风水中凶龙 风水龙开帐和穿帐有什么区别

2024-09-04 14:48:02
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杨公风水排龙诀在测入首龙之后,第一步就是要进行排龙。

先天为体,后天为用。所以玄空风水讲究体用结合。若排至凶龙,就算后天立向得合局,零正配合的再好。一旦元运过后也有凶败之事发生。

排龙口诀及推排方法

(1)先天排龙所用宫位

把二十四山分成十二宫,也就是用十二地支来代表十二个宫位。即子宫、丑宫、寅宫、卯宫、辰宫、巳宫、午宫、未宫、申宫、酉宫、戌宫、亥宫,总共十二个宫位。同时这十二个宫位也对应手上起十二地支掌法。其中每一宫位内共有二山,共成二十四山。十二宫其分布如下。

(2)先天排龙二十四山阴阳

在先天排龙中的阴阳是如何分?要以十二地支的山向为阴。其余八干四维为阳。其中以阴顺阳逆的来行十二宫位挨排。现将二十四山阴阳列于下。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥此十二山向为阴,顺行。

甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、乾、坤、艮、巽此十二山向为阳,逆行。

这就是先天排龙诀中二十四山阴阳划分及顺逆挨排法则。

(3)先天排龙口诀

龙对山山起破军,破军顺逆两头分。

右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文。

破巨禄存星十二,七凶五吉定乾坤。

支兼干出真龙现,须从入首寻其真。

地支为阴顺时针,八干四维逆时排。

排龙的方法是用十二支掌诀,阳逆行阴顺行:依破右廉、破武贪、破左文、破巨禄之序排列。在山龙其挨法由入首龙之对宫起破军,在平洋龙是最近最大的水口所在的宫位来直接起破军。如都城、市郊、村镇楼房成排、巷道纵横,当以干流水归源方的三叉水口、丁字路口、十字路口或大路转弯处用罗盘格定水口、丁字路口、十字路口,翻向寻得入首之龙。当格得来龙,即在来龙对面起破军,或直接在三叉水口起破军。阳宅则在三叉水口或水流归之街道路口当心一字上起破军,十二地支子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥为阴,顺时针挨之;八干四维乾坤艮巽、甲丙庚壬、乙丁辛癸为阳,逆时针挨排。排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙;排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙,故有五吉七凶之论。排龙若坐巨门者必向武曲,坐左辅者必向右弼,坐贪狼者必向禄存。

天元卦之四阴子午卯酉来龙,必结天元卦之四阳乾坤艮巽之四吉穴,如子龙入首,立乾山巽向,水口在午位,这就是坐武曲向巨门合一六共宗,一生一成之道;乾坤艮巽之四阳来龙,必结四阴子午卯酉之四吉穴,如乾龙入首,立子山午向,水口在巽位,这也就是坐武曲向巨门合一六共宗,一生一成之道。如形峦合成这样的必定是真龙大地无疑。

地元卦之四阴辰戌丑未来龙,必结地元卦之四阳甲丙庚壬之四吉穴;甲丙庚壬四阳来龙,必结四阴辰戌丑未之四吉穴。如辰龙入首,立丙山壬向,水口在戌位,也就是坐左辅向右弼合四九为友,一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。

人元卦之四阴寅申巳亥来龙,必结人元卦之四阳乙丁辛癸之四吉穴;乙丁辛癸四阳来龙,必结寅申巳亥之四吉穴。如寅龙入首,立乙山辛向,水口在申位,也就是坐左辅向右弼合三八为朋,一生一成之道。如形峦合成这样的也必定是真龙大地无疑。其余类推

风水北斗七星是吉是凶

若天元卦子午卯酉来龙再结子午卯酉之穴,为四破穴,虽是骨肉一家亲,但阴来阴受,孤阴不生,而坐向又挨得破军,故为凶穴。天元卦乾坤艮巽来龙入首,再结乾坤艮巽之穴,亦是四破穴,虽是骨肉一家,但阳来阳受,独阳不长,坐向又挨得破军,故为凶穴。其余地元卦八山、人元卦八山均仿此。

三元明师定然明了寻龙点穴三星诀,以辨峦头来龙立穴之五吉七凶,判断龙穴之真假,亦必知乘时顺运,以天运之推移,以辨人事之休咎,以先后天理气峦头之造化,应时取效,洞彻阴阳,便能趋吉避凶,扭转乾坤,重造后天。三元峦头法之排龙诀与理气之玄空挨星及卦气、卦运,实乃相辅而行,相济为用,此乃真三元法,能发微真三元尽善尽美之最高境界。得者珍之!

