2024玄空风水布局 玄空风水和八宅风水结合

随着时光流转，2024年的风水格局即将翻开新的篇章。在玄空风水的九星理论中，二黑星和五黄星素以凶名昭著著称，特别是五黄星，其五行属性土，原本位于中宫，一旦飞临八方，会牵动周边的凶煞，引发家宅不祥。它带来的影响如疾病、意外，往往令人防不胜防。

历史上，许多阳宅案例显示，流年中的不顺、频繁的住院治疗，甚至意外频发，往往与五黄星和二黑星的飞临息息相关。因此，提前了解自家的流年飞星分布，采取相应的化解措施，至关重要。例如，2024年，五黄星飞至正西方，二黑病符星落在东南，如果这些凶星恰好对准大门、炉灶、卧室或阳台，加上外部不利形煞或道路干扰，那么家运可能会遭受重击，特别是家中属鸡的成员，更需留意，因为其命宫恰好在此。

五黄星在中宫时较为平静，一旦飞出，可能引发阴邪病症，特别是对于体弱者，可能出现久病不愈、难以确诊的情况。而二黑星主疾病和厄运，落在东南方，对属龙和属蛇的人士来说，健康状况可能会受到严重影响，运势易受挫。

然而，凶星虽凶，若不动则不伤，正如易经所说，“吉凶悔吝生乎动”。只有当凶星飞临且与动象结合，才会产生实际的凶险。在流年和流月的五黄二黑星中，流年的影响尤为显著，若两者同时出现，凶兆更为明显。以一户坐午山子向的八运宅为例，宅盘25，流年二黑病符在东方，主卧室正好位于五黄星位的西北，导致女主经历两次手术和车祸，男主人也遭遇重大脑瘤手术，可见风水与运势的紧密关联。

懂得风水之道，我们能提前预防，至少确保家人的平安。化解五黄二黑并非难事，首要在于避让，如能移动家具或改变布局，让其静止不惹动。若无法避开，可以利用风水工具，如铜制的铜钟、铜铃等，它们能削弱凶性。具体操作要求在六白星飞临的吉日吉时进行，例如：

五黄二黑到门：影响包括破财、疾病和工作不顺。可在门眉上放置六帝铜钱，门上挂铜风铃，门两侧摆放铜貔貅。

五黄二黑到灶：家中健康受影响。可在灶底摆放铜葫芦，或放置八颗白玉。

五黄二黑到床：影响健康。建议调整床位，若无法改变，可在床头挂六帝铜钱，门上挂铜铃。

三合风水好还是玄空风水好从实践来看，三合风水比玄空风水更实用。

三合风水，研究的对象是地理；玄空风水，研究的主要对象是时间。

两者的共同特征是，理论推导强调公式化，具体应用要结合实际做合理变通。

地理风水，包括家居风水，以形态为准。这些形态，可以人工改变。但改变的周期是漫长的。

居住房屋，人门不会每年都更换，一般要居住几十年甚至一辈子。这样，就要求有好的形态

风水。选择房屋风水，要以形态风水为主。玄空风水每年运气都会变，并且时间必须结合空间，

所以三合风水比玄空风水更重要。大量实例证明，玄空风水属于纯理论，应用不准确。

而三合风水，在实践中也不能照本宣科，必须活学活用。

大玄空和玄空的区别？中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学，其历史悠久，源远流长，他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨，逻辑性很强的一门系统的学问，中华大玄空风水学源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦，可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律，河洛掌宇宙之灾祥，九宫司人事之祸福。

中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向，以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝，是杨、曾、蒋不传之秘笈。

沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空学》，在操作过程中，沈氏须起三盘；一是运星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁琐，误导学者。而中华大玄空一盘即成，大道之简，运做方便。另外，沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星，这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟不可能把其挖开看吧！更谈不上兼几度坐向，更不用说起星之伪诀了，当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时，这些问题均迎刃而解。

《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏也是伪法呆诀，误人害己，故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。为使读者不误入迷宫，特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。

1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。

2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。

3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极，以运星及流年断验；《沈氏玄空学》以运星入中立极，用挨星及流年断验，当然断验的准确率就低了。

4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同；《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。

玄空风水中，如何判断房子是几运的房子?玄空风水中分上元、中元、下元，每20年一个运，上元60年，中元60年，下元60年。现在是下元八运，从2003年（2004年）一2023年（2024年）。

