少林寺少室山算命的师傅是谁啊 少林寺师傅女儿个人照

跋陀

孝文帝在嵩岳少室山下建造少林寺，跋陀是为少林寺第一位住持。

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福裕（1260～1274）

元世祖慕其名德，命他住持少林寺。元宪宗时授他都僧省之符，命他总领天下僧众。

文才（1273～1352）

元泰定元年（1324年），被请出住持少林寺，但他于元天历二年（1329年）辞退。到了元至正五年（1345年），他又被请出再任少林寺住持，七年后圆寂。

了改（1335～1421）

明洪武二十三年（1390年），了改任少林寺住持，三年后辞退

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文载（1454～1523）

明正德三年（1508年），祠部任命文载住持少林寺，前后十六年，直到圆寂。

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正道（1547～1609）

明神宗万历二十二年（1594年）被祠部任命为少林寺住持，前后十七年，直到圆寂。

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行正（1914～1987）

1986年，他被正式任命为少林寺方丈，结束了自清康熙以来少林寺无方丈的历史。

永信（1965～）

少林寺现任方丈。1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理主任，全面主持寺院工作。

另外，

僧稠（480～560）昌黎人，俗姓孙,少林武术创始人。

菩提达摩（?～536）佛教禅宗初祖。

中岳嵩山东西长达60千米，共有七十二峰，东为太室山，西为少室山，其主峰海拔1512米，气势磅礴，犹如横卧的巨人，古人说"嵩山如卧"，明朝的著名文学家袁宏道，则说嵩山像一条很清瘦的卧龙，道出了嵩山独特的形体特征。

太室山，位于河南省登封县北，为嵩山之东峰，海拔1440米。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为"太室"（室：妻也。）。太室山共有三十六峰，岩幛苍翠相间，峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之姿。主峰"峻极峰"，则以《诗经·嵩高》"峻极于天"为名，后因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称"御碑峰"。登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有"一览众山小"之气势。山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。古人吕守曾有诗曰："三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。"道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悦与宁谧。

少室山，东距太室山约10千米。据说，夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓"少室"。少室山山势陡峭峻拔，也含有三十六峰。诸峰簇拥起伏，如旌旗环围，似剑戟罗列，颇为壮观。主峰御寨山，海拔1512米，为嵩山最高峰，山北五下有声威赫赫的少林寺。少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。据《河南府志》载，金宣宗完颜列与元成吉思汗交战时，宣宗被逼出京，曾退入少室山，在山顶屯兵，故称"御寨山"。御寨山西有水柜一处，人称"小饮马池"，水量能供万人食用，传说明末李际遇即在此处驻兵。

太室山和少室山，两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于黄河南岸。自古以来，它们引起了许多诗人的遐想，吸引了无数游客的关注，于是历代的墨客骚人、僧道隐士以及帝王将相，根据这些山峰的形态和面貌。差不多给每一座山峰都起了美丽的名称，遂有七十二峰之说。在这些群峰的环抱里以至峰顶之上，逐步盖起了无数的梵宇琳宫、道院僧房。于是乎古代的帝王们也在这里建立行宫，学者们也在这里建立书院，隐士们也在这里沽名钓誉，寻找做官的捷径，而今人们则在这里寻幽觅古，饱览大好风光。嵩山位于中原，是民族最早发祥、活动的地区之一。2000多年前，大禹曾在这一地区建立了国家，号称天下之中。相传嵩山是中岳神居住的地方，历代不少帝王在此游兴。汉武帝登山时，听到山呼之声，故今有峰；唐朝武则天封嵩后，改县名"登封"。自南（公元420~589）起，嵩山就成为宗教、文化荟萃之地，建有72亩。

嵩山分为少室山和太室山两部分，共72峰。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句，足见嵩山名气之大！嵩山的“天地之中“历史建筑群，包括太室阙、中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、观星台、会善寺、嵩阳书院、少林寺常住院、初祖庵、塔林共十一处历史建筑，2010年8月1日第34届世界遗产大会宣布“天地之中”历史建筑群成为世界文化遗产。这其中的中岳庙、少林寺、塔林33年前去过一次，现在只能有一些模糊印象，在成功爬完西岳华山、东岳泰山、北岳恒山之后，对中岳嵩山进行一次全方位的旅行就列入计划中了。

2018年5月11日中午1点20分，从郑州机场附近的宾馆出发，大约14点50分，到达少林寺景区入口。

广场一座四柱三门七楼石牌坊，明间坊额“嵩山少林”为大书法家启功题写，内联“百代衣钵赓承一花五叶，千秋山河襟带四水三城”，由书法大家沈鹏撰书；左右次间坊额“禅宗祖庭”和“武林胜地”出自著名军旅书法家李铎之手，外联“胜地有缘听法雨、少林无处不雄风”为现任书法家协会张海力作。过牌坊即是少林寺景区的正式入口。

进入景区后，乘坐电瓶车，不一会就下车，略微走了不到几百米，就看到了少林寺山门。

在时隔33年后重返少林，内心十分激动，少林寺山门是永恒的记忆，但周边的变化的确很大，以往摆地摊的商贩们如今都没有了，优美环境，熙熙攘攘的游客，足以证明少林寺的名气。

