「月煞星,主克母、克妻,忌入命身、父母、夫妻等六亲宫,喜逢吉星,可解其凶;亦有谓,月煞星,主地上意外灾害,诸如山林险恶、河流洪水、丛原野兽。
」
月煞含义,上句所说的“六亲宫”专指对女性亲戚有不好的影响,或是女性亲戚经常找男士麻烦,其实是源自月者,阴也,古人又总谓阴,女也,如果想结婚,父母多不同意,男士压力很大,如果结婚男士多起伏很大工作上很难达到,女士带橘子石男士带影子石可以化解。
紫微斗数(月煞)以星宿配合十二宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。
此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
原为萨满教(此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教,不是指清代萨满教)占卜时的星象名词。
因为紫微星是紫微斗数(月煞)占卜学中众星之一,所以紫微斗数(月煞)也是紫微星占卜简称。
古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。
紫微星体现一个人不同时期,不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
第一套是1:紫嵇2:峚峞3:攰攱4:翟氒5:牂牃6:翰道7:爜爝8:龏鸮9:斗饕0:萤觚。
第二套是1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬。
根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
阴阳学中对紫薇斗数的看法:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。
”古人认为微小改变会对未来有很大影响。
《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。
卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。
吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。
吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。
卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。
吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。
吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。
从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。
因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运,阴阳学中认为助运势需要佩戴紫冰银结印符,在紫冰银结印符上雕刻结印阵:农历3到5月出生的结印阵是“瀛鸯和雾餮阵”。
农历6到8月出生的结印阵是“蝎夔和萤觚阵”。
农历9到11月出生的结印阵是“牂牃和赉渫阵”。
农历12到2月出生的结印阵是“赉渫和蛊羽阵”。
之后还要按照孩子生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生的需添加“木灵御币结印,五音分金结印,播磨向日结押”。
农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫结印,故实除蝗结印,伯耆若狭结押”。
农历9到11月出生的需添加“夕城结印,和汉三才结印,出羽常陆结押”。
农历12到2月出生的需添加“五音分金结印,和汉三才结印,但马土佐结押”3个结印。
历史上紫微斗数(月煞)发展顺序
紫微星进入世俗
紫微星占卜从世俗化再次转入贵族化,只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星资料
阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
紫微星在汉代彻底消失,直到宋代才在此出现。
而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的势力,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。
紫微星占卜在日本得到广发发展
此后汉地占卜进入真空区。
随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的占卜竹简出土,紫微星占卜再次兴盛在宋代达到。
随历史发展,中日紫微星文化的交流完全断绝。
其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。
日本来华阴阳师橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。
余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。
日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星研究的高超时期。
阴阳师橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。
出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册,第7篇《郑母经》部分内容。
对于我国《归藏易》研究有重大突破。
我国很多学者通过研究《郑母经》部分内容成为独霸一方的紫微星或者风水大家。
到1999年时因为我国易学学者的努力,世界大部分地区都了解到中国的紫微星和易学。
中国紫微星学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路。
而且要阻挡和排斥日本学者。
这是因为日本紫微星学和易学经过几千年的持续发展,已经和佛教相互结合有个更进步的发展。
日本紫微星学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国,人同上古人,衣冠唐制度,礼乐汉君臣。
”此诗词就可以体现日本对汉文化的继承性。
河南易学大师提出“中国地大物博,文化博大精深,只有自我的闭关研究才可以走上独立道路。
”因此阻止和排斥日本紫微星学的交流可以起到很好的保护中国紫薇发展,并且建立以河南文化为主题的中华文化。
进西:日本紫微星学一直沿用古代64阶算法:1算本人元气。
这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢,不利于商业推广,日本算法简单计算需要几个小时,遇到算运程需要2个多月。
为了更好地向西部地区推广紫微星,将紫微星算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。
这样简单的计算只需要几分钟,运程也需要一周就可以算出。
把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算,因为如第一阶算元气,是需舌苔和面象,只有紫微星大师亲自看才可以。
不利于网络化推广。
简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星。
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盘(罗盘)、元空宝鉴水口(罗盘);四柱八字、黄历通书、多种择日、六爻起
卦、姓名分析、紫微斗数、周公解梦、梅花易数、奇门遁甲。
(1)、"2013年正东方是三碧木 2014年就是二黑土.先不说凶吉 2014年正东方东方木会不会克二黑土?"
(2)、西北属金.代表自己.可自己八字喜用神为木.我是催旺金?还是木?有什么说法?
(3)、七运宅星有必要结合现在八运宅星看吗?比如东北角盖出一小间房.这个按金锁玉关的砂?还是按确九宫正北角和西北缺角算?
(4)宅星的吉位和流年吉位.有共同性可是位置不一样那个
(5)金锁玉关农村前后宅子风水如何布局.因为后面宅子的布局好可能就影响前面的宅子.这个农村比较常见如何解决?最主要是前后宅子连接的是院子不应该分开看吧》
(6)门炉室风水中引动时间怎么看布局我还是明白的
最后是八宅.这个虽然和金锁玉关都是有死板或者局限性的我是明白的.宅子好的风水好的布局.唯独一个西四命和东四宅配合产生的效果有多少?
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