六爻变卦断凶吉卦 六爻断卦判断

六爻中的变卦原理：

1、乾卦中任何一爻，由阳变成阴，则会产生变卦，乾卦下爻变为阴，则变成巽卦，这时我们称巽卦为乾卦的变卦，卦理卦象都会产生质的变化，乾为天变成巽为风，乾为健变成巽为入。

2、初六爻为阴、九二爻为阳、爻为阴、爻为阴、六五爻为阴、上六爻为阴，即师卦阴阳为阴、阳、阴、阴、阴、阴，如果六五爻变为阳，则发生变卦，水上水下坎卦即为师卦的一个变卦，坎卦阴阳：阴、阳、阴、阴、阳、阴。

3、表示易卦在正常发展变化过程中所出现的爻变（即每爻的阴阳变更，出初爻阴变阳，阳变阴），使事物无法往正常的轨道行走，而转向了另外一个方向，使原来的变化不再延续，而是转向了一个新的或好或坏的发展轨迹。

：

特点：

1、有条件性

八卦定吉凶，吉凶定大业。但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年．某月．某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄．体质．疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。

2、多样性

在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了．他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。

泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解

泰。小往大来，吉亨。

象曰：天地交，泰。后以财(裁)成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

泰卦代表着『』之象，泰卦坤上乾下，为坤宫三世卦。此卦所失者小，所得者大，若是占得此卦，将会失小而得大。

地天泰六爻吉凶详解

初九。拔茅茹，以其汇，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

茹，是与根相连;拔茅茹，以其汇，是养其所需，以备取用之象，所以征吉。占得此爻，讼有贵人助，行人至，谋事宜进。

九二。包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

荒是污秽，包是包容，冯河即暴虎冯河，遇虎徒手搏击，遇河则泅渡，遐为远，中行为中庸之道。此爻的意思是，保持安泰应当包容、果断、光明磊落、刚柔并济，把握中庸原则。占得此爻，讼宜和，婚姻成，病安，求财无。

九三。无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

象曰：无往不复，天地际也。

没有平坦的路，无不是起伏的，没有只往不返的情形，这是自然规律，在艰难困苦时，只要坚守正道，就无灾难。孚为罚，其孚为饮酒之罚。于食有主为正在食之时，有福酒可饮。占得此爻，勿忧其罚，乃祭祀之时，受饮祭酒之余而罚。与九二爻辞断相同。讼宜和，婚姻成，病安，求财无。

。翩翩不富，以其邻，不戒以孚。

象曰：翩翩不富，皆失实也;不戒以孚，中心愿也。

翩翩为鸟轻盈飞翔形态，不富以其邻者，指邻人虏其财物以致富，乃邻人之恶，这是其人自戒以致贫。占得此爻，讼病皆凶，百事不利。

六五。帝乙归妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

帝乙，为微子启之父，启为纣兄，归妹为家妹，为大吉之象。占得此爻，讼病皆凶，诸事不利。

上六。城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。

象曰：城复于隍，其命乱也。

复，应为覆，是倾的意思;隍，有水曰池，无水曰隍;城复于隍，为城崩而倾覆于隍中，无以自守，由邑将城崩之事告命于君，此本患难之事，官事他弱我强，出往不利，求财半得。

泰卦（地天泰）具体事占详解

望事：望小得大，事易成。

胎孕：生贵子，为第三胎，后则不孕，无灾危。

求事：宜用力，必然成就。

求官：有升迁之喜，会有三贵人相助。

家宅：三人上卦，损小口，不利女人，如无女人，主外妇口舌致灾。

寻人：已往别处，如果辛日占六二爻动，未见其人，只见信。

疾病：主腰背疾病，心中热结，饮食不进，应往东南方求医。

官讼：为三人之事，或因小儿引起，宜和，不宜见官。

婚姻：为大娶小，或士大夫女，庶人求婚，有三人说，其妇带小儿来。嫁主反复，男有婚，女再嫁则可。

见贵：宜前进，顺利。

出行：不宜自行，与他人行则吉利。

行人：身动，三人行，人久当见。

遗失：非偷，乃自失。

六爻中的变卦原理：

1、乾卦中任何一爻，由阳变成阴，则会产生变卦，乾卦下爻变为阴，则变成巽卦，这时我们称巽卦为乾卦的变卦，卦理卦象都会产生质的变化，乾为天变成巽为风，乾为健变成巽为入。

2、初六爻为阴、九二爻为阳、爻为阴、爻为阴、六五爻为阴、上六爻为阴，即师卦阴阳为阴、阳、阴、阴、阴、阴，如果六五爻变为阳，则发生变卦，水上水下坎卦即为师卦的一个变卦，坎卦阴阳：阴、阳、阴、阴、阳、阴。