33年前少林寺前的照片（摄于1985年10月），现如今，少林寺山门依旧，石狮依旧威严耸立，大树依然葱郁，少林寺更加焕发生机，而本人两鬓略微斑白，已步入知天命年龄。

巍巍中岳嵩山，山峦叠嶂，东为太室山，西有少室山，少林寺背靠五，处在少室山脚下的密林之中，故名少林寺。15点10分进入少林寺，导游解说了少林寺建寺历史及一些相关的佛教知识。

寺庙武僧练习一指禅时在树上留下的痕迹。

少林寺钟楼。

少林寺大雄宝殿。

少林寺藏经阁。

少林寺立雪亭。“立雪亭”相传是二祖慧可侍立在雪地里，断臂向达摩祖师求法的地方。

嵩山少林寺老道长

西方圣人殿前的达摩祖师雕塑。公元527年，少林寺迎来了一位传奇的人物——印度的菩提达摩，他在五下面壁9年，创立了禅宗，由此使少林成为禅宗第一祖庭。

西方圣人殿，也称千佛殿。里面供奉的是达摩祖师。电影《少林寺》僧人在室内练武，把地面都跺出坑坑洼洼凹陷的殿堂就是它。殿内的壁画非常有名，大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图生动，形神兼备，是少林寺壁画中的珍品。

僧侣们白天坐禅念佛，夜间就在“千佛殿”练功习武，因长期练功跺脚，使大殿的地面凹陷，遗迹至今仍存，清晰可辩。游客不能进入殿内，只能在门外观看。

世界真是太小了，竟然在少林寺偶遇到同学。于是合影留念。

一路随导游来到塔林，嵩山塔林位于少林寺西侧，是有成就的僧人的塔碑坟墓。至今在嵩山五脚下尚存200多座。

33年前在塔林的照片。

现如今的塔林。

过塔林后，就前往索道，乘坐缆车前往少室山的三皇寨。领略嵩山——少室山美景。

16点03分，乘坐缆车，大约9分钟后就到达索道终点。真正的少室山的旅行就开始了。

首先步入栈道，绕着山体，借着山势，忽高忽低，爬上爬下的前往三皇寨行走。

三皇栈道俗称栈道奇观，因三皇寨奇特的地质构造，岩层是竖向排列，经专家论证后在岩壁上做斜向钢筋支撑，钢筋混凝土特制而成的钢筋网所筑成的3000米悬空步道。

一路观景拍照，景色十分优美。

据记载：书册崖是嵩山石英岩地貌的标志性景观之一。在距今十八亿年前，嵩山发生了一次强烈的造山运动------中岳运动，这次运动使嵩山发生了翻天覆地的变化，石英砂岩经变质作用成为石英岩，原本近水平状的岩层经褶皱在此处变为直立状，貌似一本即将打开的地质史书，故取名书册崖。

美丽的嵩山。

无限风光在险峰。

一路行走大约35分钟左右，16点38分左右，就到达“嵩山揽胜”。

绕着山体继续前行，就可以看到少室山36峰之一的“卓剑峰”，海拔1495米，形态独特，山峰形如宝剑，从连天大峡谷望去，就像一位巨人孤立云端。

卓剑峰，其状为“一峰卓立列嵩中，紫气腾腾射斗虹。昨夜洞宾经过此，却遗长剑倚崆峒。”

象形山石“象鼻”。

17点15分，到达“连天吊桥”。吊桥宽2米，长60米，桥下沟深100多米，景色非常优美、壮观。

吊桥两边封闭，用结实的木板铺成。

远眺“三皇寨”依稀可见。

继续前行，到达“石门”。崖壁上岩体由于存在裂隙，在嵩山受到运动或者震动中，裂隙过大，形态像门。

到达“一线天”。

经过“仙人洞”。

过悬天洞。

在"凭栏远眺"处极目远眺，领略中岳嵩山少室山美景。

美丽的嵩山少室山。

17点55分，到达“三皇寨”。曾有对联称:"跳出红尘三界外，入注白云一洞中"。

三皇寨是一处悬挂于少室山山腰的天然山寨。具有东岳泰山之雄、西岳华山之险、北岳恒山之奇、南岳衡山之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。

人们为了纪念人祖三皇(天皇、地皇、人皇)，在嵩山一带开天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺庙宫观，唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外，以人祖为宗，虔诚奉祀。

经过“南天门”开始下山。

夕阳西下后的嵩山少室山。

18点30分左右，到达“好汉坡”。好汉坡分三段，共有486个台阶。顺台阶而下，内心十分佩服从三皇寨入口爬好汉坡去少林寺的游客。

自好汉坡逐级而下，大约10多分钟就到达三皇寨检票口了。自下缆车后，马不停蹄行走2小时40分钟左右，完成了嵩山——少室山之旅。出门后，就有司机主动询问你的目的地，商谈好后，便乘坐汽车直接到达嵩阳书院附近的宾馆入住。之后，在快活林晚餐。等待次日前往中岳嵩山——太室山。

唐·宋之问《下山歌》下嵩山兮多所思，携佳人兮步迟迟。松间明月长如此，君再游兮复何时？