五髻文殊菩萨怎么供奉 华严三圣只供奉文殊普贤可以吗

文殊菩萨是什么时候生日呢?据说，文殊菩萨在刚出生就会说话，而且还会别人不会的本领，从小智慧就超越他人。后来文殊菩萨作为佛菩萨中大智慧的象征，受到信徒们崇拜，有关文殊菩萨的许多日子都变成了佛教中的重大节日。那么文殊菩萨生日供奉什么呢?下面就一起来看看吧!

农历四月初四日是文殊菩萨的圣诞日，2021年文殊菩萨的生日公历日期是公历2021年5月15日。文殊菩萨，文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。和观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起称为佛教四大菩萨。

二、文殊菩萨生日供奉什么

1、把文殊菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座，每天香火供养。

2、不能用酒、茶、和荤腥的食物供养文殊菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。

3、厨房是一个料理、清洗、烹饪的地方，供佛是很不妥当的。安放的地方要清静，整洁。

4、供奉的数目:逢单不逢双，如供佛菩萨和其他神明一起供，要佛菩萨在上神明在下。

5、摆放佛像时切记三不向:一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。

6、佛像摆放的具体位置最宜“坐西向东”，但后要有墙可靠，不可空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房等。

三、文殊菩萨是管什么的

大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征，一种说法是文殊菩萨是无上大智慧的化身。这样的话，文殊菩萨就是管智慧的了。文殊菩萨是智慧与善良的化身，文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，其形象多变，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。

以上就是文殊菩萨是什么时候生日、文殊菩萨生日供奉什么的相关内容。文殊菩萨又名曼殊室利，这个名字有着十分美好的寓意。

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（菩萨）顶上结五髻，为童子形。常云文殊之本体，为此五髻文殊，其他之文殊以之为本，五髻表五智五佛，童形取天真也。是为五字文殊法之本尊。五字即五髻。五髻即五智五佛。以阿字为种子，密号云吉祥金刚。大日经一曰：「次至第三院先图妙吉祥，其身郁金色，五髻冠其顶，犹如童子形。左持青莲华，上表金刚印。慈颜徧微笑，坐于白莲台。」同疏五曰：「文殊师利，身郁金色，顶有五髻作童子形，左持泥卢钵罗，是细叶青莲华，华上有金刚印，极熙怡微笑，坐白莲台。（中略）首有五髻者为表如来五智久已成就，以本愿因缘故示作童真法王子形。」金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品曰：「即于坛心画曼殊室利菩萨，作童子形，右手持金刚宝剑左手持摩诃般若梵䇲，坛轮四周梵写阿罗跛者娜字。」

关于这五种智慧说法有两种。第一种:

文殊菩萨供奉地址

一、法界体性智

二、大圆镜智

三、平等性智

四、妙观察智

五、成所作智

这五种智慧又对应的是五方佛。

第二种说法:

1.法界体智

2.大圆镜智

3.平等性智

4.妙观察智

5.成所作智

文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛

文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。

本名：梵名Man~jus/ri^

别称：文殊师利、曼殊室利、满祖室哩

所处时代：佛陀时代

民族族群：舍卫国人

出生地：舍卫国

主要成就：佛教四大菩萨之一

信仰：佛教

坐骑：狮子，象征其威猛

生日：农历四月初四日

人物背景

文殊菩萨形象

代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。

文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。

据《文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后四百五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。依照佛教典籍所载，文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师，曾经引导无数的修行者证得佛果。在《放钵经》中，佛陀也说：今我得以成佛，都是文殊菩萨的恩德！过去无数诸佛，也都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样，文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。