面相决定 倪海厦讲面相

2024-11-14 10:49:47
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面相解析长相决定命运还是命运决定长相

很多人有个误区,包括很多学相学的也有这样的误区,就是认为是因长相来决定命运的,所以总认为人为的改变了长相,就改变了命运,实则,此话相反,是命运决定了长相。

一个人的长相特点,是这个人一生命局外在的标志,相学就是以透过这种标志去判断命运吉凶,而不是这种标志本身就是吉凶,当我们看到一个五官匀称精致的面孔时,大家都觉得好看,没有瑕疵,有的按五官布局来讲,也是很不错的,但是就这样一个所谓的美人,同样有凶恶刑伤之相。

这就是神色带怨眉宇聚杀,有的男人看起来长相帅气,在相法中却是腮削准尖奸门陷,伤妻害子,有的女人看起来光彩照人,却是眼露眉挑的恶相,可以说心有一点善,相上就有一分福,心有一点恶,相上就有一分险,现代人很多都有这种侥幸心理,认为自己心里想的什么没人知道,自己私下暗地里做过什么没人晓得,其实这是很愚蠢的,因为人的生命活动就是起心动念,继尔有行为,然后有为行为的理解,这整个过程在生命中都有记录的,不要认为做过了没人知道就可以当没事发生,道家讲人体内的三尸虫就是专门搞这种记录的,从侧面也反映出一个现实的问题,人做过什么,想过什么,都成为一种因素在生命中产生影响,而这种影响是多方面的,可以由多种渠道去体现,而最直观最明显的就是在相体现。

相学很玄妙,但是其理却很简单,然则市面上还有很多人,连其相理都不通,便拿相说人,什么这个痣去掉了灾就破了,什么改个鼻子财就好了,在中医的“望”就是取用相学的一部分,如果哪个医生因为看见病人面色有异断病,却让这个病人去作美白改变面色而治病,会不会觉得很荒唐?所以相是人生本质的外在体现,外在的体现的改变不会让本质得到改变,以相辨其本质,由本质着手改善才是相法存在和运用的依据。

面相金木水火土五行格局

略有了解相学的朋友都知道,相学将人的面部以五行格局来划分,木火土金水,这五种格局的人代表着五种不同的特点和人生,没有绝对的格局优劣和好坏。而人之面相大多并不是完全纯形的,多少都有混杂其他形局,五行混杂中就有生克好坏之说,其实形局非是天生就带来,无论是纯局还是混杂,都有一个形成的过程,在这个过程里,有家庭社会环境人事的各方面影响产生。

金之特点:金以方正刚直,有原则而光明磊落,而且身材不矮,有一股顶天立地的气概,金形人是一种天生的优越感和自信心,无论环境多差,金局之人都有一股傲骨,从不低三下四,所以其形除了方正,还有直挺,一般金形较纯的人不会很肥,刚直不阿所以容易成就一翻事业,但金局人过多享受为大忌,圆肥则败和寿夭。

土之特点:土形以敦厚,坚实为特点,行事作风沉稳,坐相如山,巍然不动,其性宽厚为人,积福积善,所以土局之人面多圆厚,土星厚实,肩背宽大,其身材不会很高,老实本份,容易积累财富,土局若纯必富甲一方,但若土局人心性跳脱,则多夭折,过于狡黠,则四处碰壁。

火之特点:火局以为主,更显才气,才艺双全,情绪放旷,天生的多才多艺,特别是对技艺有兴趣且能勤学,其成就容易,但有才亦要配德,有风骨,所以带混杂木局为佳,若是静而柔弱则不利,火形之人由于情绪容易激动,热情也高,所以其窍门较宽大,无论胖瘦,只要不露凶神,福德双全则是贵相。

水之特点:水以柔顺为美,心思细腻,为人谦和善良包容,为水之特性,水形人一般肤细而圆润,纯水局之人能旺家业,更能积累家产,而水局人最忌个,情绪失控,便会家业破损分裂,虽然天生能享用很多,但亦容易受所害。

木之特点:木局以清为主,清就是没有杂质,生长力强,成长顺利而心少染尘,同时也通修养,品味高雅,若是受现实所累,心多凡俗之气,则为浊气,生长受阻,所以清者不会胖,形以细长为主,情愿先浊后清,不可先清后浊,情愿浊中带清不可清中带浊,所以木局人多出清福高贵之人,木局混杂则多阻滞败弱之辈。

以上这五行之特点:是为人之特性所产生,但人性是复杂的也是多变的,所以很难有纯五行格局的人存在,但这五种格局,能让我们明白自身的主要特性,并针对性的加以防范和改善。

