三民四渔五”。就是十二月二十三(1月25日)做官的可以率先还神。平民可以选十二月二十四(1月26日),渔民都可选十二月二十五(1月27日)还神。最迟不要超过1月28日。

二、还神祭品:

拜天神用鲜花、生果、花生、素点、糖果。

拜关公、祖先可加烧肉和熟鸡,拜灶君(从事饮食业的尤为重要)用熟糖糯米饭、香烛、各式对应纸宝。如有添丁之喜的,可以按添丁数量加点莲花灯或油灯。

三、还神地点:

按礼制看,是在哪里拜神许愿的就到哪里还神。但因交通、时间、疫情管制或今年拜了好多庙等客观因素不能如愿的,可以在家门口或阳台备祭品、秉香烛对天叩拜。

参考祷词:

百庙祖师、菩萨、神灵在上,弟子在下。因客观原因,不能亲临宝殿叩拜。今微备薄礼,诚惶诚恐,当天叩拜,心意随香,敬达法身。并恭送太岁星君,定福灶君。多谢一年来垂祐赐福,消灾解难,诚愿得成。今日还神谢恩,恭请惠受!

三叩首。

四、今年所请的太岁符、避葬凶符和借库纸宝等等可以随还神纸宝一齐化掉。

五、香烛烧完,方可撤坛。请注意用火安全和遵守相关制度!