称骨算命四两以上多吗 称骨书全套

称骨算命想必很多人都有听说过，称骨算命中将人们的八字量化，骨重从二两一到七两二有五十多种，每一种都是不一样的命运，有好命的骨重，也是有苦命的骨重，那么四两命以上多还是以下多？骨重一定命好吗？今天我们就一起来看看吧！四两命以上多还是以下多

四两以下的命还是有不少的，而四两命以上的人也是有不少的，四两以上都是算命比较重的了。命越重越好，越轻越贱。一般三两三以后的命都比较不错，七两一，七两二是大富大贵之命，非常少见。七两一是王孙贵族之命，一人之下万人之上。七两二则是帝王命。所谓“前景难买四两命，万金难买三两六”，称骨歌当中所有命格，从道学思想来说三两六的，最适合普罗大众。

关于四两命以上多还是以下多这个问题是很难下定论的，因为称骨算命的组合是有很多可能性的，所以无法直接就认为骨重的就难得，就会比较少。骨重一定命好吗

骨重大部分很好，一般来说，称骨算命表上的歌诀，大部分好的歌诀都是对应着比较重的骨重的。最重的大概是七两一，所以一般来说，四两以上的就算是骨重的了。而大部分四两以上的歌诀，都是表示很有福气的，是一生都不愁吃喝的贵人之命。

骨重少部分糟糕，虽然称骨算命表上，骨重的人大部分的运势都更好，但是其中也会夹杂着一些不太好的歌诀，例如有一些是早点过的很苦的，有一些是晚年过的凄凉的。一般来说在骨重的歌诀里面，这种不好的情况是很少出现的。骨轻大部分很差，人骨轻，大部分情况都是很差的。在称骨算命的歌诀里面，大部分骨轻的人，都会有不好的身体、丈夫、财运、家庭、父母，所以其从小就生活得很差，长大之后结婚了，也只是羊入虎口，依然是过的不好的，而且晚年也会比较凄凉。

骨轻有少部分很好，虽然称骨算命上，大部分悲惨的命运都是集中在骨轻的歌诀上，但是也有一些人，虽然比较骨轻，但是实际上运势却很不错，例如有不错的丈夫、有不错的事业，或者可以白手起家，苦尽甘来。但是这种情况在骨轻的歌诀里会很罕见。

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常听人家说： ?称命是什么意思?称命其实就是称骨算命的方法，是将人阴历(农历)出生的年月日时，换算为相应的“重量”(1两=10钱)，从而预测人的福禄大小。您要不要也自己先秤秤看?好有个心理准备。

世界各国各地都有其不同的命运算法，这种算法只是中国的一个简易算法。

袁天罡称骨算命法是通过将年、月、日、时每一组骨的重量多少，加起总数来，便在几两几钱中找出答案，看出了你一生的命运，富贵穷通在其中。真正以“骨”论相，实质中也很抽像的，有赖相命都有根基者去研究运用，可信之处甚多。他们以“神骨”两家为本，具体的，当然是骨的结构，抽像的，则在个“神”字。古相出“水鉴”中，第一章就论人的骨格，亦以“神骨”两字为题，内文说：“脱谷为糠，其骨髓斯存，神之谓也。山骞不崩，唯石为镇”，骨之谓也。

袁天罡(简介)

袁天罡，是益州成都人。特别擅长相术。隋大业年间，任资官县令。武德初年，蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县令。

起初，袁天罡在大业元年到洛阳，当时杜淹、王珪、韦挺到他那里去相面，袁天罡对杜淹说：“公的兰台成器，学堂宽阔，一定会得到接近纠察的官职，将以文章而受到知遇。”对王珪说：“公的三亭成器，天地相对。从现在起十年以后，一定会得到五品要职。”对韦挺说：“公的脸像大兽的脸，交友极诚恳，一定会得到朋友的提携。开始时任武职。”又对杜淹等人说：“二十年后，最终恐怕三位贤人会一起受到贬黜，短期离去就会返回。”杜淹不久升任侍御史，武德年间任天策府兵曹、文学馆学士。王珪任中允。韦挺，隋末时和隐友善，后援引他任左卫率。

到武德六年，三人一起流放雟州。杜淹等人到了益州，去见袁天罡说：“袁公在洛阳说的话，是可信的了。不知今日以后会怎样?”袁天罡说：“诸公的骨法，大大胜过往昔，最终应该都能享受荣华富贵。”到武德九年，被召入京，一起去拜访袁天纲，袁天罡对杜淹说：“很快应得到三品要职，而寿命不是天纲所能预知的。王、韦二公，在以后应得到三品官职，同时都能长寿，但晚年都不会很满意，韦公尤其严重些。”杜淹到京城后，拜授御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久授任侍中，出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿，贬为象州刺史。都和袁天罡的预言一样。

大业末年，宝轨客游德阳县，曾请教袁天罡，袁天罡对他说：“您的额上伏犀连贯玉枕，辅角又好，一定会在梁、益州大建功业.”武德初年，宝轨任益州行台仆射，援引袁天纲，很礼遇他。袁天罡又对宝轨说：“君的骨法很好，和往日所预言的没有差异。但是目气赤脉贯通瞳子，一讲话就赤气浮上面庞，如果当将军，恐怕会杀死很多人。希望能格外小心自诫。”武德九年，宝轨因事坐罪被徵召，将赴京城时，对袁天罡说：“还能得到什么官职?”他回答说：“面上家人坐仍然没有看到移动，辅角右边有光泽，又有喜色，到京城必会受到恩典，回来还任此职。”那年果然重又授任益州都督。