若排吉龙到位后,又须视其后天立向是否可以取用。是以吉龙所在之宫位内的二山中的哪山可以用?那就需要根据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行立极挨星定向,消砂纳水等功夫了。排龙在先,为体,定向挨星在后,为用。若挨排至凶龙,后天旺山旺向亦主发凶。识地而不识天者,指地师只知后天立向,而不知先天排龙也。所谓“支兼干出真龙贵,须从入首认其真。支龙顺走结干山,干龙逆布支山求,寻取五吉三元位,此是真穴不差途,五星更带禄马贵,为官指日上皇都,捉龙点穴真妙诀,杨公那肯度凡尘。,”是言排龙亦有出卦不出卦之分当须用入首龙与其干支岀脉进出入关相对位置进行度量。如午丁之类,同阴无妨,若午丙阳阳不同,就不宜出卦超出卦3度,超出者即犯阴差阳错。更甚者丙巳兼线,龙神犯出卦大空亡,纵后天旺山旺向亦出大凶之难免。排龙为体,后天立向为用,体不吉,用必凶;此千古不变。

怎样看墓地风水?选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同,它更倾向于“穴位”的定位,达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。总括来说,风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序,是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。

一、龙的气势

即龙的气势气派,有力与无力之分。有力者为吉,无力者为凶,龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀比较常见的十一种。

1、生龙:星峰磊落枝脚行度摆动有力,上下起伏,左右盘龙,生动活泼,草木茂盛,前迎后送层层护卫,引人入胜,这种龙结穴大富大贵,主人丁兴旺,世代富贵。

2、死龙:星峰模糊,龙体硬直,无起伏变化祖顽臃肿,草木枯死象死鱼一样无生气,属凶,有穴也是假的,主穷苦下*。

3、强龙:星峰回异,体格雄健,上下起伏,左右翻滚。有翻江倒海之势,给人一种威武不屈,压倒一切的感觉。

4、弱龙:星峰骨瘦,枝脚短缩,行动无力,鹅头鸭颈,萎缩不振,给人的感觉是,散慢,泄气,这种龙结穴,主孤贫伶仃疾苦。

5、顺龙:星峰顺出,枝脚顺行,行度团聚、尊卑有次,送从趋前左右环抱,有情,给人有一种顺达美好,自然的感觉,此龙结穴,主富贵绵远,百子千孙,孝顺和睦,多福多寿。

6、逆龙:星峰侧立,枝脚逆行,乖戾反复无常忘前忽后,行度不随,此龙结穴最凶,主出悍逆强盗,悖逆之子,给人的感觉是讨厌憎恨。

7、进龙:星峰迭次威严,枝脚均匀,行度有序,上下起伏顿跌有序,左右弯曲均匀。龙身节节高盖,精神振奋,如飞风戏水,此龙最吉,主富贵双全,发福悠久,给人的感觉美满,秀丽,催人奋进给人以力量。

8、退龙:星峰混乱无次,行度后退,消条、龙低穴高,如履险滩,从高失下,此龙最凶,主一发即败退,给人的感觉,有气无力,不思上进,懒惰,草木不鲜而凋零。

9、福龙:星峰不恶不粗,自离祖宗以来护送多,前后左右依恋不舍,枝脚不大,而带仓带库;如有福之人得前人之随德,主发福悠久,富贵康宁。

10、病龙:病龙的体态虽美,但美中不足,禀气偏驳,枝脚边有边无,边生边死,边美边恶,一畔周密,一畔缺陷,一节活跃一节死硬,主福祸参半好中不足,美中不周。

11、杀龙:龙身带杀未经脱卸,自离祖以来,丑恶粗雄,露骨带石,枝脚尖利,破碎,臃肿硬直,此龙最为凶恶,主凶,很强,有杀诛,惨灭之应。

二、龙的格局