宝鸡秦岭山风水好不好 今天秦岭山可以进去吗

早春的天气总是不冷不热，最适宜出行不过了。秦岭总是美的淡然入心，距离西安六十多公里，秦岭山中的这块"风水宝地"--鸡窝子，现下正是美景当时日。鸡窝子在秦岭深处的西安市长安区鸡窝子村，是解放前后来自七省十八县的"逃难者"聚集而成的小山村，以前属于长安区喂子坪乡，撤乡并镇后，合并到了滦镇，成为滦镇

早春的天气总是不冷不热，最适宜出行不过了。秦岭总是美的淡然入心，距离西安六十多公里，秦岭山中的这块"风水宝地"--鸡窝子，现下正是美景当时日。

鸡窝子在秦岭深处的西安市长安区鸡窝子村，是解放前后来自七省十八县的"逃难者"聚集而成的小山村，以前属于长安区喂子坪乡，撤乡并镇后，合并到了滦镇，成为滦镇秦岭山中最远的村子。

相传在鸡窝子附近路边的山坡上有一个大石头，石头下面有两三个石窟窿，椐村里老人讲，以前石头周围住了几户人家，不论是野鸡还是家养的鸡都在这个石窟窿里下蛋，所以人们就把这里叫"鸡窝子"了。

鸡窝子与秦岭分水岭相距不到4公里的山路，分水岭之前的最后一个村，海。现在的"鸡窝子"已划入秦岭牛背梁野生动物保护区，路边不时能看到黑色的、灰色的野鸡。

鸡窝子高山草甸所在的山梁是秦岭分水岭的一部分，海拔2000多米，山北属黄河流域，山南属长江流域。这里崇山叠岭，雾锁云峰，植被茂密，地处秦岭水源涵养层，是"长安八水"之一沣河的发源地段，常年空气清新。

攀登鸡窝子高山草甸有南北两条道路。北路从东佛沟出发向东沿小溪前行，经过净居寺，再有约两公里的拔高从山的北麓阴坡登顶。南路从东坪沟出发，从山的阳坡登顶，登顶路线相对于北路较为和缓。

山间怪石嶙峋，道路崎岖。站在颠峰之上，头顶天蓝得醉人，云白得耀眼。环顾四周，群峰争俏，诸谷显幽。极目眺望，既有北方的阳刚雄浑，亦有南方的俊俏灵秀。

鸡窝子往南二十来公里便是有着秦岭"小香港"之称的广货街了，这里自古以来就是人流、物流的咽喉地段，关中进入陕南的第一个驿站，素有"西安后花园，安康北大门"的美誉。

广货街并不是一条街，而是一座深藏秦岭山中的小镇，2007年以前，这里商贾接踵、人声鼎沸；近年来，随着西康铁路和包茂高速公路相继通车，以前必经这里的车辆，都被分流出去。广货街也就变得冷清下来，虽然少了往昔的车水马龙，却为小镇独添了几分宁静。

