相信不少人都在一些影视剧上见过这样的场景,那就是一些算命的人在给人算命后总是会告诉对方,近期有灾祸,需要如何如何去化解。那么在命理学中,八字算命算出灾祸应该如何化解?下面跟着我们一起来看看吧。
送替身法
此法为道家化解法的一种,凡遇大凶大险,大灾大难都可以用法化解,化解时以纸人一个,男的用男,女的用女,择日词讼,用特殊的符咒加持词讼后,开坛室内外法事道场。此法。功效宏大,非专业者不能为之。
奇门遁甲
本法利用奇门遁甲秘学,择用七十二局阴阳法则,配合命主命局,运用天时地利人和,用奇门气扬打劫旺气法,来补命主的不足,此法功效宏大,效验如神,然非洞晓奇门秘法和奇门术法不能为之。能见者罕矣。
服饰颜色化解灾法
讲到服饰颜色化解灾法,就是利用服装,饰品物件用后天补命局不足来达到消灾解厄的方法。它是根据命局五行之喜用神为依据。按五行寻颜色,红色属火,黄色属土,黑色属水,白色属金,绿色属木。根据不同人命的用神喜忌而选择合适的需要之颜色,才是趋吉避凶的方法。
增加八字喜用神的气场
喜神为水,可养鱼、穿黑色衣服来调节。也可利用属相的力量和地理方位的力量来化解.比如水为喜用,可以佩带生肖如鼠、猪属相牌,也可以到北方发展,或到水边等,或从事喜用神的行业等。
八字忌神的气场
可用合或通关化泄,不要用克。比如申金为忌的话,用通关方法,可以用水泄,根据八字看是否可以运用申子辰合化水或者巳火合申金,巳火为灯,可以在申的方向,带有蛇属相的长明灯来化解。申为忌,也可在亥方向放一个猪的属相,另外可养鱼来化解。
若卯为忌神,可用戌土化解,如养狗最好。五行化解,如用神不旺,忌神不是太旺以合为主,合的属相、合的方向、合的行业。若忌神太旺,泄。解灾要掌握忌神的力度,太旺的不能合,合不住。
这里,我们不妨来探讨一下到底是哪些人喜欢算命这个话题。在农村,由于人们思想文化素质有限,大部分人去算命都是没有什么大事要问的。一些人最近家中出了一些事情,心理不平衡,总想找个人算算看是怎么回事。当预测师(乡下一般称八字先生)把他的情况推断准确以后,他先前的那些郁闷和不快就会烟消云散。因为他们觉得那些事情不是自己的过错,只是命中注定而已。这样一来,他们就可以不用对已经发生的不幸之事负责任,也不会因此内疚不安,其实他们这样做的目的不过是完成了一次责任的转移。不可否认,这样的转移是非常有效的。而此时我们的预测师必须肩负着一个心理医生的职责,从心理方面给予疏导。然而,预测的真正含义不是如此。古人有“君子问祸不问福”之说,这是很有道理的。很多农村人不明白,他们抱怨八字先生好的说不准,说坏的却总是应验,这种现象又是很多人不想算命的一个原因。其实这只是一种不敢正视现实的表现。因为命里有福是迟早会来的,而祸也会不请自来。那么我们人作为万物的精灵,却只能受着命运的摆布,在命运面前束手无策吗?答案是否定的。当我们通过预测,得知灾难将在何年何月甚至何日到来的时候,我们就要提前做好应对措施,以避免或者减轻灾难。那么有哪些方法可以化解灾难呢?
第一是能量转化法。这种方法可能是最简单也最有效的方法了。具体怎么做呢?比如说,通过预测得知某人在某年某月甚至某日会发生血光之灾,那么作为预测师就要建议他在这个月提前去献血。因为献血不仅可以帮助他人渡过难关,积德积福,还能把将要发生的不幸事的能量转移过来。又比如通过预测得知某人在某年容易得肺病,而这个人刚好又是个烟民,我们就应该强烈建议他戒掉香烟。这个也是一个应对的方法。还有,如果通过预测得知某人在某年某月财运不佳,我们就应该建议他压缩投资,或者将资金转移到最为稳妥的方向,如买房等。本中心朱老师就是在预测到自己容易破财的年头将资金倾向于买房(房屋是较为稳妥的固定资产)上面的。这些方法都是将不吉的能量有效的转化到好的方面,从而化险为夷的。
第二种方法就是时空转化法。这个也是一种非常有效的方法,古人称之为“躲星”。比如通过预测得知某人在某年某月某日要出意外,我们可以建议他在那个时候不去要发生事故的方向,不干危险的活儿,或者干脆躲在家里,哪里都不去。等到那个凶的时辰一过,什么灾难不幸也就跟着过去了。躲星的前提是要对灾难发生的时间有一个准确的预知,这只能借助于命理预测。
第三种方法就是命理风水调整法。这也是一个非常好的方法,而且是从源头上来做的一个方法。因为本书开篇我们在论述决定人的命运根源的一节中就讲到,人的命运从根本上说是由风水决定的。那么很多凶事都是因为跟自己有着直系亲缘关系的先人的坟墓,以及命主本人长期居住的阳宅风水出了问题。那么只要考察好跟此人有关的阴阳宅风水,结合八字命局分析,作出相应的搬迁或者调整,他的很多问题就可以迎刃而解。
第四种方法是神秘文化解灾法。中华文明源远流长,其间很多民间流传的一些带有神秘色彩的解灾方法在今天遭到了很多人的质疑。这种现象一点都不奇怪。如果我们那么轻易地相信了那些巫婆神汉的胡说八道,我们就是犯傻。但是事实上也有很多方法是行之有效的,虽然它们的科学性有待我们去验证去发现,但是我们有时候看问题却只能看结果。比方说,你买了一个手机,你只要弄懂怎么打接电话,怎么发短信,怎么上网聊天等等功能就行了,你大可不必在那里傻傻地想,这究竟是怎么回事呢?如果你非要弄懂它的内部结构和工作原理,也许你就不是一个普通的手机使用者而是一个科技工作者了。所以当我们得知将要发生的危险的时候,可以请经过正规培训的老师化解,如果你非要将自己当作一只羊羔送到那些巫婆神汉的眼前,后果是可想而知的。
第五种是改名助运法。名字不管对于一个公司、企业还是对于个人的作用都是不可小看的。名字不仅代表了人类对于未来的一种美好的祝愿,也代表着一种价值观,一种文化认同。更重要的是,名字里面蕴含的数字信息对于日主命局喜忌的影响也是很大的。当我们遇到一些不幸事,或者通过预测得知将要发生不幸事时,请一个专业的取名师改一个好的名字,是非常必要的。
本文摘自本人与人合著《八字预测速成》一书第十四章。
我们所说的算命是民间俗称,算命是一种传统文化,专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘,我国总称易学,算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据,内容极其丰富,对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是古代汉民族思想智慧的结晶,被誉为“大道之源”。
1六爻预测法
哲科学认为运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。
六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。
2生辰字预测法:
这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
3三大秘术(太乙、六壬、奇门遁甲)
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。
六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。
奇门遁甲是易经最高层次的预测学号王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。
4、紫微斗数
我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」,是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。
5、相术
也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。
6、占梦
占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。
7、拆字
拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。
8、称骨算命
称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。
其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。