火雷卦是凶还是吉 雷火卦是吉卦还是凶卦

2024-11-11 10:30:17
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解释下火风鼎卦鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。火风鼎(鼎卦)稳重图变中下卦象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为耿宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦,它是言谈改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾以其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获,同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎,不仅是一种炊具,也是一种的象征,自古每有“”“”之说,《周易》把《鼎》卦列为改革之卦,将更能说明它意义的深远。巽下离上?鼎:元吉,亨。?九二,鼎有实⑤,我仇有疾⑥;不我能即⑦,吉。解释:从主卦卦象上看,主人似有动摇之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看,似乎发生了许多的事情,但是没有动摇根本,反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足,说明会有一些损失,但是一定要坚持住,这里意念的力量最大。如果占断2010年人在那里,应该是就地不动。q卦意味着要远遁,鼎卦意味着很牢固!所有动摇不伤根本。而且,鼎卦是结果卦!

火风鼎卦渔人得利是凶是吉吉!!!火风鼎

〔卦辞〕:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。

〖推断〗:出门有利,交易可成,官司无妨,诸事安宁。

占得火风鼎卦求姻缘 30分如果分析这个卦象,应该这样理解:

所谓鼎,三足而立,缺任何一方都不可能。这一卦似乎表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害,而另一方也不能脱了干系,也有责任。

但另一方面,三方似乎都不能主导事情的发展,都没有决定其他两方的权力,因此是个势均力敌的局面。

而从给出的变卦看,提示求卦者的是作为相争的一方应该改变自己的策略和相争的方式,最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待,软中带硬,“柔而上行”的作法。

这里顺便多说两句,正因为是三足鼎立,所以谁当渔翁还不一定呢,三方之中任何一方都有可能当渔翁。这就是风火鼎这一卦的真正的含义。而耐心等待,正是翁的应有行为。

而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食,化生为熟”的含义。我们知道,煮肉要慢火细顿才能好吃,所以这里就是一个小火烧着,耐心等待肉熬烂的过程。

这一卦给出的办法中也有这样的提示,如果你不介入这种三足鼎立的争斗。譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼。但如果你已经在其中了,就很难摆脱这种矛盾,那么办法就是变换自己的策略,争取自己当渔翁。

鼎卦的卦意中下卦象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。火风鼎(鼎卦)稳重图变,属中下卦。象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。事业:具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度去为人处世,严于律已,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,无往不利。经商:经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。求名:首先应实德积识,严于律已,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。外出:无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。婚恋:个人条件比较理想,顺利,但勿不切合自己的实际。决策:天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。

主卦垦为山变卦火风鼎测感情是否会在一起长久的事是吉利的,比和,

火风鼎卦可以预测哪些事情此卦算是顺卦萌芽出土之象谋事可成走失来信吉

六爻火风鼎(鼎卦)求问正缘 20分起卦

方式呢

雷火卦上离下震

火风鼎变震为雷卦问出门财运求解,谢谢所谓鼎,三足而立,缺任何一方都不可能。这一卦似乎表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害,而另一方也不能脱了干系,也有责任。但另一方面,三方似乎都不能主导事情的发展,都没有决定其他两方的权力,因此是个势均力敌的局面。而从给出的变卦看,提示求卦者的是作为相争的一方应该改变自己的策略和相争的方式,最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待,软中带硬,“柔而上行”的作法。这里顺便多说两句,正因为是三足鼎立,所以谁当渔翁还不一定呢,三方之中任何一方都有可能当渔翁。这就是风火鼎这一卦的真正的含义。而耐心等待,正是渔翁的应有行为。而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食,化生为熟”的含义。我们知道,煮肉要慢火细顿才能好吃,所以这里就是一个小火烧着,耐心等待肉熬烂的过程。这一卦给出的办法中也有这样的提示,如果你不介入这种三足鼎立的争斗。譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼。但如果你已经在其中了,就很难摆脱这种矛盾,那么办法就是变换自己的策略,争取自己当渔翁。