城市里的饭菜总比不上山里的乡野味道让人吃着舒心，村上的农家乐，山野菜爽口、土鸡蛋醇香、农家锅盔嚼劲十足……

宣城太守殷祐，第一时间聘请郭璞当参军。

看着郭璞了然于胸的欠揍表情，有些人只敢在心里犯嘀咕：这货究竟是无所不知，还是一本正经地胡说八道？

神鬼传闻不会有标准答案，在传播过程中变得愈加离谱。迷惑信众亦或蓄谋造势，根源在于内心裂缝的大小。

啥！郭大师骑着驴鼠驱赶鼯鼠，啃掉无锡县的四棵怪树？

王导听闻郭璞的才华名声，便邀请他出任参军，郭璞上班第一天就奉劝领导：做人莫装比，当心遭雷劈。

你驾着马车向西走十里，左手边有棵千年老柏树。截取一段和身长相等的枝干，抱回家放在经常睡觉的炕上。

数日果震，柏树粉碎。

郭璞通过王导举荐，走到司马睿的身边。

三个来自不同阶层的同龄人，终于沿着各自轨道相交汇。他们在江左地区深耕细作，直到西晋王朝濒临倒闭。

前赵的匈奴军团狂攻长安，司马邺坐着羊车出城投降，他爷爷司马炎也爱坐羊车，不过人家是去后宫翻牌子。

西晋灭亡，东晋名正言顺。

北方的司马邺被异族虐死，南方的司马睿火速。仰仗着长江天堑做防线，内部的阶层划分工作尤为重要。

王导凭借琅琊王氏的威望，为南北两派的士族们分配蛋糕，就连要饭的流民也跟着唱赞歌：王与马，共天下。

郭璞一次次精妙占卜，随着斗争升级变得无足轻重。晋元帝欣赏他的《江赋》《南郊赋》，任命为著作佐郎。

部门领导验完各项手续，领着郭璞走到大厅角落，指着不满三尺的工位说道：以后，你就坐在这里负责修史。

著作郎始到职，必撰名臣传一人。

郭璞，终究走上父亲的老路。

当他看清门阀世族的力量，才知道这个阶层有多恐怖。同样从北方逃亡到江南，一夜之间就可以东山再起。

父亲苦心收集一封封信，爬到太守岗位便耗尽燃料。自己要不要继续升阶之路，将目光拉回五行三界？

世人都说好，唯有功名忘不了。郭璞全程参与一个新的诞生，内心的世俗烟火逐渐变成燎原之势。

毕竟，他已经可以跟皇帝说上话。

卦理和奏章只是格式不同，文字背后流淌的逻辑相似。郭璞极其娴熟的排列组合，从字词到义理进行立体改造。

晋元帝翻阅着一封封奏章，枯燥国事顿时变成美文欣赏，不但提升郭璞为尚书郎，还让他没事去给讲讲课。

郭璞大摇大摆走进东宫，和司马绍、温峤、庾亮互加好友。

每天见面打招呼，并不代表是一路人。

郭璞比他们年长十几岁，凭借才华换来后辈的尊重。然而阶层落差所造成的割裂，总有种强行融入的错觉感。

才华始终抵不过权势，内心高傲和装孙子无法兼容。理想和现实之间的距离有多大，疯癫指数就能有多高。

郭璞走进山林开展自我净化，写出十九首飘逸游仙诗。入城直奔红灯区释放天性，玩到腰膝酸软才肯回家。

然性轻易，不修威仪，嗜酒好色，时或过度。

门阀大佬瞧不起郭璞，嘲笑他生活放荡还痴迷算卦，就算跃上枝头变凤凰，骨子里也残留着寒门草鸡的本性。

郭璞自知职称与才华不符，却没有贴笑脸谄媚逢迎。他公开发表《客傲》词赋，从精神层次上鄙视门阀大佬。

璞既好卜筮，缙绅多笑之。又自以才高位卑，乃著《客傲》。

322年，晋元帝升级当爷爷了。

司马睿没心情为孙子庆生，他已经沦为东晋形象代言人。琅琊王氏的势力遍布朝堂，下任领导指不定姓什么。

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这些自诩名门望族的权贵，更像是内刚外软的榨汁机。常年守着半壁江山搞，全然遗忘丧土破国的屈辱。