爱情的运势后天能够改变吗

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在下眼袋的部份,是代表欢乐的子女宫,若有斑点瑕疵,用盖斑膏或遮瑕笔将它们掩盖住,若你是常熬夜的熊猫眼,也可在下眼睑化上流行的烟熏眼影来遮盖,当然要增加你的人气及桃花,最好也用带点红色系的眼影,制造一些蒙眬浪漫的效果。

俗话说:相由心生,这真是有一定的道理。有什么样的心相,就有什么相的面相、体相,所以表情、体态语言反映人的心理。心理也决定了人的面相、体态的美貌与否。脸是我们表达情绪的平台,随着时间的过去,情绪的表达就写在了人的脸上。举例来说,喜欢笑的人脸部可能会出现“笑纹”,相应的肌肉也较发达,所以我们看到这样的人就觉得他很“喜相”。

一个人总是心思黑暗,充满戾气,久而久之,反应在面相上就会目露凶光,面相可怖,语言粗鄙,举止粗俗,也就是让别人一眼看去,就产生此人非好人,尽量远离的感觉。

女性贪欲过度的面相图片

还有的是经常与社会上行为不良的人交往,厮混在一起,时间久了,慢慢也就沾染上了不良习气,自己不觉得,可与人交往中就不由自主的带了出来,也使别人一见就知不是好人。

除了先天的面相,后天的情绪反映,同样会影响人的面相。四十岁以前的容貌是爹妈给的,没法改变,四十岁以后的容貌就是自己决定的,一个心性善良的人,她的容貌必会让人感觉温暖亲近。一个总是悲愁苦闷,心胸狭隘的人,反应在面相上也是面容悲苦,眼神狡诈。所以年过四十,你自己要对自己的美丑负责。

当然全凭面相决定一个人的好坏是片面的,毕竟丑陋的卡西莫多有一颗美丽善良的心,英俊的克洛德却有着肮脏的内心。所以判定一个人的好坏,还要多方面观察,考量,不能只凭外貌就断定一个人好坏。

面相是什么样由内心的想法、态决定;所处的环境随着人的心情、情态而改变。

每个人的命运是自己主宰和把握的,福气是自己创造、产生的。

主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

源自佛教《无常经》:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。

相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道.

后有:相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。境由心转也作境随心现。

相由心生,境随心现。这句话体现的是佛学唯心论哲学,饱含佛学古朴的深刻哲理。,当代佛学是开放性的,这两句话有很多种解释,并延伸了多种涵义。

相由心生意指万物表象都是由心念所产生,万象皆虚,唯真理藏于心中。心善则相善,心恶则相恶。延伸涵义:人的外在精神状态反映内在生理及心理状态。

境随心现意指人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变,故又有境随心转则悦,心随境转则烦。从心理学的层面来说,每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态,比如一个身体健康、身心愉悦的人,其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。

相反,一个身体有病,或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁,其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界,而面相即为心相,相由心生就是这个道理。

无常经是佛教典籍,梵名Anityata^-su^tra。全一卷。

唐代义净译于大足元年(701)。又称无常三启经、三启经。收于大正藏第十七册。旨在阐说老病死之难免。本经原或为某经之一部分,未知何时被分出,而用于送葬之时请僧侣读诵。由本经可窥知佛教徒所行葬法之一斑,实为研究宗教风俗之珍贵文献。[开元释教录卷九、贞元新定释教目录卷十三、释氏要览卷下送终部]

参考资料:百度百科-无常经

面相,不是指长相。长相是一个人与生俱来的;面相则是后天形成的。一个人的面相,决定其一生的命运。常说:相由心生,一个人的心是什么样,他的面相就是什么样。心若善良,则呈福相;心若凶恶,则呈凶相。面相,能折射一个人的人品和修养。

一个人的生活什么样,其面相就会是什么样。一个人若心地善良、待人宽厚,那他的面相一定是和善的;一个人若斤斤计较、爱算计和耍心眼,那他的面相一定是刻薄和阴险的。一个人若经常抱怨、负能量满满,那他的面相一定是悲苦的。

长相年轻,是因为善良,而且让人越看越顺眼,越看越喜欢;自私自利的人,相貌往往不耐看,即使侥幸生得好容貌,别人接触多了,发现其真面目后,也会敬而远之。

二、心态什么样,面相什么样!

面相,是人这一生的沉淀。它能折射出一个人的心态,心是什么样,面相就会慢慢改变成什么样。心好则脸好,心慈的人大多貌美,心毒的人大多貌丑!

与人相处时,我们要先看脸,不是说以样貌的俊丑来决定是否跟人来往,而是要仔细端详这个人的面相。面相,就是品行的折射。如果这个人心态乐观、积极向上,那他则会时常带着笑容,散发正能量;而悲观消极的人,则满脸愁容,眉间多皱纹。

这一生,要保持好的心态,不要苦苦纠结于过去,也不要过于忧虑明天,心态好,一切才会跟着变好。