艮卦变火风鼎卦测婚姻,会离吗?是离好还是不离好?不离。

想问婚姻和感情,主卦是火风鼎,变卦为火天大有,我是按照时间起卦的,想看看结果如何?看了两个卦的意思 5分我也起到这个卦不知道能否告知你是什么情况了现在

离为火是吉卦。

离为火卦为六十四卦之一,第30卦,离宫第一位。离为火,代表太阳,太阳照大地,万物沐辉,是晋卦的卦象。得此卦者运气旺盛,某事可成,万事大吉。

离(lí)卦是上离下离的卦名,是《易经》六十四卦第30卦,代号是5:5。离为火(离卦)附和依托。主卦和客卦都是5卦离卦,卦象是火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。阐释依附的原则:主客双方如同两对燃烧的火,互相照亮,互相竞争,看谁的火焰更光亮。

看谁照射的时间更长,主方应当尽量发出光辉。当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。

依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。概述图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,离卦的各条爻之间没有有应。

阐释原则:

离卦,阐释依附的原则。当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。但寻求依附,首先应认清目标,必须谨慎选择。应把握中正的原则,不可投机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。

依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。附着的目的在团结;因而,破坏分子,应当断然扫除,但也要宽大,祇铲除首恶,附从则不予深究。

内外皆离,中存兑巽,上下皆明,天下之人,悦其照耀,光辉盛美,又为顺而从之,事皆昭彰,令誉显着,君子得之,则为离明之象。离者丽也,乃离卦之首卦,名八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。起卦中的遇卦。

离卦,五行属火,方向为南方,性别为中年女性。中女:次女,第二个女孩,或长女后非女孩。

匹配的内容不同,所解释的意义不同。如下离卦上坎,坎为水,下火上水,必然烧开锅,某个事件上其意马到成功,也可以在某种事件上形容为水必灭火。如果下坎上离,那就可能一事无成,水往下流、火往上烧,谁也不干涉谁。

如下离卦上震,震为雷,在某种意义上,很可能是一发不可收拾的地步。雷火冲天,惊天动地的事情即将发生。

因此,在起卦中是因人而论,因事而议,因果轮回的。周易包含万物也取自万物的自然规律,也需要对自然的渗透力,觉察力和理解力。

火雷噬嗑卦是一种上上卦,是大吉大利的卦象,这预示着您最近迎来了转运的好机会,各方面的运势都会得到好转,不要畏惧眼前的困难,只要找对方法就可以收获好结局。

这个卦是异卦,下震上离相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。运势:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。

传统解卦

事业:困难与阻力非常大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。婚恋:初不顺利,须有顽强精神可以取得满意的结果,不可以个人的情绪左右家庭事务。

经商:处于不利的时候,头脑冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。求名:自己的努力尚不为人所知,不可急于求成,受到挫折应看作是对自己的考验,持之以恒,必能成功。

大壮卦是吉卦。

大壮卦为易经下经的最后卦,总体第三十四卦。本卦为异卦叠起(乾下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为乾,乾为天。天空鸣雷,声威赫赫有名。云雷奔涌,群阳盛壮,以喻国威赫赫有名,则臣民振作起来;气血盛壮,则万物生长,因此卦名曰壮。

大壮卦的整体态势是有益的,是个吉卦,殊不知卦中六爻,凶多吉少,根据对这种实际例证的剖析,能够使人们更加进一步地领悟用壮之法,在很大的态势下少出不正确,作出恰当的管理决策。

吉卦。

所有带有雷的卦,都是有着盛大的意思。丰顾名思义就是丰饶丰富的意思。在所有的带雷卦中,雷火丰卦,还有带个火,所以雷火丰卦是最盛大,卦。

丰卦的能量集中在外在,那么自己的内在就未免不够充实。这也是和雷电一样,光有个动静,实质性的东西不多,有名无实的东西。