郭璞提起解卦的毛笔，继续排列组合出建议书。

司马睿还没来得及欣赏，王敦已经带领兵马杀进建康。皇帝忍气吞声与臣子和谈，不得不公开任命他为丞相。

王导看着堂兄耀武扬威，将家族名望凌驾于之上。这位东晋中兴第一名臣，整日眉头紧锁忧心物极必反。

郭璞也很悲恸，因为母亲撒手人寰。

葬者，藏也，乘生气也。

郭璞尽情施展毕生所学，为母亲挑选一处风水宝穴。全国的阴阳先生们笑掉大牙，没见过谁家亲人埋在河边。

墓地风水关乎家族运势，藏风纳气是选址基本准则。热心同行跑来给郭老师上课，免得河水倒灌让人看笑话。

去水百步许，人以近水为言，璞曰：当即为陆矣。

世间万物在相对运动，结字成书却会落于窠臼。没有活学活用的实际变通，读书量越多越容易产生框架束缚。

众人看到郭璞不改答案，纷纷摇头叹息转身离去，结果却让所有人大跌眼镜（其后沙涨，去墓数十里皆为桑田）。

神人和神棍的区别在于：凭实力还是靠运气。

司马睿靠运气当上东晋开国皇帝，却没有实力压制王氏为首的南北门阀，最终只能空守着半壁江山郁郁而终。

司马绍靠投胎当上第二任皇帝，主动制衡皇权和世族间的微妙关系，还公开任命王导出任三公之一的大司徒。

温峤、庾亮皆受重用，郭璞宅在家里默默守孝。

金字塔尖有他的朋友，却从来没有他的位置。

郭璞在家里闲来无事，偶尔给左邻右舍算卦解闷。超高才华容易让人放不下身价，升阶之路也变得遥遥无期。

王敦感到周边势力被瓦解，喜欢的病又犯了。面对风险极大的不确定性，他强行征召郭璞出任参军。

颍川的陈述同样很有才名，被王敦任命为秘书没多久便病逝，郭璞哭之哀甚，呼曰：嗣祖，嗣祖，焉知非福。

郭璞，好像已经推算出自己的命运。

323年，王敦和晋明帝的矛盾进入白热化。

老王调整人事部署无需皇帝盖章，征缴赋税更不用向打招呼（四方贡献多入己府，将相岳牧悉出其门）。

司马绍不像父亲般忍气吞声，压制着二十出头的血气方刚，在逼仄空间里腾挪闪避（王敦，内外危逼）。

双方相互揣测，谁也不敢轻易开第一枪。

晋明帝想问问老天的意思，派温峤和庾亮去拜访郭璞。郭璞没法直接汇报结果，只能说卦象系统显示大吉。

俩人私下琢磨：璞对不了，是不敢有言，或天夺敦魄。今吾等与国家共举大事，而璞云大吉，是为举事必有成也。

好！干他丫的！

对方既然出手，自己就得接化发。

王敦召开动员会之前，先将郭璞喊来现场算卦。相比聆听什么狗屁天意，他更想借用大师之口安抚人心。

郭璞神色平静地走出家门，和路边的小贩热情打招呼。他偶尔抬头看向朗朗乾坤，双眸中不禁涌出汩汩清泪。

一小段路程，郭璞走得极其缓慢。

他逐渐卸掉此生各种头衔，词赋、五行、天文、卜筮等等悉数放下，最终留在心海之间的只有句句典籍箴言。

他的父亲没有成功升阶，却留下以公方著称的气节。自己的升阶之路也很失败，竟还要为此付出生命的代价。

如果郭璞两头讨好糊弄，保命增值几乎触手可及。但是由此造成的因果业债，让他想起衣冠南渡的血火连天。

至人无己，神人无功，圣人无名，一个无字绊倒多少世间豪杰？

敦怒，收璞，诣南冈斩之。

南冈乱坟场，枯草连天，寒鸦阵阵。

士兵押送郭璞向南而行，相互之间还在小声嘀咕。他们见惯面对死亡的崩溃表情，从未像大师这般神色自若。

路过秦岭一白的山货坊，郭璞想进去喝杯土蜂蜜水。没人能拒绝得了这份从容，只是提醒他别耽误时辰。

没有刀下留人、没有擅闯法场、没有晴天霹雳，一切稀松平常的恍如昨日，忽听得柏树林间传来啾啾鹊鸣声。

手起刀落，郭璞终年49岁。

王敦之祸平定，追赠郭璞为弘农太守。

世人皆以为玄学精妙绝伦，替郭璞重新拾起五行、天文、卜筮等等头衔，还将他推崇至风水学鼻祖的地位。

一本《葬经》养活无数徒子徒孙，神鬼怪闻更是流传千年不衰。可惜，藏有光明大道的典籍箴言却被遗忘。

无怪乎，吕祖有云：由来富贵原是梦，未有不读书。

肯定是的，秦岭连绵千里，从西北方的昆仑山而来，属于昆仑分支，和有莫大关系，西安被称作12朝古都，就和秦岭有莫大的关系