签文:兰芳春景真堪爱、菊吐清香色又佳、乾坤各自为情意、不解东风次第开。
从签文里看,春兰秋菊各为情意、次第而开。。
谋望:春天开始计划安排,但条件一直不成熟,进入秋天菊花盛开时,名利双全。。
家宅:因没有尊敬家神,忧闷难伸。。
婚姻:估计有两段姻缘,真正成就的在秋天时候。。
失物:自身丢失,难寻。后年会得到消息。。
官事:让凡事闭门思过,莫惹官讼。。
行人:有信会来。。
占病:先是难以调理,祈福修善后得到医治。。
求财:半遂。。
六甲:未产。。
六畜:兴旺。。
第四七签、中平、密云不雨。
圣意:密云不雨尚濛胧、却主忧疑亦不妨、更有小人来害己、家门暗昧事须防。
谋望:否泰相兼理自然、莫忧运用久淹连、有时借得春风力、吹散浮云见碧天。
家宅:门庭暗昧鬼邪多、人眷惊忧怎奈何、要得平安须祭祖、将心再念天尊号。
婚姻:婚姻前定莫强为、纵若强为成后非、此处不留有别处、何劳着意惹耽迷。
失物:堪笑浮生空自忙、不知天网暗中张、荣枯得失皆前定、自古浮生不久长。
官事:官事悠悠不肯休、叮咛嘱咐不须忧、若逢龙虎交逢日、不用干戈也自休。
行人:远望行人信息稀、不知凶吉致狐疑、如今若问真消息、蛇马逢牛是到期。
占病:偶然无事忽遭愆、家是亡人要纸钱、有愿在心宜早赛、莫教淹滞在床眠。
解曰:
占家宅人口有小灾不寍、占身防口舌、失物不见、病者作福、求财未遂、
行人未至、官事留连、求官未达、婚姻不成、田蚕半收、六畜有损、六甲生女。
主要意思是说,一切正在进行的事情,就没有结果,但也不会向坏的地方发展。
乌云遍月恰朦胧:功名事业财运婚姻态势模糊不清,
无法预知看出真相。
暗裏门庭事未中:家庭门第暗地裏有些不平静,但没有
恶化的趋势。
只宜守旧方为吉:各自追求目标,在此时要有保守力求
平安度过,不可贸然躁进。
直待云开万事通:目标事务总会有明朗时刻到来,此刻
才能感受顺利美满。
谋望本是聪明豁达人:你是聪明的专业有才能的人,
恰吹明月被乌云:现在的时候有些事情会碰到
不如意或麻烦事来临,
等闲借得东风力:要有等待的耐性,想到或得到助力
来化解不如意的事情发生,
吹散浮云月再明:化解这些事务是须要一些时间。
家宅户冷门衰百怪生:门户遭逢变迁总会有些怪事
与不如意的事发生,
人离财败梦魂惊:亲人朋友分离,事业求财功名
皆不顺遂,噩梦连连发生,
如今若问平安日:此刻若要求得度过平安日子,
除是脩心学道经:修身养性等待时机,老子的道德经
一书是必读书籍。
婚姻本来婚娅要团圆:本来可以结婚成为一家人做亲戚
争奈傍人乱闹喧:傍人的闲言闲语,制造了一些纷争,
早定不如迟定好:这婚姻不如不要选择此时来做决定,
宁教达者受孤眠:宁可一人睡双床。
失物莫将小事恶心中:失物在所难免,不要常挂念在心中,
神怒人嫌难见踪:迁怒神明又得失众人,是难有寻获机会
且去南方寻旧踪:可往南边到过的地方,或许有机会找到,
如今不必乱搥胸:也不用心乱搥胸顿足。
官事休争闲气起官灾:不要有太多争吵争论,更必免说出谎言语,
才不会招惹官司的来临。
到彼应无乾净来:要招惹事端,是不会让你轻松度过,
孰若平和回首去:要有成熟的思危,要知道利害关系,
才知平和的可贵
不然牵绊入牢围:招惹来的事端,恐怕会让你有牢狱之灾。
行人音书未许寄来频:书信原本非常频繁交往交流,
岂料中途鴈失群:但不知为何突然中断音信,
等到鸡鸣犬吠日:总是要等待一些时日,
行人方脱万重云:这交往交流音信才姗姗来迟。
占病祸福无门自惹来:福份和祸端都是自行求来与惹出来的,
七情深染变生灾:太多的想入非非事会招惹麻烦,
如今若要心安乐:若要过个平安快乐的日子,
广布阴功舍施财:就要乐善好施,做些不为人知的善事。
我是一个十足爱求签的人,求多了也肤浅的会解一些签。
此签象是好签。
很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚,最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢?经验如下:
1、神佛有灵验吗?
答案:肯定有。
2、求签真会准吗?
答案:不能说不准。可也不能说全准,我们很难掌握。准不准,见仁见智。
3、什么时候会不准?
经验感受:我发现每当第一次到光顾时,都会特准,就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了,慢慢的会发现不准了。经常反签了。
4、太过相信求神明会让人失望。
经验感受:太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时,求签说很好很好,多处求的都这样说,可以去做。但真的做后,发现不好,坚持了还是不好。这时候再去求签,到之前的神佛去求签,签上说不好了,不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人,结果却让人落下失望的下场。
5、没结婚时我时常求婚事,25岁开始就求问过,每次都会说成,结果求到了31岁才成。
6、发现如果神签说不好的事,哇!挺准!可说好的事,却经常不准。
7、解签的人根据签断时间,一年中无非就是这么几个月份:如果是冬至后求的,会说“过了年,正二月”。当到了正二月没发现时,再去求,会跟你说“清明到端告前后”,又不成了,再去求,会说在“八九月了”,不成再去,转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......
9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时,过后你却发现很灵验。当你十足的相信时,却发现一点也不准。
10、如果你为同一件事求了多处神佛的签,这样会有多处告诉你同样的结果,只有少数两三处给你相反的答案,这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你,这样往往是错的,相信少数。而少数的往往就是不合你意的。
我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病(经验告诉我这真是坏毛病),我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好,我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”,很有意思啦!就是小小程度上准而已。只要有多次求签的,都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”,我有时真的有这想法。我不再求签了。可能的话我不再上庙宇了。