风水上的积德是什么意思 风水大发是什么意思

俗话说，一命、二运、三风水、四积德、五读书。

有了好命含金锁匙出世，更要有好运才行，如果没好运，就要积累阴德。

古人云，积善之家，必有余庆。

德在俗话中排在第四位，其实，个人认为德应该排在第三位：

即使是风水宝地，也要有德行的人才能配得上，福人居福地，冥冥中自有安排，没德之人强求风水也没有好结果。

那么，什么是阳善？什么是阴德.？

答案：

行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。简单地说，阴德就是无所求地成就好事；

行善出于至诚，不是为了做善人而行善，没有期望获得福报的念头，默默无闻，坚持不懈的时时处处行善，这才是真的积阴德，福荫子孙后代。

积阴德，有阴德的人，其实福报最大，上天必将赐福于他。

自古圣贤就提出厚德载物，而且无论儒、佛、道，皆导人向善，这一定有它的道理。

佛祖曾经问弟子：一滴水怎样才能不枯萎？

弟子想了很久也说不出来。

佛祖说：把这滴水放入大海，就不会枯萎。

积一点阴德，可以理解为一滴水，你用完就没有了，但你持久下去，水滴越来越多，聚沙成塔，水滴成河，甚至成海，力量就强大了，积的阴德就可以庇护子孙三代。

“祸福无门，唯人自招”。一个人命运的好坏，与您平常的善恶与积德结缘有关。

但是你在积德，你的子孙不一定会积，当福德用完，三代而终，自然又是一个循环了。

当你积累阴德够多了，自然人生一帆风顺，有付出就有回报，世事万物自然有规则运行。

你去工作，老板自然回报酬劳给你，你去种地，自然有饭吃，一因一果，没付出又怎么会有收获？

你积的阴德了虽然没人知道，但是上天不会忘记你的付出，冥冥之中自然会给你有所回报，不是报在你身上就是报在子孙后代。

因此，老人们总结人生的经验说，生活中处处应该注意积阴德。

当然，你也可以处处损阴德，但是到你发现由此倒运的时候，就后悔晚矣。

若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。

何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。

阴德天报之，阳善享世名。

名亦福也。名者造物所忌。

世之享盛名而实不副者，多有奇祸。

一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。

阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。

因此，关于阴德郑博士总结如下：阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。

对于阴德，民间称之为"阴骘"，劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是"近在己身，远在儿孙。"

《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。

在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"是用其道理的。试想想做好事就是多交好朋友，而造恶为非则会树立冤家敌人，"得道者多助，失道者寡助"，朋友多才是好事嘛！

因此：修善最重要的是，出于真诚而无所求，这是真善。

为子孙积德的十大禁忌

行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍；阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。

古人的「怜蛾不点灯，为鼠常留饭」是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。

积阴德是「给人」，但不为人所知，是「为人」但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以「无名氏」作功德者，他们都希望成为无相的阴德；佛世时比丘的忍苦护鹅；隋朝智舜的割耳救雉；孙叔敖埋蛇去害；梁武帝颁令禁屠之诏；阿育王立碑明令保护动物；美国林肯总统解放黑奴；晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。

阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。

「祸福无门，唯人自招」，一个人命运的好坏，与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会；祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。

古训言：「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运，不就是由积阴德而来的吗？所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。

或许有朋友要问，积阳德行不行？能否也有好效果？

易叔认为，凡是积德，不分阴阳，总是好的，比如，企业家们的慷慨捐赠救灾，或者出钱修建学校等。比如，我们自愿做好事，为他人的生存或幸福出微薄之力，都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。

易叔想起一个真实故事：

福耀玻璃董事长曹德旺先生，在前不久又捐赠灾区几个亿，相信他的积德会既利于他人又利于自己。不过，据说，过去曹德旺先生一度不是这样想的。

他曾经盖了当地最豪华的别墅，别墅落成装修后，他在别墅里一呆一星期没出过大门。

为何呢？

他心里乐啊，看着一切都是自己原来期望的，现在梦想成真，真该好好享受了。

可是，他儿子却拒绝搬过来与他一起住，而且还说了一句让他百思不得其解的话：爸，你糊涂啦！

当然，后来曹先生自然是想明白啦：

钱再多，生不带来死不带走；房子再大，也只是睡床一张。

作为世界上制造汽车玻璃的大企业的掌门人，曹德旺先生每次大的捐款都是以“亿”为单位。

显然，尽管曹先生是在积阳德，于是，我们有一万个理由相信：好人自有好报。

可见，易叔认为：阴德是使命运向好里发展的最重要的动力，因此多积积阴德好处多多，有篇文章如是说：

1、如果钱还宽裕，别养二奶，偷偷帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦，比包二奶提心吊胆的要好得多！

2、遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊？

3、遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧！

4、捡到钱包就找找失主，如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人家！

5、遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你

6、遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话就走，反正你也不缺那两个电话费！

7、雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃、看什么也是看，买下来让人早点回家！

8、上车遇到老弱病残、孕妇，让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人，留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下！

9、如果时间还宽裕，就请把这几句话多转几个地方，毕竟好人多了咱们心里也舒坦！只要心中常存善念。

最后，易叔再次与朋友们共勉：

一命，二运，三风水，四积德来，五读书。风水和积德都在我们身边哦！请转载此文，让更多朋友知晓，你会好运一生！

“一命二运三风水，四积阴德五读书”这是我国古代的一句俗话吗，讲述的是如何把一个人推向人生的巅峰，一个人如果想到达到一定的高度并不一定努力就可以了，还要看他的命、运势、环境、修身养性、个人的努力。一个人的成功就必须经过社会上的竞争，而这个竞争是全方位的，不是一个因素就可以决定的。

一命说的就是个人的命，这个命从出生的时候就已经决定了，我们根本没有选择的权利，就好比你是出生富贵家庭还是贫穷家庭，出生不同，人生就不一定。如果出生富贵家庭，从小你接触的事务就会很多，眼界就会很开阔。如果出生早贫困的山区，那么你可能一辈子都走不出大山，试想想两种截然不同的命他们的人生是多么的巨大。然而这个命也可以通过后天个人的努力把差距给缩小。

二运说的就是个人的运势，这种运势大多是没有意识的，是一种很纯碎的运气。就好比早年小编跟同事一块去买小商店的那种刮刮乐，同事大多数都能中个五块钱，十块钱，小编往往是“谢谢惠顾”。还有可能是你刚毕业，跟同样等级的舍友，她进了高企，而是还是满大街找工作。

三风水说的是个人的成长环境，我们都知道一个人的生长环境是多么的重要，就像古代孟母三迁一样，就是为了培养优秀的儿子孟母不断的搬迁，只为了找到适合儿子读书的场所。常常会有人把这“风水”理解为是不可改变的环境，如果是那样的，其实就是命了，所以三风水说的就是个亿改变的生长环境。四阴德指的是修身养性，常常会有人理解为是个人要与人为善，其实这是其中的一点，广义来说就是一个人要不断的自省，锻炼自己的情商。五读书并不是字面上的读书，而是需要我们通过个人努力在自己制定的方向上持之以恒的坚持，这样才能加大我们成功的筹码。