新娘进门吉日有哪些日子 9月份搬家吉日进门时间

结婚的习俗随着时代的变迁由最开始的父母之命媒妁之言发展到当下的自由恋爱你情我愿，但不管是传统社会还是放眼当下，结婚之前和婚后的传统习俗还是或多或少的被保留或者演变。

我老家信阳浉河区的，也是一个外出务工输出大市，这些年因为男女比例严重失调，很多年轻人都希望通过在外务工能够找一个媳妇，不仅可以解决单身的问题，连彩礼也可以省下不少。在外打工谈的对象是外省的可能很多习俗都会省略，直接约好了回来找个先生择个喜期摆上十几桌，这婚就算结了。

如果是我们当地通过熟人，那有意思的过程还真不少，下面我来给大家分解一下我们当地的结婚习俗。

一：

通过熟人的，男方都会先挑选一个跟女方或多或少沾亲带故的媒人前去说和，女方父母也会多多少少找人打听男方这边的家境或者家风，说白了就是看看你男方家的男孩是不是那种好吃懒做，胡吃烂赌，公公婆婆是不是不讲理的那种，如果这都没问题，女方也会找个媒人，然后两边的媒人就会各自把自己所代表的一方的手机号互换一下，让孩子先自己沟通，如果这个沟通过程中互相有欣赏，那么剩下的礼节就好说，反之如果谈崩了，就拜拜啦。

二：看家

谈的差不多了，男方这边的媒人就会和女方那边的媒人打招呼，问问女方啥时候看家，约定看家的日子一般由女方来定。看家的那一天，女方的姑姑或者二妈幺妈会跟女孩一起过来吃个午饭，有的还会带姑姑的小孩过来，在吃饭的过程中，一般都是看看男孩的表现，比如会不会说话呀，有没有眼力劲啊等等。午饭过后唠会嗑，等她们起身要回家的时候，男方得把事先准备好的红包挨个发出去，大人跟小孩都得给，一般六百到一千的双数，女孩的大一些，一般都封个一万零一百，万里挑一的意思。这个过程如果封的红包小气了，估计要送给你一首凉凉了。哈哈

三：起媒

起媒我们这边起对月媒普遍一些，什么叫对月媒，打个比方这个月的八月初八起媒，那么结婚的日期就是九月初八。由男方这边商定，一般都会找个先生择个黄道吉日的。起媒的时候媒人和男孩会把这边的彩礼和礼物送去女孩家，彩礼一般由女方来定，六万六啊，八万八啊，万紫千红啊等等。礼物的话都是双数，六彩，八彩，八彩就是十六样，我就记得有鱼，鱼要用红纸缠一圈，还有喜饼，有大有小，好像要很多。

四：接亲

接亲的时候有的地方新郎不去，我们那里新郎必须一起，需要准备的有喜糖，红包，还有鞭炮，一般都会找六个轿车一同前往，在快到女方家的时候会把鞭炮点了，我感觉应该是告诉女方这边，接亲的队伍来了，快到女方家门口的时候，随同的男方亲友就开始抛喜糖红包了，不抛你没有机会进门的，男方会给女方这边的长辈敬烟，寒暄两句。寒暄过后，男方会把女方抱上车，这个过程好像女方不能挨地。然后就往男方家前进，等到接亲队伍出现在男方家视力可见的时候，男方这边就会把烟花爆竹点燃，这也是我们那里婚礼的高潮，车子停稳以后新郎会把新娘扶着进入婚房，婚房的床上会洒些花生枣子桂圆，寓意早生贵子。随同的亲友会把女方的陪嫁抱入婚房，然后会在陪嫁的物品里面翻红包，红包有大有小，待新娘歇息片刻，会有小孩给新娘端洗脸水，新娘会将提前准备好的红包发给这个小孩，金额不小哟，还有端茶，梳头，都得给红包的，之后新郎新娘会朝着祖宗香火牌叩首，随即返回婚房。然后宴席开始。