六爻变卦正确断卦

3、表示易卦在正常发展变化过程中所出现的爻变（即每爻的阴阳变更，出初爻阴变阳，阳变阴），使事物无法往正常的轨道行走，而转向了另外一个方向，使原来的变化不再延续，而是转向了一个新的或好或坏的发展轨迹。

：

特点：

1、有条件性

八卦定吉凶，吉凶定大业。但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年．某月．某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄．体质．疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。

2、多样性

在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了．他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律出来的一项法则。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一。

但是，六爻占卜并不存在科学依据，在生活工作中，我们应该树立科学的观念，不断努力，创造机会并保持积极的生活态度。

易经》的哲理表达非常特殊。每卦的卦辞和爻辞，通过“假象喻意”的象征手法，提示该卦蕴含的事物运动，变化和发展的规律。

例如坤卦中初六的爻辞为“履霜，坚冰至。”这段爻辞字面的意思是：踩踏在霜冻上面，便知道寒冷的冬天就要来了。

但这句话实际是表达我们对周围事物观察要敏锐，看到一点小动静就能正确的推断出接下来即将要发生的事情，以便于我们提前做好准备。

六十四卦的每卦各有六爻，自下而上分别称为初、二、三、四、五、上，区分出六个高低不同的等次。以社会地位为喻，初为庶民，二为士人，三为大夫，四为公侯，五为天子，上为太上皇。

△六爻

以实物的发展而言，各爻代表着事物发展的不同阶段，

初位为发端萌芽阶段，应蓄力潜藏勿用

二位为崭露头角阶段，应学会适当进取

三位为功业小成阶段，应仔细谨慎防凶

四位为新入高层阶段，应小心警惧审时

五位为圆满成功阶段，应戒躁戒骄戒盈

上位为发展阶段，应注意穷极必反

六爻中有为主之爻，称为“卦主”。卦主多取第五爻，而在每卦中，阳爻称之为“九”，阴爻称之为“六”。例如上六，九五，等。

△六爻的变爻

虽然爻像的推演方式复杂多变，但我们也可以找出其破译的要诀。有了以上基本的知识，我们便可以遨游《易经》这座神秘的迷宫了。

如何使用周易去预测

在学习预测之前，我们首先要了解一些相关的选择，因为原则将直接影响到卜卦的结果。

在嘈杂的环境中和心境未定时，都不适合预测。

每一件事情只预测一次，不可反复预测。

第三，预测必须客观，不要受外界干扰，对于心意已决和自己能够判断的事情就没有必要预测了。

预测的方法有很多种，也有难易之分，我们今天就教大家一种铜钱摇卦法。这种方法不繁不简，最为实用，在易学界和民间流传都很广。

我们要准备好三枚铜钱，现代亦可用硬币代替。

然后将铜钱合在手掌中，口中诚信默念欲问之事。

问事之后，开始摇晃钱币，并顺势将铜钱轻轻丢到桌案前。

被抛出的铜钱会有四种可能

1.两正一反，称为少阳，画阳爻符号“—”

2.两反一正，称为少阴，画阴爻符号“--”

3.三个正面，称为老阴，画符号“--·”，加一个黑点表示变爻，因为阴极要变为阳

4.三个反面，称为老阳，画符号“—·”，加一个黑点表示变爻，因为阳极要变为阴

我们每投掷一次后，就得出一个爻画，投掷六次后，就得到六个爻画。然后依次从下往上画出这六个爻画，就构成一个完整的卦象，然后通过“卦序表”查找，使用起来非常方便。

△卦序表

得出的卦象和卦名，就按照卦辞和爻辞来解卦，不过依据卦辞还是依据爻辞，依据哪一爻的爻辞，这里面还有许多研究，也必须了解。

一卦得出来后，其中可能有“变爻”和“不变爻”的七种情况，解卦时要区别对待。而“变卦”就是在本卦的变爻改变性质之后，所形成的新卦，代表事情的变化因素。

情况一：六爻不变，卦中六爻都不是变爻，这种叫“静卦”，依据本卦的卦辞来解卦

情况二：一爻变，卦中有一个变爻，就用这个变爻的爻辞来解卦

情况三：二爻变，卦中有两个变爻，就用这两个变爻的爻辞解卦，并且以上爻的爻辞为主

情况四：三爻变，卦中有三个变爻，解卦用本卦的卦辞并结合变卦的卦辞作综合考虑

情况五：四爻变，卦中有四个变爻，用另外两个不变爻的爻辞解卦，并且以下爻爻辞为主

情况六：五爻变，卦中有五个变爻，就用变卦中不变爻的爻辞解卦

情况七：六爻变，卦中六爻都是变爻，如果是乾卦和坤卦就用“用九”和“用六”解卦，其他卦则用变卦的卦辞来解卦

摇卦时常出现的是六爻不变，一爻变，二爻变这三种情况，不过解卦时还是要参考本卦的卦辞和变卦的相应爻辞，并作综合考虑。