六爻反吟卦的吉凶 六爻中反吟的详细讲解

伏吟和反吟取象上很接近

伏吟是爻动化出同地支，如子孙寅木动化出子孙。是一种犹豫的象，动如不动，事实上伏吟是不会对本卦他爻起到生克冲合作用。冲伏之时才行

反吟有二这里我用的是古法反吟，也就是卦反吟是先天对冲而不是后天对冲，后天对冲论者看似有道理却不懂京易纳甲之核心立意，反吟的卦反吟确实应该用先天反吟他的对立是基于阴阳爻的。但是卦反吟应验较低

爻反吟是对冲，如寅动化出申，但是我们的吉凶旺衰以正五行为第一标准，生旺墓绝刑冲合害不直接参与旺衰吉凶。所以一般真正论反复之象的反吟往往会取申动化寅，这更体现了来回反复之象，而寅动化申这种好比对方离开又回头把你杀了。他的反复之象也有

和伏吟的区别是伏吟的犹豫反复是心态上的，实际动作是没有的，必须冲为应期。

比如你犹豫去不去看病，卦中世爻午火旺象伏吟，子日冲午，子午下定决心去了，若衰则是子日下定决心不去了。

反吟是已经有了动象，他是会对本卦他爻直接进行作用的。不过如衰之寅木化申金回头克则寅木动而化回头克（冲克），无力生克他爻，虽动而生克他爻但产生的影响不大

寅月甲子日占母病坤卦变巽卦

子孙酉金世官鬼卯木

妻财亥水父母巳火

兄弟丑土

官鬼卯木应子孙酉金

父母巳火妻财亥水

兄弟未土

这个卦,是内外反吟.又是卦变回头克..

卯月壬申日随官上任

妻财子水应

兄弟戌土

子孙申金

官鬼卯木世子孙酉金

父母巳火妻财亥水

兄弟未土

这是内卦反吟..爻变回头克

艮坤之反吟,是卦宫反吟.艮位东北,坤位西南.方位相冲.坤位坐未申,艮位坐丑寅.所以是反吟.其他仿此.

伏吟一样,有内伏吟外伏吟.有内外伏吟.正卦的地支与变卦的地支相同为伏吟.如地天泰变地雷复.是内伏吟.天地否变雷地豫是外伏吟.乾卦变震卦,震卦变乾卦,是内外伏吟

关于伏吟、反吟，在各种预测术中每每言及，诚为不可或缺、不可不知的易占格局。伏吟、反吟的说法实有所本，适用也很广。

《系辞》中说道：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”可见，任何推算体系，势必都要把注意力集中在对“动”的趋势的研判上，以此为依据，才有可能对吉、凶、悔、吝作出正确的推断。又说：“乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体。”“刚柔相推而生变化。”“为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”从中可以看到“式法”中用天地盘、易卦中用动变爻等的理论依据。

既然有静有动，就涉及到起始点和目的地，这也是评判吉、凶、悔、吝的标准。然而，正如天地盘模式所揭示的，天覆于下而地载之，天动于上而地承之，天盘可以加临地盘任意宫位，当加临本位时，相当于天地运动了半天，对于“人”的影响还是在起点上，未表现出任何实质上的变化，是谓“伏”；而当加临对位时，相当于天地运转以180度为步，虽然是产生了实质变化，但在效果上却还不如不产生变化，这是由于阴阳既对立又互根，只有通过消长的过程，走一个较为迂回的路径，才能发生阴阳转化，若直达对立面，只能是欲速则不达，例如，午临子位，而其阴神反归午位，仍未离其本位，所以说，虽动反不如不动，是谓“反”。