五：闹洞房

宴席过后稍等一两个小时，待厨师将准备好的果盘菜肴摆放在桌子上，新郎会在亲友的拥簇下带着新娘站在上席，等候他们的调侃，他们会将一把事先准备好的有长有短的筷子握在手中，让新郎新娘抽，啥时候新郎新娘抽中的筷子一样长啥时候才能一起进行下一关，下一关新郎给新娘夹腌好的未切断的韭菜，没有点实力你会一夹一大坨，众人啼笑，新娘给新郎夹要断不断的猪肠，如果没有新郎的帮助，新娘也不容易夹起这一段猪肠。新娘挨个敬烟点烟，新郎要挨个敬酒，不能怂。

六：回门

婚后的第三天，女方的叔叔会来接新娘回娘家，男方也得去，还得备足礼品，毕竟见岳父大人，小气了不像话，男方要在岳父家住几天，我们那里叫驻久。驻久回来以后还得谢媒，就是准备些礼品到媒人家，感谢她的奔走。

1、挑选吉日（请期）

选择结婚吉日在古代婚俗“六礼”的请期。一般先要测算男女双方的生辰八字，然后在想要结婚的这一年里确定吉月和吉日，再回过头来判定选定的日子是否跟新郎、新娘，或其他家庭成员的属相相冲等，综合考虑后，选择一个都不相冲的吉日即可。

2、订婚

订婚是一种立约行为，订婚仪式会在当天宴请双方亲友，告知众人此对情侣双方准备结婚。也可引申指代从求婚被应允（订立婚约）到正式结婚之间的时段。

接新娘吉日一览表

3、彩礼嫁妆

彩礼又称“聘礼”，是男方送给女方的。一般是在订婚时，双方父母都在场的情况下送出，且彩礼的金额也需要是吉利的数字。嫁妆是女子从娘家带到丈夫家的物品，是女方父母给女儿的。彩礼和嫁妆一般在金额上是成正比的，彩礼越多，嫁妆也就越多。

4、结婚礼服

新人的结婚礼服也是有讲究的，可不是想怎么穿就怎么穿。首先，婚礼上的人是不能够携带或者扇扇子的，因为扇子有“拆散”的意思；其次，礼服上不能绣不吉祥的图案，如“生花”，寓意最终感情会枯萎；最后，新娘的嫁衣上不能有口袋设计，口袋象征着会带走娘家的财运。>>新人的结婚礼服禁忌

5、接亲讲究

首先是人员和数量的选择，像姑姑、姨妈，离婚、再婚、丧偶人士，双方父母都不适合接亲和送亲。在人数上也讲究“单去双回”，即接亲人是单数、接到新娘和送亲人一起回家是双数。接亲的车队也有不走回头路、不走崎岖路、不闯红绿灯、不过不祥地的说法。具体说明可看接亲送亲有什么讲究

6、结婚当天

首先需要注意红包的金额，最好是双数或者含六、八的吉利数字。其次，新娘在离家前，需要和父母一起吃汤圆，表示离别。新人在进门时，不能踩门槛，需要跨过门槛。婚车启动后，新娘还要将扇子掷到窗外，表示不将自己的坏性子带到婆家。>>结婚当天都有什么习俗

7、回门习俗

按照婚嫁习俗，新人需要在婚后第三天，或者第六、七、八、九日回门省亲，也是新娘出嫁后第一次回娘家探亲。新人回门时也不能空手而归，需要带上有吉祥之意的礼品和回门钱献给（岳）父母。还有规定不可一人回门、回门不能留宿等禁忌。具体可看新人回门有什么讲究

订婚：一般由男方托媒向女方提亲，双方依家境相似，门当户对为佳u旧时经双方父母认可后，便用庚帖互换生辰，清算命先生“合八字”，占卜吉凶。如年度八字相合，即可订婚。正式订婚得“过红书”，又叫“过书子”。男方请媒议聘，女方提出聘礼品种数额后，男方按商定标准，准备聘礼。聘礼多少、质量好坏，由双方家境而定，没有确切规定。“过红书”由男方家选择吉日，先下十封全书给女方家长，再下柬请媒人。是日男家悬灯挂彩，焚香点烛，由执事先生书写“求允书”，媒人带着“敬请金诺”的红帖和聘礼送往女家。女方即回‘“慕允玉青”的绿帖。“过书子”后就可择期完婚，由男方托媒出面邀请女方喝一次‘哈亲酒”，双方言定完婚日期，并分头准备嫁娶的各项准备工作。

