观音灵签54签求怀孕 观音灵签第45签求怀孕

2024-11-09 11:37:57
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观音灵签54观音灵签解签54:马超追曹观音灵签解签

吉凶宫位:下签子宫

梦中得宝醒来无,自谓南山只是锄;若问婚姻并问病,别寻条路为相扶。(寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴)

观音灵签:诗意

此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。

观音灵签:解曰

物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。

观音灵签:仙机

家宅→欠安自身→谨防求财→阻交易→难婚姻→待时六甲→祈保行人→迟田蚕→滞六畜→滞寻人→见公讼→亏移徙→吉失物→空疾病→求神保佑山坟→不安

观音灵签54:整体解译

第一句:喻所得之事是虚

第三句:喻当为谋望另寻出路为宜。

本签精髓

美梦一场。功名如幻。另寻出路,以得解脱。(逢险时弃功名可保平安)

凡事做事

本签以「梦中得宝」形容处境。意即,谋望之事看是有,其实得不到,因此不当去求取,应该另寻他路。

爱情婚姻

若逐姻缘事,此如晨朝露,转向他处去,以待真情意。

工作求职创业事业

若寻工作者,此方寻不着,当图改方向,他处求生路。

事业难得力,老板不好当,受人而雇用,如此更相宜。

考试竞赛升迁竞选

功名总虚幻,升迁亦无望,劝君免追求,人生守己安。

投资理财

投资寻获利,一时说富欲,偶后如浮云,布施更实际。

经商生意

经商无生机,转行更实际,劝君另他图,以求好度日。

房地交易

若欲购房地,买了没财利,如此发财金,另外求建绩。

治病健康

此病能否愈,速行换疗方,或从心里治,可望见功效。

转换变更

困顿欲转变,转变有契机,他处另发展,改善有指望。

求孕求子

若孕当注意,中途孩离去,心情持平和,祈神来庇护。

官司诉讼

诉讼问前程,不颂最有利,讼之伤和气,再思利和弊。

寻人寻物

梦中寻宝物,得之空欢喜,放下此逐寻,再换个新爱。

远行出国

远行求利禄,此中如幻景,见之令人喜,取之却空虚。

观音灵签54号签

观音灵签54:典故

马超追曹。三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹以保命。

五七签、中签丑宫:

说是说非风过耳,好衣好禄自然丰;

君莫记取当年事,汝意还如我意同。

诗意:此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。

解曰:所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。

家宅→不安自身→平平求财→顺交易→成

婚姻→合六甲→女行人→阻田蚕→就

六畜→损寻人→难公讼→宜和移徙→守旧

失物→空疾病→祈福山坟→吉

典故:董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。

丑宫卦数注解

婚姻

▲急速离(难)成。除音。皆主成就。吉。

▲卦内婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。

若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。

嗯。。。。。。从此签诗看来目前的情况不妙。董仲寻亲的故事和他父亲有关,仙凡配对本来就是一个问题,哪怕上天有怜悯之心,过程也是痛苦不堪的。虽然结局都是心诚则灵,但并非所有人都能如此。每个人都有他的过去,除了接受别无他法。丑宫的姻缘十分不好,也就表示目前你们两人并不适合,分手对你们俩来说并不是什么坏事。

急速离(难)成。除音。皆主成就。吉。

急速离(难)成表示您目前是急不得的。古文中一直有一种同音字的用法,‘音’可以理解为‘因’,也就是除去‘原因’。虽然除音有很多种意思,签文解释也不同。但在下认为这是目的解释。

签文告诉您除去原因是急不得的,虽然过程会辛苦,但心诚则灵(虽然不是人人可以做到)。在下本身认为他的过去是您所无法接受的,因此才会有争吵。做法只有三种,接受或者消除他的不悦以及放弃。签只是给您提示,方向,并不是解决方法。至于您要怎么做就看您的了。君莫记取当年事,汝意还如我意同。这句签诗对您来说是了。

观音灵签第五十四签签文:

梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。

若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。

传统解读:观音灵签第五十四签

五四签→下签→古人→马超追曹→子宫

诗曰

梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。

若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。

寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。

来路本作从路。

诗意→此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。

解曰物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。

家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。寻人→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。

故事

马超追曹

三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹以保命。

解读观音灵签第五十四签:

观音灵签五十四签问前程五十四签问婚姻观音灵签五十四签问财运

从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!

此签传统解读为下签,诗意中显现出梦中得宝之象。梦是一个的心理反应,梦中得宝,可见梦者对财富的向往和需要。梦中得宝自然欢喜,可毕竟是梦,我们还必须去面对现实!陶渊明的“世外桃源”只适合那些清雅之士,并不适合所有人,并不适合那些追逐财富的人!此签签文讲的是,一个人必须要有自己的人生目标、自己的理想。不可朝三暮四,朝令夕改!以清贫为乐的人就要学会“安贫乐道”,以追逐财富为目的的人,就要不断去追求财富!若要是又想拥有许多挥霍不尽的财富,过着挥金如土的日子,又想着清静,那是不可能的!这就是此签所说的“别寻来路为相扶”,不要去找借口为自己开脱。请接受自己的选择的后果吧!为自己的后果负责!这就是佛家所说的“因缘”、“因果”有怎样的因,就会出现怎样的结果!

此签实为中签,说它为下签的话,只是带有一定的警醒作用!提醒提醒!如果想改变自己,从现在开始,还不为晚!如果求签者有不可改不愿意改变的习惯,从此时开始改变,正是此签之意!