第二十二首:王孝先为民祈祷上吉
四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖
花果草芽俱润泽,始知一雨值千金
(四句浅释:四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生,忽然下起了三日的雨;花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机,这才知道一场雨是这么的值钱。)
田禾倍收,谋望相宜,病逢妙药,行人便归。此签久旱逢雨之象,凡事难中有救。
灵签之日:久旱逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。
交易-迟婚姻-合求财-颇有自身-安家宅-祈保六畜-利田蚕-利寻人-难行人-有阻六甲-生女山坟-安吉讼词-亏疾病-设送失物-西方移徒-守旧
详解:此签有”无刻或忘”之意。鼓励当事人,常存慈悲心。很多事表面上看来事不关己,其实却串串相连、牵一发而动全身。小从我们周遭的人、事、物,乃扩大至国家、整个地球,都与我们息息相关,是每个人共有的责任。凡事由本身做起,秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神,继而落实在日常生活当中。时刻设身处地为他人着想,处处表达关怀之意。天下没有不可能的事,切勿轻视小看自己个人的力量。只要有心,无事不可成!
你的婚姻--合,很好,财运求财--颇有,很富有的,很好的签!但行善事,可得吉祥如意,富贵昌隆!
观音灵签第八十七签求解答八十七中签古人:咬金探地穴
诗曰人行半领日衔山峻岭崖岩未可安仰望上天为护佑此身犹在太平间
解曰凿石见玉淘沙见金须要着力只是劳心
此卦淘沙见金人处险境之象,凡事有贵人之兆也。
此签家宅祈福,自身欠利,求财劳心,交易谨慎,婚姻有阻,六甲虚惊,行人迟,讼亏,田蚕六畜平稳,寻人未遇,移徙守旧,失物凶,病阻,山坟不阻。
古人典故程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利,突然演武场地裂开一大洞,众人称奇,却没有人敢下去探究竟。徐茂公叫大家沾字抽签,结果咬金抽中,进场地穴探察,地洞内有石门、石桥,到了厅中,发现桌子上有龙袍玉带等宝贵物件,咬金穿在身上,从竹筐子爬了上来,安然无事,后来,咬金做了三年的‘混世魔王’。《说唐全传》故事
观音灵签八十七签解签佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
我到寺庙求了一道事业观音灵签八十七签怎么解释?佛教没有抽签,那是外道邪说,不要迷信。
本人拜观音菩萨求子求得第八十七签,请贤人解签,谢谢!观音菩萨不是用来求的,菩萨也不会和你做买卖,你捐点香火钱,菩萨就会满你的心愿,这是不可能的。
观音灵签第87签希望不大!第八十七签迷失签
人行半岭日衔山峻险崎岩未可攀
仰望上天垂护佑此身犹在太虚间签辞:淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生。迷失中签,劳心劳力。签理:迷强巧辨争是非,得来只是一微尘。世人好争,争来争去一场空。此人坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻。宜:净心行善,为而不争。
求解观音灵签第八十七签佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是悲哀!