“伏”就是阳不健，“反”就是阴不顺，是乾坤皆失其德，以致阳气陷落阴中、阴气浸害其阳之时，于象为坎，故皆为“吟”。

纳甲法中也借鉴了伏吟、反吟的道理，将动神加临的思想比类到卦爻中，配于动变之爻，举凡动爻变入地支本位者，皆为爻伏吟，变入对冲支方者，皆为爻反吟。但实际上只有震乾互变时，才有爻伏吟，只有坤巽互变时，才有爻反吟。此外，卦亦论反吟，如坎离互变、乾巽互变等。

伏吟主事，沉吟不进，寸功难建，诸事必定逡巡；反吟主事，反复颠倒，百般徒劳，所求有悔无疑。伏吟须冲开乃解，反吟宜见合始宁。

正如野鹤老人等筮占名家所说，伏反在内内难安，在外外不宁，此一定之理。不过，又有伏吟有冲开、反吟逢合住，如卦变伏吟同时又是卦变六冲，不能径断为毫无突破！此类实例多有验证，无奈一些易友识不破这一层，因而常得不出正确的，或者似是而非。

曾有伏吟一例，那是几年以前，一球迷测国奥队能否出线，得“大畜”之“益”卦。太岁丙子入爻，动而生起世爻我队，朋友颇以为得益，确信必出，唯不知伏吟会主何阻，征求我的意见。我的判断是，应生世确是小成，卦爻又不弱，唯变爻皆为败笔！五爻化入绝地，世爻变入伏吟，且内卦伏吟是我方意外地未能有所突破！当时断为：离出线只半步之遥，功败垂城！结果验证，国奥队进入了最后一场决赛，当只要客场战平韩国队即可出线时，意外却出现了：由于赛场突然下起了大暴雨，临时决定更改赛场，改到了上一次预选赛国奥队在同样是面对韩国队、同样是只要踢平就能出线的情况下，不幸负于韩国队的那个赛场，结果是，历史再次重演了！中国国奥队再次负于韩国队，痛失良机，与奥运会失之交臂！

不过，象一些重大举措的开始，反而常选在伏吟时，是取“敦艮”之义。

反吟卦，其情如颠颐征凶，又如震往来厉，而多非所宜。

纳甲法中见反吟，如曾验问考学例，得反吟卦，则考到外地，且当分回本地工作。亦有伏吟、反吟同现验例，如：前几年，美国曾经要出兵，不知虚实，因与朋友谈起，遂以奇门起局。由于年久，其他论断已记不清了，只记得九星反吟，八门伏吟。而成败凭门定，情势以星推，故知，虽然当时局势已是剑拔驽张，但只是虚张生势，最终仍不出一卒。

在四柱断命中，伏吟就是出现的两个字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出现甲木，这个就是伏吟，在卦中就是两卦对应的爻的地支相同；反吟就是指两柱相冲，譬如年是子水，其他柱出现午火，就是反吟，在卦中就是两卦对应的爻的地支相冲；

要补充说明的是，天干逢七位相克，你也可视作反吟，因为古人只说了地支相冲，没说天干相冲的事，譬如年干甲木，其他柱出现庚金，这也可称之为反吟了，都可以用来断六亲，怎么断法？首先我们来讲反吟的问题，譬如说年柱与月柱反吟，那你们说，会出现哪些事情？

六爻什么是伏吟和反吟

第一，年可以是祖父辈，月可以是父母辈，所以遇上年月相冲的，母亲跟祖母的关系不好，老吵架

第二，月是成家立业的门户。是你自己的事业位置，年是你的祖业位置，那你说，年月相冲了，是不是告诉你？你这一生要背祖离乡才行？年月相冲者，必是背井离乡之客，这种人如果不远离家乡，一辈子都无法发展，而且，年是祖居，逢冲了就是你小的时候，不会居祖居内（注意一下，这个祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子）。

第三，前面我们说了限口的问题，年月两柱代表32岁之前，现在两柱相冲了，就寓示你年轻的时候驳杂多端，读书反反复复，略有运气不好，就可能读书不能出头，也寓示年轻的时候的事业多成多败，要经历过几次失败才能站起来。在六爻预测中：