结婚：男大当婚，女大当嫁。旧时男女一般在十八周岁以上结婚。婚期选择双日子，以求吉利。婚期定后，女方置办嫁妆，称为“陪送”；亲友们赠送礼物，称为“添箱”。男方设新房，打制家具，铺新床，办酒席。婚期当天早上发轿，轿杆上放一只公鸡随带四色礼，回来时，女方给一只母鸡名为“跟轿鸡”，表示双双对对，回来时不走原路，沿途要燃放鞭炮。女方有送亲的，一般都是新娘的叔伯、哥哥、舅舅，送亲的称“上客”、“大宾”。喜轿回到男家时，新娘、新郎由宾相搀扶，双双拜堂，先拜天地祖宗，再拜父母双亲，最后新郎新娘对拜。拜后，由家人在地上次递传送麻袋称为“传代”，为新娘铺路到洞房。另有撤帐人端起放有五谷杂粮、枣子、铜钱的箩筐，口唱撤帐歌，将筐中物品撒放在新郎新娘的头上，直到进入洞房。再用称杆桃开新娘的盖头，意为称心如意。合礼后新娘站在床沿边“装新”，这时闹房的便开始了。闹房时还唱闹房歌。唱词有“看新娘、贺新郎，一进洞房喜洋洋，左脚进门生贵子，右脚进门生凤凰”；“手打灯烛亮堂堂，看看新娘好嫁妆，高的柜、矮的箱，不高不矮象牙床，象牙床上卧鸳鸯，鸳鸯成对，凤凰成双”。新房内充满欢乐和诙谐。晚上还有“听房”的习俗。婚后第一天新郎新娘依次向长辈们行见面礼，并上坟祭祖。三天夫妻双双回门省亲，当天返回。六天娘家来人看望新娘，十二天娘家接回新娘，称“回门”。

解放后，《婚姻法》颁布，实行一夫一妻制，自由恋爱结婚。旧时习俗大为减少，办理婚事一般比较节约。 1980年后，结婚大操大办，浪费严重，虽经宣传教育，但收效甚微。在婚姻上大做钱财文章，什么见面礼、允媒礼、追允礼、结婚礼、上、下轿礼；还有每逢过年过节的四色礼等。加上盖新房、制家具、请宾客、摆阔气，媳妇进门，少则数千元，多则超万元。特别是农村为娶儿媳妇，使经济负担过重，给生活带来困难。

旧时境内还有一些特殊婚姻形式。指腹婚：由于双方家长情深谊长，双方内眷同年怀孕，分娩前即许下诺言，若两家都生男孩或女孩，则结为“干亲”，孩子们以“干兄弟”“干姐妹”相称；若一家生女一家生男则结为姻亲，也叫“娃娃亲”。童养媳：俗称“童儿媳妇”，多因家境贫寒女方养活不了，说与家境较好的人家；或幼小时就收养下来的少女，成年后为儿媳。完婚仪式简单，选个好日子，一大早放炮磕头结婚，俗有“半夜放炮小磕头”之说，一般不招待客人。童养媳身受旧礼教折磨欺凌，地位低下，县内城乡譬喻有人受气说：“像个受气童儿媳妇。”招亲：有女无儿之家，为了传宗接代，养老送终，便招女婿上门，与女婚配，俗称“倒站门女婿”。解放后政府为破除封建婚姻礼教，提倡男嫁女家。

换亲：是婚姻中的一种陋习。双方男子因家境贫困或残疾难以娶妻，相互交换其姐妹为妻，实际上是一种对等交换的议婚形式，俗称：“两换亲”或“亲换亲”。纳妾：旧时贫困人家为生活所迫，将儿女卖给富家为婢，成人后为富家看中被纳为妾。也有富家原配无子，娶婢为妻，名曰“二房”，解放后被取缔。

解放后，虽然日的婚姻礼教逐步淘汰，但新的陋习时有滋生