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观音灵签的81-100签第八十一签,上上,未宫。梧桐叶落秋将暮,行客奔程似若飞;谢得天公轻著力,顺风船载宝珍归。解曰:心中从事,天必从之,营谋用事,尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签,下下,未宫。炎炎烈火焰连天,焰中还有一朵莲;到底未烧终不害,依前生叶长枝根。解曰:虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆有贵人,此签火中生莲之象,凡事先难后易。第八十三签,中平,未宫。譬若初三四五月,半有半无未完全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆。解曰:如月初七,守旧待时,待至圆时,无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签,下下,未宫。因名丧德不和同,切莫急中变作凶;酒醉不知何处去,青松影里梦朦胧。解曰:寒鱼离水,美中不美,若问求谋,不知何处。此签凡事守旧,不可动也。第八十五签,中平,申宫。云开雾罩山前路,万物园中可再圆;醉读诗书沉梦醒,贵人指引步天台。解曰:老者如花,春残再开,名利,晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签,上上,申宫。春来花发映阳台,万物车前进宝财;跃过禹门三级浪,恰如平地一声雷。解曰:一朝受职,如贫得宝,谋望从心,卦中第一。此签人臣朝帝之象,凡事大利也。第八十七签,中平,申宫。人行半岭日衔山,峻险层岩未可安;仰望上天垂护佑,此身犹在太虚间。解曰:銮石见玉,淘沙见金,需要着力,只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签,下下,酉宫。木雕一虎在当门,须是有威不害人;分明说过无妨事,忧恼迟疑恐惧心。解曰:炉头点扫,似耳过风,可宜作福,前凶后吉。此签凡事宜旧,则不妨也。第八十九签,上上,酉宫。出入营谋大吉昌,似玉无瑕石中藏;如今幸得高人引,斯时得宝有风光。解曰:如石藏玉,贵人指引,得宝心,欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签,上上,酉宫。忽然一信向天飞,泰山宝贝落船归;若问路途成好事,前头仍有贵人推。解曰:若问功名,前有贵人,更添喜气,财禄丰盈,此签功名成就之象,凡事进财大吉也。第九十一签,上上,酉宫。好展愁眉届众来,前途改变喜多才;一条大路如天阔,凡有施为总称怀。解曰:一条大路,可向前方,心中有事,通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签,上上,酉宫。自幼为旅任施为,财禄丰盈不用求;若问进身谋望事,秀才出去状元回。解曰:自小到大,无阻无碍,作事营谋,功名定在。此签谋望成功之象,凡事有喜无忧也。第九十三签,中平,戌宫。鸾凤翎毛雨落垂,当时应被雀轻欺;忽朝一日云霄霁,依旧还我振羽衣。解曰:小人正盛,君子莫为,切须守旧,待时而出。此签鸾凤被雨之象,凡事先难后易也。第九十四签,中平,戌宫。君子莫信小人推,事有差讹惹是非;琴鸣须有知音在,守常安静得便宜。解曰:知已守分,闲事莫理,待得贵人,无不欢喜。此签要逢知己之象,凡事守常则吉也。第九十五签,中平,戌宫。事业功勤暮与朝,营华物态不胜娆;若见金鸡报君语,福禄声名价自超。解曰:志气在勤,事业可成,金鸡报晓,无不欣欢。此签勤俭获福之象,凡事进益大吉也。第九十六签,上上,戌宫。巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光;劝君志气勤顶礼,作善天龙降千祥。解曰:瑞气当空,众人皆见,相距不远,福即前现。此签福德前现之象,凡事大吉也。第九十七签,下下,亥宫。当空点烛摇疏影,恍惚铺成杨柳花;累被儿童来收拾,岂知只是浮自嗟。解曰:富贵在天,贫穷由命,不用求人,皆是前定。此签当空燃烛之象,凡事少利也。第九十八签,下下,亥宫。出入求财事迟疑,只恐闲愁惹是非;如鸟飞投罗网里,相逢能有几多时。解曰:吉凶随天,不由自己,若问诸般,百事愁牵。此签如鱼入网之象,凡事皆不利也。第九十九签,下下,亥宫。勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾;恰似遭火焚烧屋,......>>
求解观音灵签第六十七签,求工作发展这签一切平稳无碍,谋事基本是可以成功的。但有提示要安守本分,公正踏实罚也就是凡事要依照情理,不能贪求。只要是你应得的,自然值得大胆追求,但如果是越权或悖理的事,就千万别尝试。你自己要把握好。
祝愿你工作顺利!
观音灵签第三十三签
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
观音灵签传统解读
三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签
观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中内藏金玉,出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样!没有认清自身价值,没有把自己的财富、才能发挥出来!求得此灵签者,无须劳心,静心反思,从自身找到原因,等待时机,他日必然心想事成、如愿以偿!此签对于那些想创业的人来说,可能是一个上上签!此签对于那些求爱的年青人来说,可能从此改变人生!