贞观初年，太宗召见他说：“古代有君平，朕如今得到你，两者相比如何?”袁天罡回答说：“君平生不逢时，臣自然胜过他。”

武则天当初在襁褓中时，袁天罡来到家中，对其母说：“夫人的骨法，必定会生贵子。”于是召来诸子，让袁天纲给他们相面。他看到武元庆、武元爽说：“这二子都是保家之主，官位可以到三品。”见到韩国夫人说：“此女也会大贵，但对其夫不利。”乳母当时抱着武则天，穿着男子的衣服，袁天纲说：“此郎君子神色清爽，不容易瞭解，试着让她走走看。”于是在床前步行，又让她抬眼，袁天纲大惊说：“这个郎君子龙睛凤颈，是贵人中的。”再转到侧面看她，又吃惊地说：“如果是女子，实在不可窥测，以后应当做天下之主了。”

贞观八年，太宗把他召到九成宫。当时中书舍人岑文本让他相面，袁天罡说：“舍人学堂成器，眉毛盖过眼睛，文才名振海内，头又生骨，还没有完全长成，如果得到三品官职，恐怕是损寿的徵兆。”岑文本官位做到中书令，不久去世。

那一年，侍御史张行成、马周一起去请教袁天罡，袁天罡说：“马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，应是富贵不可言状。近古以来，君臣间道义互相契合的，少有像公这样的。公面色赤红，命门颜色暗淡，耳后骨没有隆起，耳朵没有根。只恐怕不是长寿的人。”马周后来官位做到中书令，兼吏部尚书，享年四十八岁而去世。他对张行成说：“公的五岳四渎成器，下亭丰满，得官虽晚，但最终要位居宰相的地位。”张行成后来官职做到尚书右仆射。

袁天罡相人所言中的，都是如此。申国公高士廉曾对他说：“君还能做什么官?”袁天罡说：“我知道自己的命运，今年四月就到头了。”他如期死在火山令任上。

子名客师，也承传他的相术，任廪牺令。高宗把一只老鼠放在匣中，命令术家猜测，他们都说是老鼠。只有袁客师说：“虽然的确是老鼠，然而放入时是一只，出来时就是四只了。”打开匣子，那只老鼠生了三个小老鼠。他曾渡江，刚一上船就退了回来，左右求问缘故，他说：“船中的人鼻下气都是黑的，不可以渡江。”不久有一男子，跛足背着东西，迳直来到船上，袁客师说：“贵人在此，我可以渡江了。”江中忽然起风，差点翻船但幸免。那跛足男子就是娄师德。

温情提醒您：此称骨算命的方法与中国传统周易预测无法相提并论，仅作为线上算命占卜游戏而已，您也可多找几个朋友的生日来检验一下。

正常人一般几两命?称骨论命来源与唐代著名的星象预测家袁天罡，此种论命方法与四柱论命相同，可准确确定其一生之吉凶祸福，荣辱盛衰，方法简单，便于掌握和应用。其中记载了五十一种命格，但其中多半的上等命，不仅骨重要求较高，而且命主还需有一定的福运来承受，跟普通人关系不大。那么一般人骨重多少为好?下面就一起来看看吧!

称骨论命指的是将天干地支中的十二地支、不同月份、出生日以及出生的时辰赋予不同的“重量”，相加，看其一生命运，富贵穷通在其中。以“骨”论相，则在个“神”字。古香相出“水鉴”中，论人之骨格，亦以“神骨”为题，内文说:“脱骨为糠，其骨髓斯存，神之谓也，山骞不崩，唯石为镇。”骨之谓也。

称骨算命表男女版详解

二、正常人一般几两命

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一般人骨重多少?基本集中在三两到五两之间。按照常理来说，确实是骨重越重的人命运越好，命越重越好。但是这只是大方向上的趋势，如果重量相差不多的情况下断语的详细解释，比如三两七钱男命明明骨重不算轻，但是断语评价却非常一般，远远不及较轻的三两二钱男命。

袁天罡称骨论命(男):三两二钱

骨重:3两2钱

命格:求谋顺利，一生受贵之命

格局:上

福气指数:85%(满分为95%)

寿元:80岁以上

财运:财运好，

称骨歌:初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。

中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。

袁天罡称骨论命(男):三两七钱

骨重:3两7钱

命格:命比纸薄

格局:中下

福气指数:70%(满分为95%)

寿元:77岁左右

财运:财运极差

适婚年龄:35-42岁

称骨歌:此命个别事无成，弟兄少力自孤行。虽然祖业须微有，来得明时去不明。

此命为有义气，不欺负人。心神不定，易成喜怒。初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。

男人一般称骨几两命命理最好?

解析:三两七钱的男性讲情义，但是性格不定，喜怒无常。生平运气不佳，到了最后不仅事业不如意，婚姻感情也不稳定，子女不孝顺。往往到了晚年，还是平平庸庸、一事无成。

以上就是正常人一般几两命一般人骨重多少的相关内容。虽然命格出生的时候就已经注定，但是往往人的运势是可以通过后天努力弥补的，诚实面对现实，努力耕耘就会有所收获。

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