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《小狐狸与道长》、《小猪变干净了》、《河马大叔开店》、《蚂蚁和西瓜》、《狼大叔的红焖鸡》、《矮婆婆的树皮小屋》、《坚持，小兔胜利了!》、《曹冲称象》、《狐假虎威》，具体故事如下：

一、《小狐狸与道长》

山上的道长个个仙风道骨，身着白衫脚踩白靴，就连头顶都戴着坠着白纱的斗笠。贪玩的小狐狸躲在树后看了那个睡着的道士半天，轻手轻脚地爬过去，悄悄地把他头顶的斗笠摘下来戴在自己头上。

小狐狸看着闭目的道士，从自己怀里随手摸出来一个野果嘎嘣嘎嘣嚼：“这么好看的脸，为什么要用面纱遮起来呢？人类真奇怪。”他戴着那顶白纱斗笠，一会儿拿着自己尾巴当拂尘，一会儿踮着脚学道士的身姿，玩累了就躺在地上吃野果，白纱都被红野果的汁水染了个透。

夜深了，有人突然由后面搂住小狐狸的腰，将他提起来转过身。刚刚一直在闭目养神的道士看着惊慌失措的小狐狸，缓缓道：“行走江湖树敌太多，戴斗笠是为了遮掩容貌。一旦白纱被掀起来，说明死期将至。”小狐狸吸吸鼻子：“我还给你还不行吗！”道士摇摇头，伸手去掀小狐狸的面纱：“既然你戴了，那这顶斗笠便是你的了。”

小狐狸腿都软了：“那你掀我白纱，我是不是要死了……”“我不杀你。”道士挑眉一笑：“况且你戴的已经被染红了。”小狐狸擦擦眼泪打了个嗝：“那你掀它做什么？”“良辰吉日。”道士掐掐他的脸：“掀红盖头。”

二、《小猪变干净了》

有一只小猪，它长着，圆圆的头、大大的耳朵、翘翘的鼻子、胖乎乎的身子。它喜欢在垃圾堆里找吃的，吃饱了，就在泥坑里滚来滚去它身上全是泥浆。它想：“哼!我就不洗澡!”

一天，小猪想去找朋友，它走着走着看到了一只小白兔。小白兔长的样子：耳朵长长的，尾巴短短的，眼睛红红的，白白的身子。小猪看着小白兔很可爱，就想和它交朋友。小猪着急的说：“小兔小兔我想和你交朋友。”小兔一看这么脏就说：“小猪呀，你太脏了，你洗了澡，我就和你玩。”小猪不想洗澡，只好伤心的走掉了。

它走着走着看见了小白鹅，小白鹅长的样子：头上戴着红红的帽子，白白的身子。小猪看见了，就想和它交朋友，小猪它说：“小白鹅小白鹅我想和你交朋友。”小白鹅看了看小猪的身子说：“你太脏了你洗完澡我就和你玩。”

小猪看了看自己的身子很脏它很像交朋友，小白鹅说：“走我带你去洗澡。”小白鹅带小猪来到了池塘。把水扑腾扑腾扑在了小猪的身上，小猪终于变干净了。小白鹅和小兔都跟它玩了!

三、《河马大叔开店》

翻斗乐开张了，河马大叔站在翻斗乐门前迎接客人。小兔一蹦一跳地跑来了。河马大叔笑眯眯地说：“欢迎小兔，请进，请进。”小乌龟一步一步地爬过来。河马大叔笑眯眯地说：“欢迎小乌龟，请进，请进。”袋鼠、刺猬、松鼠、小狗、猫也来了。河马大叔笑眯眯地说：“欢迎你们，请进，请进。”小动物们玩得真高兴。天下起了大雨，小动物们回不了家了。这可怎么办呢?

袋鼠妈妈跑来了。孩子们，快过来，我送你们回家。河马大叔把小动物们送到了门口。小动物们说：“谢谢河马大叔，河马大叔再见。”说完，他们一个接一个地跳进袋鼠妈妈的口袋里。袋鼠妈妈把小兔、乌龟、刺猬、松鼠、小狗、小猫送回了家。袋鼠呢？留在妈妈的口袋里睡着了。

四、《蚂蚁和西瓜》

在一个炎热的夏天，有四只小蚂蚁发现了一半西瓜，西瓜的瓜瓤红红的，瓜籽黑黑的，西瓜皮绿绿的，看起来很新鲜。蚂蚁们又热又渴，他们高兴得都跳了起来。

他们爬上去吃了起来，有一只蚂蚁他太渴了，就像钻地机一样钻到西瓜里“啊呜，啊呜”地吃了起来，还有一只蚂蚁站起来说：“真好吃，我们把它搬回家吃吧!”大家连连点头。

他们推啊推啊，推不动，一只蚂蚁只好跨着大步跑回去叫大家一块儿来推西瓜，大家都来推西瓜了，但是还是搬不动。小蚂蚁们又拿来一根长长的树枝，想把西瓜撬起来，但是树枝都被压扁了，西瓜还在地上纹丝不动。