伏吟

1．伏吟，就是两个地支和五行属性相同了，如一个人要去某地办事，但是有其它原因使之不能去或不敢去，去吧不敢，在家吧可是这个事就吹了，这就是进退不得、原地踏步的形势，非常难受，但它不主吉凶，不是说遇到伏吟就凶成定局了，若这个伏吟被化解掉则虽然坎坷但最后还是办成了，一般伏吟在内不利内．在外不利外。内外伏吟都不称心如意。

2．伏吟分卦伏吟和爻伏吟

a．卦伏吟为乾兑互化，震巽互化，艮坤互化，卦伏吟用来辨义取象。

b．爻伏吟为子化子，丑化丑，寅化寅之类，爻伏吟用来断吉凶。

伏吟卦主欲迁不能动，守之无益忧虑生。

问功名，久困官途，滞留仕路。

问财利，财源耗散，本利消之。

问坟茔宅舍，欲迁而不能，守之而不利。

问婚姻，忧而乐。

问疾病，久病呻吟。

问口舌官非，难了结。

问出行，难于移动。

问行人，在外忧郁。

返吟

1．返吟，就是六组地支互相对冲。如成龙去拍片准备上演，但是他总觉得拍的片子有些地方不好，于是毁掉再重新拍，拍来拍去最后的效果不如意，于是全部毁掉，再拍吧身体累了很麻烦，不拍吧前功尽弃让观众失望，这就是反复无常的形势，非常难受，但它不主吉凶，不是说遇到返吟就凶成定局了，若这个返吟被化解掉则虽然重复啰嗦但最后还是办成了，返吟主动而思静、静而思动，冲来冲去，它是动荡不定，反复不宁的，要么静的被冲动；禁锢被解除；要么动的被冲散，好事办不成、坏事不成凶。不过，反吟也有好的一面，

测行人走失，反吟人可能回来。测失物，反吟可能找回。测刑侦破案，反吟可能破案擒贼。测疾病，如果是新近得的病，反吟则可能愈、如果是久病，反吟自然就可能大凶了。

问功名，用爻旺相，迁而又迁升往他处，仍复升来，用神失陷，有或降或升或得或失。

问财物，聚散不常，买卖经营，兴废往来不定。

问久远事，目前则有变动。

问婚姻，反复难成。

问疾病，愈而又病。

问坟茔宅舍，欲迁不迁，或迁之而再迁，或目下就有迁移之事。

问盗贼官非，见而又不见。

问出行，行至中途亦返，即使到彼处也一事无成。

问行人，外卦反吟，用神旺相必归，不然亦移他处。

在外之人问家宅，内卦反吟主家庭人口不安。

2．返吟分卦返吟和爻返吟

a．卦返吟用来辨义取象．具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变，可以看出，卦变反吟则是六冲变，而且在方位上是两两相对的，除“艮”和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。

坤艮两卦都属土，为什么属于反吟呢?《卜筮正宗》解：“艮卦坐于东北。艮右有丑，艮左有寅；坤卦坐于西南，坤右有未，坤左有申。二卦相对，有丑未相冲．，寅申相冲”。

b．爻返吟为子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变；爻返吟用来断吉凶，爻返呤回头克者大凶，只冲不克者事反复无大凶。无论是卦之反吟还是爻之反吟，都是反复之象，在外（卦）外不安，在内（卦）内不宁，内外卦反吟则内外都不得安宁。

简而言之，反伏即是反吟和伏吟的简称包括爻变反伏和卦变反伏爻变相冲克即为反吟，如寅木变申金，申金冲克寅木；

爻变自身即为伏吟如寅木变寅木；卦变反伏同上

反吟和伏吟必须分清是原神、用神还是忌神、仇神，吉凶就在于此。可以是全卦、上卦或下卦。反吟在应用时多表示是事情反复、不安、不顺等等；伏吟多表示忧虑、呻吟等等。