关帝灵签文 关帝灵签第30签解婚姻

关公灵签第48签解签

关公灵签第四十八签：赵五娘寻夫、戊辛、中平

登山涉水正天寒、兄弟姻亲那得安、幸遇虎头人一唤、全家遂保汝重欢。

赵五娘。汉。蔡伯阶之妻也。伯阶仕为议郎。在京别立家室。久羁不归。父母死。妻为治丧。讫乃进京寻夫。事见琵琶曲。与史称蔡邕。字伯阶。陈留园。入健宁。三年辟司徒桥玄府。拜郎中校书柬。观迁议郎。其事亲以至孝。闻启出两人欤。

遇贵者。讼和平。病惊险。莫求名。财物耗。婚宜停。逢寅字。事渐亨。

历涉艰难。时运辄左。家道不齐。事多坎坷。遇富贵人。提挈方可。倘无所济。难逃后祸。

先难后易本天然。只恐劳心事不全。若得贵人提挈处。管教骑鹤与腰缠。

此签家道不安。须防人口舌。怨恨临门(怨恨本作孝眼。意不明)。财有失。逢贵人提挈方保。渐亨不成。多口舌。问婚讼平。病有惊。财物耗散。名利空虚。只宜守旧。不利远行。防亲人侵损也。

登山涉水。谓艰难也。姻亲那得安。谓举家多坎坷也。虎头。谓卢虞之姓。或云虎头顾恺小字。得此三姓提挈。名利方遂。保汝重欢。谓失而复得。渐入佳景也。功名。目下有阻。后方显达。婚姻主妯娌乖张。家宅主兄弟分散。讼有惊。财有耗。守旧则害可免。

天寒地冻，登山涉水，历尽难，兄弟亲族举家尝遍坎坷，幸得遇贵人帮助，全家方才保住，重叙天伦之乐。

抽得此签，表示家道不安，须防孝服临门，兄弟分离，财产耗散。

东坡解说：“历涉艰难，时运辄左，家道不齐，事多坎坷，遇富贵人，提挈方可，倘无所济，难逃后祸。”

此签象意，亦有“先难后易”之意。如某生家道甚贫，擦鞋为生，但甚用功读书，一日遇一预备军官来擦鞋，得悉其境遇，嘉许其志气，乃义务代为补习，后果考取某大学。某生事前曾占得此签，但不解其意，后来印证实，乃恍然大悟。而且更奇的是，那位预官竟然姓“卢”，“卢”字正是“虎头”，应了“幸遇虎头人─唤”句。

挈─带领提携之意。／殆─此处当副词用，喻大约之意。／辟─当动词通“关”开发之意。

关帝灵签第七十四签辛丁上吉

诗曰

崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来;

身似菩提心似镜，长安一道放春回。

解曰

事情有重重阻碍或危险，但只要能够平心静气，终究会成功的。

问诉讼与疾病，虽有惊险，终得化解，不必担忧。

问名利，机会很多，只要持得正，终会有成就。

问婚姻，虽有波折，有情人终成眷属。

断曰

运势：上上之时，百事谋望，皆可成就，毋忘备后。

家庭：人丁兴旺，分散甚广，宜招呼之，合正力量。

财利：可及大财，押之得之，无往不利，小心陷阱。

事业：押之得之，起伏颇大，宜小心耶，备后来需。

升迁：平素善行，身心俱佳，怀之可安，请神佑之。

姻缘：天赐良缘，敬之如宾，互让一步，白头偕老。

考试：虽是天才，天下学问，非求不得，必即题榜。

健康：虽是微恙，恐怕并发，速求名医，必能治痊。

远行：即可去也，可撷取耶，新创之物，必有大利。

诉讼：伊人横霸，加之凶恶，小心应付，必可击退。

关帝灵签第八十三签怎么解

失物：贵重纪念，非寻回叵，去东南方，必可寻得。

圣意

病与讼、险而平、名与利、_而亨、婚先难、终必成、行人至、福自生。

解曰

此签事有重险。目前甚属艰难。然赖神明默相。虽在危险之中。如履康庄之路。盖缘平日身具善根。足以感格天意。此时心含智慧。足以权度机宜。故能脱险而亨。行登长安道上。春色满前。正有无限好景。占者唯慎持身心。益加积累。以迓天麻斯善耳。

释义

崔巍。高峻崎岖之地。重言以申警之。险之至也。夷。平地也。去复来。言行止得以自由。险不为害也。菩提。善果也。镜明也。身似菩提之善。而心如镜之明。是以自天佑之。吉无不利。长安道上。功名富贵之路。放春回。言功名富贵逼人而来。如春色之荣畅也。占吉而身心皆吉。斯应验如何矣。

解签

在这高峻之地行走，就犹如平地般来去自如，这些危险根本就无法影响，平时为人行善，而且心如明镜，表示得到上天的庇佑，将大吉大利，长安一道指通往功名利禄之道，放春回，指春色无边，正等待着你的到来。此签表示虽履险境，但对你完全不受影响，只要心存善念，必得善果，接着而来的是顺畅的吉运。

东坡解

路途倾险、心却平欢、转凶为吉、终免忧疑。更宜守正、切莫改移、履道坦坦、何福不随。

碧仙注

至再至三险已深、天公默鉴后凋心、从此坦荡长安道、出谷迁莺到上林。

一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。

又一人乡居，四面皆倭寇，急欲_去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。

又(清)同治甲子(1864年)，福建乡试，晋江一生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提_来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验。

崔武求官(缺)

关帝灵签第九十六签:癸己上吉于公高大门闾

婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持，四十年前须报应，功圆行满有馨儿。

圣意

名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。

解曰

此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户，不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。占者合此则吉。否则急自修省可也。

释义

婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。

解签

结婚生子乃是人生大事，在这方面会比较晚成，但还是会有结果，不要抱怨，可以把精神寄托在神明，从事善行，则可招来吉运，现在的报应是累积了前四十年的因果，也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果，由于过去一直行善，所以在功德圆满之时，能喜获麟儿，凡事不可强求，一切都是自己所累积的结果。

东坡解

谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。

碧仙注

莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。