关帝灵签药签 关帝灵签解签第80首

关帝灵签第九十六签:癸己上吉于公高大门闾

婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持，四十年前须报应，功圆行满有馨儿。

圣意

名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。

解曰

此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户，不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。占者合此则吉。否则急自修省可也。

释义

婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。

解签

结婚生子乃是人生大事，在这方面会比较晚成，但还是会有结果，不要抱怨，可以把精神寄托在神明，从事善行，则可招来吉运，现在的报应是累积了前四十年的因果，也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果，由于过去一直行善，所以在功德圆满之时，能喜获麟儿，凡事不可强求，一切都是自己所累积的结果。

东坡解

谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。

碧仙注

莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。

第九十六首签诗癸己上吉

婚姻子息莫嫌迟&8231;但把精神把佛持

四十年前须报应&8231;功圆行满有馨儿

不必嫌婚姻子息来得迟，只要平正心事，则神佛必扶持保佑，在四十岁之前一定有因果的报应，善有善报，功德圆满，自会生宁馨儿。

运势-利涉大川&8231;行善之人&8231;财星明现&8231;四季得意

家庭-修身之人&8231;行善必昌&8231;家和皆成&8231;春色盈门

财利-财气十足&8231;殷勤交关&8231;经营四方&8231;家业大兴

事业-经营得当&8231;利路大开&8231;满载而归&8231;可成家业

升迁-天时予之&8231;君百事宜&8231;平素养身&8231;自有吉利

姻缘-卜云其昌&8231;天作之合&8231;配匹自然&8231;百年偕老

考试-积善庆馀&8231;加之力行&8231;科甲联登&8231;得来不易

健康-临险不险&8231;作善之人&8231;不必惧忧&8231;勿药即痊

远行-出门遇贵&8231;到处受遇&8231;无往不利&8231;得利即回

诉讼-虽是强者&8231;恕人天视&8231;速和为妙&8231;必有後裕

失物-未必寻之&8231;自可回手&8231;修德之果&8231;自吾警畅

关帝灵签第3签概述

张公艺九世同居

第三签解签概述

此签只宜守旧，不可贪求，但存中直，却得两平。须以孝悌忠信为本，自有福禄来成之应，若思强取强求，反招意外之祸，占者循理守分则吉。

衣食自然生处有，劝君不用苦劳心；但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。

现代白话文解签

关帝灵签第3签吉凶解签

命里有时终须有，命里无时莫强求。

问谋事，虽有成功的希望，但时间上恐久延。

谈婚姻，在时间上也是比较迟延。

问诉讼，则以和解为宜。

问疾病，目前还无法痊愈，尚须待一段时间。

功名：一次未中再接再厉不可馁志三次即中

六甲：吾身自重本不甚硬己身健之

关帝灵签共100签

求财：虽用心苦时之不与莫可奈何今春即转

婚姻：合之始也如同路人久而久之

农畜：春夏防疫秋则见效循环之则救尔一时

失物：一时不慎遗落于西半回半失

生意：初沉大海一时灵感起死回生出乎意外

丁口：丁旺口盛唯身必健方得幸福

出行：出之可行唯勿勉强强行招殃不可不慎

疾病：原因出己悔不当初所幸遇药

官司：本是芝麻延伸大火可收拾也先冷静己

时运：早春之时令人寂寞夏至即活

传统版解签

问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。

此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。

谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。

生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。

处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。

交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。

修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。

一个人在世，只要照本份去做，衣食自然不用愁。俗云：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”强求富贵，徒劳心力，反致伤忧。如果在家事亲至孝，兄弟友爱，在外待人忠信自然内外无怨，祸患不侵。

正是：“富贵前定，何须强求，动合循理，天必佑之。随缘安份，直道而行，心中无愧，自然和平。”

抽得此签，表示只宜守旧，不可贪求。心中存着正直，自然无忧。问谋事，虽有成功的希望，但时间上恐久延。谈婚姻，在时间上也是比较迟延。问诉讼，则以和解为宜。问疾病，目前还无法痊愈，尚须待一段时间。

道光年间有一人，自恃有钱，想有钱捐得官爵，到庙抽得此签。人家劝他做富家翁，不必妄想做官，他不听，后来花了好多钱，仍无法实现企图，一气死在旅途上，正应了这首签诗的前二句。

富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。

事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。

随缘安分。直道而行。

心中无愧。自然和平。

一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。

又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴该省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，殁于旅寓，不得回家。上二句之应也。

关帝灵签第3签图和典故

张公艺九世同居

张公艺，台前县孙口乡桥北张人，生于公元578年（北齐承光二年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。公艺自幼有成德之望，正德修身，礼让齐家，立义和广堂。制典则，设条教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居，合家九百人，每日鸣鼓会食。养犬百只，亦效家同，缺一不食。

贾谊遇汉文帝

汉·贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上《治安策》。绛、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？

绛灌─指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。／蚤─古意和“早”相通；也通“爪”字。／裘─指皮制的衣服。／王佐才─有协助辅佐帝王治理国家的才气。