这时有一只在蚂蚁里面自称“聪明蚂蚁”的小蚂蚁给蚁后说：“咱们可以一小块儿一小块儿的搬下来，然后让力气大的蚂蚁把西瓜搬回去。”蚁后点了点头，说干就干，有些蚂蚁爬到西瓜上把西瓜一小块儿一小块儿的搬下来，然后由力气大的蚂蚁搬回去。最后他们把所有的小西瓜都搬回去了，他们再也不用愁着没有食物吃了。

五、《狼大叔的红焖鸡》

从前，有一只贪吃的狼，住在小河边的木屋里。它吃过各种各样的食物，它总想着吃，忘不了，而且还什么都不干。有一天，它吃鱼的时候，自言自语地说：“明天没有食物，那我该逮一只什么动物呢?它又去厨房，看了看食普表。自言自语地说：”吃一只红焖鸡吧。“可是它打开冰箱就傻眼了，冰箱里连一根鸡毛都没有!

它走出家门，外面都是冰天雪地!冷得它身体直发抖。它走呀走呀，忽然它发现一只戴着头巾得老母鸡从他面前走过，它想到这只鸡做红焖鸡刚好。

它蹑手蹑脚轻手轻脚得跟着老母鸡。而那只鸡呢，一点都没有察觉到狼大叔在跟踪它。

1、纪念屈原的故事。屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日端午节，用纸笔写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，后世为了纪念屈原，设立了端午节。

2、纪念伍子胥的故事。端午节的其中一个传说，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

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吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差同意了。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、纪念曹娥的故事。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江，所以也有了纪念曹娥的故事。

历史渊源：

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。

根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

古老节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。

节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，最早出现在晋代的《风土记》中，但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。

以上内容参考：百度百科——端午节

关于毛主席的生活小故事有：

1、少年上私塾

1900年，刚满7岁，开始在韶山南岸读私塾。1904年，转学于韶山关公桥私塾。1905年春至1906年夏，在韶山桥头湾、钟家湾私塾读书。1906年秋，转学韶山井湾里私塾。后因父亲种田需要帮手，这年秋天起辍学在家务农。

他的记忆力和领悟力很高，小说中的许多故事都记得很熟，许多人物事例能够随时用来观察和比喻生活。对这6年的读书生活，后来概括为“六年孔夫子”。6年私塾为打下了较深厚的古文功底。

2、剪辫子表决心

1911年4月，清政府为了将川汉、粤汉铁路的修筑权从民族资产阶级手里收回，以出让给帝国主义，颁布了所谓“铁路国有”的卖国政策，遭到全国人民的强烈反对。湖南学生界尤为激烈，倡言罢课，开会演说。即是其中的一员。

为了表示与反动、卖国的清政府彻底决裂，毅然剪掉头上的辫子，并且说服他的朋友和同学也剪掉，以表示反抗清朝的决心。

3、被同学誉为“时事通”

在一师求学期间，正是清王朝刚刚覆灭，共和初立，第一次世界大战正酣，社会剧烈动荡的年代。特别关注和世界局势的发展变化，天天阅读省内外各种报刊。

他把三分之一的钱用来订报、买书、买杂志，除了自己订阅报刊和到学校阅报室阅览外，还经常向人借阅报刊。面对当时复杂多变的局势，人们一般都议论纷纷，常常困惑不解，然而却看得清楚，而且还能说清事情的来龙去脉，分析得鞭辟入里。

他还经常就一些重大的时事问题，如列强如何侵略，为什么被侵略而不能抵抗，青年对救国的责任等，向同学们发表演讲。因此，被同学们誉为“时事通”。

4、倡导体育锻炼

湖南第一师范学校求学时期，除悉心学术研究、关心时事、向社会学习等之外，还特别重视体格锻炼，主张德、智、体三育并重，心力与体力全面发展。在担任一师学友会总务以后，他更加积极倡导体育锻炼，并主持开展各种全校性的体育活动，同时注意改善学校的卫生条件。

不单是重视体育的宣传者，而且是热心的实行者。他最喜好的锻炼体格的方法有：野游、爬山、露宿、风浴、雨浴、游泳、冷水浴。青年对锻炼体格的重视，表明他当时就已认识到德、智、体全面发展的重要性。

5、第一次到北京

1918年8月19日，为组织湖南青年赴法勤工俭学，第一次到达北京。在京之初，主要是会同蔡和森等人从事赴法勤工俭学的组织工作。

9月底，经杨昌济，到李大钊任主任的北京大学图书馆当助理员。在北大图书馆工作，不仅解决了必须的生活费用，而且通过每天管理和阅读报刊，使从中吸收了许多新鲜有益的知识，为他提供了结识名流学者的便利条件。

在这里，他认识了许多著名的新文化运动头面人物，如傅斯年、罗家伦等等，还与张国焘、康白情、段锡朋等人有了交往。在工作之余，他还时常到北京大学去旁听，并加入了北大的哲学研究会和新文学研究会。