1.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、)戊时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。
以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:
我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。
这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。
以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。
1、五行属金七画的字:
极、吵、车、成、赤、吹、吻、妆、兑、忍、妊、秀、序、作、坐、酉、巡、壮、宋、串、助
2、五行属木七画的字:
材、岑、杈、床、村、杜、杠、杆、告、更、改、估、谷、度、国、何、忌、夹、君、克、、杉
3、五行属水七画的字:
吧、伴、贝、彼、别、兵、怕、步、尾、佛、否、甫、池、含、吩、弧、即、江、戒、况、冷、忙、每、妙、汝、污、希、汐
4、五行属火七画的字:
呈、但、弟、低、豆、李、吕、卵、男、兔、巫
部分字的寓意
成:清秀多才,出外或出国大吉,晚婚隆昌,中年成功。
赤:口快心直,性刚,出外吉利,晚婚吉,中年隆昌,晚年劳神。
串:多愁多忧,事劳无功,身弱多病,中年多灾,晚福之字。
吹:忧心劳神,奔波劳苦,中年多灾,晚年享福。
兑:福禄双收,清雅荣贵,二子吉祥,贵人明现,晚年吉庆。
束:刑偶伤子,二子吉祥,中年吉庆幸福,晚年劳神。
判:忧心劳神,百事苦劳,中年多灾,晚年吉祥。
七:忧心劳神,困苦一生,刑偶伤子,病弱短寿,晚年享福。
忍:有爱情烦恼,忧心劳神,身弱多厄,中年吉祥,晚年多灾。
妊:良善积德,温和贤淑,名利双收,成功隆昌,名利之字。
伸:智勇双全,名利双收,中年劳,多灾难,晚年吉昌。
身:性刚果断,忧心劳神,病弱短寿,中年劳,晚年吉祥。
曼婷婷:美好雪慧冰雪聪慧淑颖贤淑,聪颖钰彤钰:美玉彤:红色璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斓的云,多用于人名天瑜瑜:美玉婧琪婧:女子有才琪:美玉彤萱彤:红色萱:一种忘忧的草玥婷玥:传说中一种神珠婷:美好媛馨媛:美好梦涵涵:包容碧萱萱:一种忘忧的草慧妍慧:智慧妍:美好婧琪婧:女子有才琪:美玉璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斓的云,多用于人名梦婷婷:美好雪怡怡:心旷神怡彦歆彦:古代指有才学有德行的人歆:心悦,欢愉芮涵涵:包容笑薇微笑婧涵婧:女子有才涵:包容鑫蕾鑫:财富昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。)倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)正梅(为人正直,能承受各种打击)美琳(美丽,善良,活泼)欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)惠茜(贤惠,茜只是名字好听)漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)雅静(优雅文静)雪丽(美丽如雪)依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)雨婷(温柔,聪明,漂亮)若雨(像雨一样,诗意唯美)静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)雅静(优雅文静)雪丽(美丽如雪)依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)雨婷(温柔,聪明,漂亮)晟涵(涵:包容)梦舒(舒:舒畅)秀影(秀丽身影)海琼(琼:美玉)雪娴(娴:娴淑)梦梵(梵:清净)笑薇(微笑)瑾梅(瑾:美玉)晟楠(晟:光耀,炽热楠:坚固(谐音胜男))歆婷(歆:心悦,欢愉婷:美好)思颖(颖:聪颖)欣然(欣:高兴)可岚(岚:早上山中的雾气)天瑜(瑜:美玉)婧琪(婧:女子有才琪:美玉)媛馨(媛:美好)玥婷(玥:传说中一种神珠婷:美好)滢心(滢:清澈)雪馨(馨:香气)姝瑗(姝:美丽,美好瑗:璧玉)颖娟(颖:聪颖娟:娟秀,秀美)歆瑶(歆:心悦,欢愉瑶:美玉)凌菲(菲:草木的香气很浓)钰琪(钰:宝物,珍宝琪:美玉)婧宸(婧:女子有才宸:古代君王的代称)靖瑶(靖:平安瑶:美玉)瑾萱(瑾:美玉萱:传说中一种忘忧的草)佑怡(怡:好心情)婳祎(婳:形容女子娴静美好祎:形容事物美好)檀雅(檀:植物雅:正规)若翾(翾:飞翔)熙雯(熙:光明雯:成花纹的云彩)语嫣(嫣:美好鲜艳)妍洋(妍:美丽洋:如海洋一般胸襟开阔)滢玮(滢:清澈玮:玉名)沐卉(卉:草的总称沐:如雨般湿润)琪涵(有美玉一般内涵的女孩)佳琦(琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)伶韵(灵气逼人,韵味十足!)思睿(意思是聪明的女孩)清菡(菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)欣溶(出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)菲絮(出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)诗涵(有文采且有内涵的女孩)璇滢(一个很有古典韵味的名字)静馨(宁静而温馨)妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)雅媛(端庄高雅有才华的女孩)晨芙(早晨的荷花)婧诗(如诗画一般的美丽女孩)露雪(如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩)蕊琪(安静又乖巧的女孩)舒雅(以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)婉玗(婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”)怡悦(文静宜人)诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)静璇(聪明文静)婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒)
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