如何判断房子是几运，是从地基修建开揣计算的。现在的房子如果重新装修，也可以按新的装修时间来算。

三元风水和玄空风水一样吗？三元玄空是一体的，而玄空一元管60年分上中下三元，一管三运，上元一二二，中元四五六，下元七八九，而玄空大卦则不分三元，只分两派，一二三四为一派，六七八九为一派，

玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样这是一个很多学风水的人的错觉，以为不同别有不同的定坐向方法。

风水冷门布局和套路

其实，风水上定坐向的方法，从古时到现在一直没有变，至于为何有这种错觉，原因可以有以下风点。

以前的房子结构相对的简单和统一，四合院的格式，以风水定坐向的原理，主房子大门都在正前方，且多是正中位置。房子前有一大片的空地，围有院子围墙，院子大门同样是在正前方中央位置。这样格式的房子，当然是大门那一方就是向首了，这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则。

但随着时间的推移，到了今天，居住的环境上有了很大的改变，尤其是城市里的楼房，更加是各式各样的不同设计都有，情况比以前的复杂多了，就不能再像以前一样的，单纯以门为向的简单方式来决定坐向了，还是要回到真正的风水理论上来定坐向，也就是“以阳为向”了。

风水上，阴是实是静，阳是虚是动，因此凡坐向，都是坐阴向阳的。

现在的楼房，大门大多数只是通向大楼中间的通道，不像以前的房子一样的集采光和进气于一身，已不符合向阳的条件了。

反而是窗户一方很大可能是全屋采光的方向。

所以现今要定坐向，是比较复杂了。

首先要看房子四周有没有真山和真水，山为阴，近山者以山为坐；水为阳，近水者，以水为向。

没有真山真水，就要看假山假水，即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。

还有，就是空旷的地方属阴，所以大楼一方有公园等，也是向首的一个条件。

如果四周都差不多，就要看房子那一方采光来定向了。

风乎是最后，以上所有条件都不能分辨坐向时，才以大门为收气方顶定为向首了。

玄空风水和杨公风水哪一种比较好 5分何为“玄空”不知大家是否清楚，没听老师讲过杨公。记得以前有老师讲过玄空飞星是很少用到的，在风水上讲是一种死地而后生的用法，对屋宅风水来说是没有办法了才用到的一种技法，就像给人看病以毒功毒的方法。比喻鹤顶红是吧，也能9人，相同的道理，弗空法是后来用人改进才普遍的，但具体的不太清楚。。。可能我们现在所学9是杨公风水吧，。。。

玄空风水看什么书好呀？地理辩证、

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，玄空大卦是最准确灵验吗？有谁比较有经验的吗？风水这东西，很多人觉得信则有，不信则无，不可过于迷信。不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。

什么是大玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学―玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理，由晋朝郭璞先师创立，经历代风水大师研习传承，到明朝明成祖迁都北京时，于公元1421年皇宫建造，参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向，从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务，在上层流传，至今已有几千年，经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学；是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间，而知某市都败于何代，某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。

玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学，认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到的事例比较多，加之玄空风水学相对来说比较难学，需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力，又有秘不外传的规矩，所以充满了神秘的色彩。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹等人，近年来沈氏玄空影响更大些。

之前也不了解什么是大玄空风水学，现在通过以上文章

大概也懂了。玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，

有些人觉得是迷信，但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样，有的时候风水先生还是有一定的作用！

风水学中的九宫飞星是一种传统的风水布局方法，它依据九颗星（分别代表不同的吉凶寓意）在房屋中的不同位置来判断和调整家居环境的吉凶。关于李居明的九宫飞星风水学，他的著作和讲座为许多风水爱好者提供了学习和参考的机会。但是，对于风水学来说，每个人的理解和实践都有所不同，所以在应用风水布局时，应该结合自己的实际情况和需求来进行。

对于阳宅西北方缺角的问题，传统风水学认为缺角会对家中的运势产生不利影响。李居明大师建议在此处挂一块镜子或金属钟来弥补缺角，这样的做法主要是为了平衡房屋的气场。

至于您提到的李居明九星风水实际上是玄空飞星风水的说法，从专业的角度来看，九宫飞星和玄空飞星都是风水学中的一种方法，它们有相似之处也有不同之处。玄空飞星风水更注重时间因素，即流年飞星的影响，而九宫飞星则更侧重于空间布局。不过，无论是哪种风水学，其实践目的都是为了创造一个和谐、吉祥的生活环境。

在实际应用中，如果您想要了解更详细的风水布局方法，可以参考李居明大师的著作，同时也可以向专业的风水师咨询，以便更好地调整和改善您的生活环境。