农历的二月十九是观音菩萨成人诞生的日子,农历九月十九是观音菩萨出家的日子。
观世音菩萨成道日是农历六月十九,作为阿弥陀佛的协恃之一观世音菩萨更是为求生西方净土的念佛人所熟知和礼敬,每年的农历六月十九这一天自然也是广大念佛人的重大节日。
而从8月7日中午起,弘愿寺就接连迎来了全国各地大批的信众和莲友,弘愿寺常住于8月8日、9日两天为信众和莲友们安排了共修念佛、授三皈、法师开示等丰富的修学内容。
出家日是农历九月十九日,其实是一种对"真善美"的希望和追求,也是国人心灵深处对大士慈航普度的伟大精神的信仰和希翼。
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农历六月十九是观世音菩萨成道日,是四大菩萨之一,是阿弥陀佛座下的上首菩萨,在佛教中、民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨,遇难众生只须诵念其名号,其即前往拯救解难,故名观音。在寺院和民间,观音的一般塑像和图像多作女相。
观音菩萨的出家是因为父王反对观音菩萨拜佛,最后不得不被赶出王宫,但是为了一颗求佛的心,观音菩萨选择了青灯相伴。而通过观音菩萨的慈悲善行,以及观音菩萨随后舍身救父的壮举感动了诸佛,最后修成正果,并且得到了千手千眼的功德法力,以便今后继续施善普度众生。
所以对于观音菩萨的生日,在当做一种对佛的信仰缅怀的同时也是对修行者自身的勉励和修行体悟的点拨。
参考资料来源:百度百科-观世音菩萨成道日
参考资料来源:百度百科-观音出家日
紫衣观音,来自清境胜天,南洲紫竹林旁西南一小岛,岛名崎眀岛,四周皆淡水,岛中有灵鸟数千,岛上竹林遍布(绿色竹林),小桥流水奇花异草无数,岛上无莲花
法像:束发,慈眉善目,年约28,浓纤合度,赤足,着紫衣紫冠,巾右手弯举与肩同高手持竹枝掌心向上,右手拇指中指合捻掌心向外自然垂放,因着紫衣故称名,紫衣观音。
其实佛教中只有一位观音菩萨,但是观音菩萨神通广大,能随众生之机变化出无数化身,所以古往今来,观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数,但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言,应以何身得度即现何身而为说法。
二、民间流传较广的说法为三十三观音,根据《佛像图》所描绘的观音形相包括:
1、杨柳观音:右手持莲,左手放掌于胸前或拿净瓶;
2、龙头观音:乘龙头在云端,教化天龙的化身;
3、持经观音:坐岩石上,右手持经,左手置膝;
4、圆光观音:在圆光火焰中,合掌坐于岩石;
5、游戏观音:乘坐五彩云,左手置偏脐处,做游戏相;
6、白衣观音:著白衣,手结定印,跏趺坐于软草石头上;
7、莲队观音:合掌,坐于莲池中莲花座上;
8、泷见观音:又名飞瀑观音,倚于继崖上观瀑布;
9、施乐观音:右手掌颊,倚于膝上,左手插腰;
10、鱼蓝观音:手提装鱼的篮子,亦有乘坐大鱼背;
11、德王观音:趺坐岩石上,右手持绿叶一枝,左手置膝上;
12、水月观音:在月光下乘莲华舟于海上;
13、一叶观音:乘一片莲华,漂荡水面;
14、青颈观音:坐在断崖边,右膝立起,右手放右膝上,左手扶崖壁;
15、威德观音:右手著地,左手持莲华,右岩上观水;
16、延命观音:倚于水岸岩边,能除诸毒害寿命之物;
17、众宝观音:右手著地,右足伸展,左手置于立著的膝上;
18、岩户观音:端从于岩石洞窟内;
19、能静观音:伫立海边岩石上,作寂静相;
20、阿耨观音:左膝倚背在岩石上,两手相交,远眺海面;
21、阿么提观音:即无畏观音,左膝倚于岩上,二手置于膝上;
22、叶衣观音:从于有草的岩上;
23、琉璃观音:别于高王观音,乘一叶莲花瓣,轻飘于水面;
24、多罗尊观音:又称为救度母,直立乘于云上;
25、蛤蜊观音:相传唐太宗石蛤蜊,刨而不开,焚香祈求,忽然蛤蜊变公菩萨;
26、六时观音:右手持经箧的立像;
27、普慈观音:双手千法衣垂于前方,立于山岳之上;
28、马郎妇观音:观音化身美丽女子劝大家学佛,以手提鱼蓝为主;
29、合掌观音:立于莲台,虚心合掌势;
30、一如观音:坐于云上之莲花座,树立左膝有降伏雷电之姿;
31、不二观音:乘坐浮于水面的莲叶;
32、持莲观音:乘莲叶,两手持莲蓊,显现童男童女之体;
33、洒水观音:右手持瓶作水之相者。
一、观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九,六月十九和九月十九。
1、诞辰(农历二月十九),是她为人的生日,这天她成了三公主。
2、成道(农历六月十九),是证得果位的日子。
3、出家(农历九月十九),是出家的日子。
二、纪念日中,妇女们结伴前往观音殿烧香,顶礼膜拜。《金陵岁时记》载:“善男信女于此三月茹素,日观音斋。”茹素即忌荤食素,俗称“观音素”。
1、同时,纪念日当天,都会比其他时间更早开启寺院大门,迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动,弘扬佛教的基本理念。
2、佛教认为人会不断的六道轮回,除非发心修佛,最终有成就了,才能获得解脱不再轮回。即使在修佛的过程中,也要轮回。
3、观音菩萨的纪念日,只是为了纪念观音菩萨而产生的一种民间说法。观音菩萨在成就前经历了无数个诞辰、出家、成道日。
4、观音菩萨久已成佛,号“正法明如来”。为了救度众生,倒驾慈航作菩萨。
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一、观世音菩萨(梵文:,Avalokiteśvara),观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译“光世音”其弟子聂道真改为“观世音”。
1、玄奘新译为观自在,每略称为观音。
2、观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。
3、以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。
二、观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系:
1、他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
2、观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。
3、而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。
4、在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
扩展资料来自于:百度百科-观世音