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准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。
佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间的愿望,无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载,佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生,所以入於准提三摩地,宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。称为神咒的准提神咒,其加持威力不可思议,他的感应甚为疾速与强大,持诵者可祈求聪明智慧,辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等,种种的祈愿,无不满足。
准提神咒
南无飒哆喃三貌三勃陀俱胝南怛侄他
唵折隶主隶准提娑婆诃
一般念的准提咒为:唵折隶主隶准提娑婆诃
准提咒的意义
「南无」是归命的意思。
「飒哆喃三藐三勃陀俱胝南」是七千万正等觉。
「怛侄他」其意是「即说咒曰」,这句常常出现在一般的咒语之中,「怛侄他」之前的咒语是归敬文,接下来的是咒语的中心内容。
「唵」,是咒的起音。唵字是皈命,也可以说是咒的起始。
「折隶」是觉动
「主隶」是生起
「准提」是清净
「娑婆诃」是成就的意思。
整句咒意是:由觉动—大觉之动,而生起清净的成就。依此咒意看来,「觉动」是属於大悲心遍起的作用,所以他的体性是清净的,而以清净的体性生起大悲作用,这都是由於七十七俱胝佛所共同加持。
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持读诵此陀罗尼,满八十万遍,无量劫来所造五无间等一切诸罪,皆悉消灭。所在生处,皆得值遇诸佛菩萨,所有资具,随意充足。生生常得出家,具持菩萨律仪净戒,恒生人天。不堕恶趣,常为诸天之所守护。
若有在家善男女等诵持之者,其家无有灾横、病苦之所恼害,诸有所做,无不谐偶,所说言语,人皆信受。
你如果信,那就只有一次,如果不信,那就有很多次了。
解签,解的人不同会有不同的说法,还是按它上面的表意去理解的好,不要去乱想。
人生本无对错,哪来得失。
平淡是一生,轰烈也是一生,那么什么样的该是你的呢,你不知道,所有的人都不知道,既然都不知道,那你还管它路是什么样的呢,只要现在做了选择,那么就是对的,即便是痛苦是失落,但这又怎么能说明那条路不是更痛苦更失落呢。
做自己的选择,走自己的路。
观音灵签第五十四签签文:
梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。
若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。
传统解读:观音灵签第五十四签
五四签→下签→古人→马超追曹→子宫
诗曰
梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。
若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。
寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。
来路本作从路。
诗意→此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。
解曰物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。
家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。寻人→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。
故事
马超追曹
三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹以保命。
解读观音灵签第五十四签:
观音灵签五十四签问前程五十四签问婚姻观音灵签五十四签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为下签,诗意中显现出梦中得宝之象。梦是一个的心理反应,梦中得宝,可见梦者对财富的向往和需要。梦中得宝自然欢喜,可毕竟是梦,我们还必须去面对现实!陶渊明的“世外桃源”只适合那些清雅之士,并不适合所有人,并不适合那些追逐财富的人!此签签文讲的是,一个人必须要有自己的人生目标、自己的理想。不可朝三暮四,朝令夕改!以清贫为乐的人就要学会“安贫乐道”,以追逐财富为目的的人,就要不断去追求财富!若要是又想拥有许多挥霍不尽的财富,过着挥金如土的日子,又想着清静,那是不可能的!这就是此签所说的“别寻来路为相扶”,不要去找借口为自己开脱。请接受自己的选择的后果吧!为自己的后果负责!这就是佛家所说的“因缘”、“因果”有怎样的因,就会出现怎样的结果!
此签实为中签,说它为下签的话,只是带有一定的警醒作用!提醒提醒!如果想改变自己,从现在开始,还不为晚!如果求签者有不可改不愿意改变的习惯,从此时开始改变,正是此签之意!
八七签→中签→古人→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山竣岭崖岩未可安
仰望上天为护佑此身犹在太平间
西有作衔本作不明符
诗意→此卦淘沙见金之象凡事有贵人之兆也
意→此卦人处险境之象凡事有贵人之兆也
解曰凿石见玉淘沙见金须要著力只是劳心
解困厄之境无处安身求神庇佑祈可放心
家宅→祈福
自身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平稳
六畜→平稳
寻人→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
故事
故事与签诗不合
咬金探地穴
为庆战功程咬金于演武杨摆宴
忽地裂一洞深不可测大家拈字抽签
咬金抽得租绳缚身入穴见石造之门桌椅桥等
桌上还有龙袍玉带
咬金穿著出洞做了三年混世魔王
申宫卦数注解
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机自然会合两相宜
功名利达从心欲东西南北任何之何有作由
交易
▲交易成就有贵人
▲
卦占交易大吉昌贵人成就有商量
所谋买卖皆和合十分称意定风光
从签文来说这是一个中等的说法,是说您有贵人相助,但需要费心。而横财方面只有微弱的财运,反而是正财有贵人相助。