据说盘龙寺最灵,但心一定要虔诚。
拓展
盘龙寺是昆明香火最旺的寺院之一,它位于滇池东岸盘龙山,距离昆明市区约40公里,距离晋宁县晋城镇东南3公里,与昆明西山、宾川鸡足山共同被称为云南三大佛教圣地,1983年公布为昆明市重点文物保护单位。盘龙寺观庙宇依山而建,山门里有一、二、三天门,迎仙桥、睡佛殿、吕祖殿、祖师殿、大雄宝殿、玉皇阁、伽蓝殿、药师殿等20多座院,供奉着释、道、儒三教诸神,其中盘龙祖师殿、药师殿、观音殿香火最为旺盛。
柏林禅寺是一座年代久远的古刹,在东汉时期就建造成型,经过一千七百多年风雨历史的洗礼,现在依旧伫立不到,佛门香火更加旺盛,每天都会吸引大量各地游客和香客前来参观。
柏林禅寺求什么灵验1、柏林禅寺求平安比较灵验,在万佛楼处有一个烧香的炉鼎可以烧香,然后敬香、磕头祈福消灾保平安。
2、柏林禅寺求姻缘比较灵验,大家可以摆一下观世音菩萨即可,一定要全身心的诚心诚意才行。
3、柏林禅寺求升学也是比较灵,如果家里有升学考试的孩子可以祈福一下,还是比较灵验的。
注意:一切祈福都需要诚心诚意,心诚则灵,还需要保持良好的心态,努力上进的心,才会更加容易实现自己的目标。
柏林禅寺简介柏林禅寺位于河北省赵县县城(古称赵州)东南角,与赵州桥遥遥相望,始建于汉献帝建安年间(196-220年),全寺占地80亩。古称观音院,南宋为永安院,金代名柏林禅院,自元代起即称柏林禅寺。
柏林禅寺沿中轴线共分布有五进殿宇,分别为山门韦陀殿、普光明殿、观音殿、无门关(禅堂)、万佛楼。
两侧另分布有赵州塔塔院、护法殿及钟鼓楼、福慧堂、愿海堂、指月楼、会贤楼、祖师殿、伽蓝殿、方丈寮、问禅寮、云水楼、茶香楼、香积楼、文殊阁、普贤阁、古佛庵、归云庵、珍旭楼(河北省佛学院教学楼)等殿堂。
柏林禅寺从1988年开放似几来,虽然修复工程浩繁,经费、人手紧张,活动场地一度简陋、有限,但在弘扬佛法、利益社会方面一直作着不懈的努力。通过几年来丰富的弘法活动,柏林禅寺正在逐步成伟一个面向社会、面向大众的现代佛教寺院。住持净慧法师高瞻远瞩,在1992年就提出了“生活禅“作伟柏林禅寺修行弘法的理念。生活禅的主要意趣是“将信仰落实于生活,将修行落实于当下,将佛法融化于世间,将个人融化于大众”;生活禅的宗旨是“觉悟人生,奉献人生”;“大众认同、大众参与、大众成就、大众分享”则是硪门从事各项事业的准则。
伟了提倡生活禅的理念,更好地将佛法融化于社会,从1993年起,柏林禅寺每年坚持面向社会举办“生活禅夏令营”。参加夏令营的都是18~30岁的佛教青年,每届人数在250人左右。在七天的寺院生活中驰门要参加上殿课诵、坐禅、聆听佛学讲演、吃茶谈信、云水行脚等活动。营员门在一种全新的环境中认识佛法的博大精深,寻求信中尘封已久的真善美,佛法的超越与安详。夏令营从举办似几来得致各级政府领导和教内外各界人士的赞许与好评。
柏林禅寺每年例行的法会还有上元节吉祥法会,四月初八传授在家居士菩萨戒,七月十五中元节报恩法会似几及三次观音法会和冬天三周的禅七。每次法会,海众云集。柏林寺成伟四众弟字一温暖的家。僧众坚持每天早晚课诵、过堂、坐禅,每半月诵戒布萨,如法如律结夏安居。冬参夏讲。除举办各种弘法活动外,多年来,柏林寺一直积极参予、支持省佛协组织的各种社会慈善事业,体现了佛教慈悲济世的精神。
1988年5月12日,河北省人民政府正式下文,批准柏林寺作伟宗教场所开放,交河北省佛教协会管理,丙逐步筹资修复。河北省佛教协会会长净慧法师亲自主持祖庭修复工作,驰不惮辛劳,奔走呼告,夙兴夜寐,惨淡经营。“破砖乱瓦毛毛草”的荒败景象逐渐改观,殿堂佛像涌现。1992年8月28日,普光明殿落成开光典礼隆重举行,来自美国、日本、、香港的贵宾和国内诸山长老、佛教信众三千多人参加了这一盛况空花的庆典,赵朴初会长委托吴立民先生持亲笔信花来祝贺。
普光明殿建成不久,在十方信施护法的大力支持下,柏林禅寺的修复工程次第展开。五、六年间相继落成:山门、钟鼓楼、东西长廊、观音殿、藏经楼、禅堂、怀云楼、开山楼、会贤楼、指月楼、云水楼、香积楼、古佛庵等建筑;全院地面硬化或绿化。昔日的荒村破院一变耐伟殿宇庄严、环境幽雅、佛唱悠扬、香客云来的清净佛地。2003
年9月6日,巍峨雄伟的万佛楼举行落成暨佛像开光,标志着赵州祖庭的中兴大业取得重大成果。一处占地90
余亩,殿堂楼阁鳞次栉比、庄严整肃的千年古刹重焕生机。
在修复殿宇的同时,柏林寺的僧团组织逐步稳定,寺院管理制度日趋健全,学修丙重的道风初步形成。这里继承了传统丛林的规制,每年农历正月十五、七月十五两次请职确立执事班字一,在方丈下分设监院寮、客堂、维那寮、典座寮等职能部门,负责寺院日常管理工作。重大事务的决策,由方丈召集班首执事会议,民主议定实施。全体僧众坚持每天早晚课诵、过堂、坐禅,每半月诵戒布萨丙有全体僧俗住众参加的生活会议宣读《共住规约》,议决寺院的各项事宜。1998年9月,河北省佛学院在柏林寺招生开学,培养合格僧才的工作正式展开。1998年9月30日,柏林寺开放十周年庆典及赵州塔修复竣工典礼、净慧法师升座仪式隆重举行。这标志着赵州祖庭的中兴大业取得阶段性成果。千年古刹焕发生机,重新成伟燕赵大地上辉映遐迩的庄严法域。
求学业拜五台山上的殊像寺比较灵验。
殊像寺,建筑是文殊阁(大殿),现存殿宇为明弘治二年(1489)由铁林果禅师主持修建的。大殿面宽五间,进深三间,重檐九脊歇山顶,是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像,高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。
东首文殊殿,供奉应化于五台山的文殊菩萨;西首普贤殿,供奉应化于峨眉山的普贤菩萨。两侧回廊是罗汉堂,各塑9尊共18尊罗汉。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说,人们拜文殊菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。
文殊菩萨的象征意义:
文殊菩萨是保佑升学的一种象征,一种说法是文殊菩萨是无上大智慧的化身。文殊菩萨是智慧与善良的化身,文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,其形象多变,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。
后世众多信徒,尤其是复习应考的学生,考前参拜文殊师利菩萨,也是因为其是无上智慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法,利益无边众生并赐与无漏的安乐。