因缘皆是前世注定的又岂是算出来的
020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明之象凡事遂意也
解曰神佛护持有灾无危途生平安到底荣归
家宅→中平
自身→祈福
求财→未遇
交易→待时
婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜太公遇文王
周姜尚字子牙汲人(东海许州人)
道号飞熊先世封於吕亦曰吕望
避纣乱居东海之滨钓於溪(渭水)
其钩为直意不在鱼志在君相
文王闻其贤聘为师(丞相)(其时年八十)
后周伐纣灭商兴周
武王称曰尚父封其子丁公於齐
佛教对命运的看法
改变命运的方法:
1.深入经藏智慧如海-----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业布施佛经佛像还有力所能及的事情
经云:诸供养中法供养最
经云:舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛发愿求生西方就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事多帮助他人不求回报福报会跟着你走
这样能够做到你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
并有法师为你讲解
感情的事情,实际上你很清楚,只是看你敢不敢揭开这层窗户纸而已
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然;
但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆。
邵康节定阴阳。
解:营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田果,此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
以下为解签参考资料:
〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗
交易:成。婚姻:合。求财:有。自身:吉。家宅:安。
六畜:旺。田蚕:旺。寻人:见。行人:至。六甲:生男。
山坟:大吉。讼词:有理。疾病:遇良。失物:得见。移徒:昌盛。
〖四句浅释〗
阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。
〖签意〗
阴阳道合之签也,凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运,凡事渐获进步,惟不可欲速成,更不得存有欺人之心。今之形成者,获来不易,佳境之时。宜更修之,省之,积吾善可也。易言之,君之今,营谋皆逐,婚姻孕男,资财积聚更吉田亩之收。
〖签解〗
此签有“一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
〖签诗故事〗
邵康节定阴阳
相传有一天,邵康节进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵康节看到此种现像,觉而怪之,即运用其心易神数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉?因觉有事而占之,随后向园主说:明日当会有一邻女来攀折梅花,请勿叱责她,恐邻女惊恐自梅树跌下,有伤足之虞,事后果然应验;后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为‘梅花易数’。
邵康节(邵雍)与同时的周敦颐、程颢、程颐、张载并称北宋五子。
签意:总的说是男女的婚事是上天早已注定好的,所谓缘来缘去皆人力不可逆而,只能加强自身的修为德行,不可将过多的精力放在失恋的阴影里,若是你们真的缘分为了,即使你不去在意她还是会留下来的,你自己要保持一颗向上的心态,你要是金子,何苦无人不去珍惜呢。